用户评论
没说的，整得还是那么漂亮！原来读到的唐诗都是零散的，现在还是零散的，原来了解的诗人都是脸谱式的，这回终于具象了，并且经二混子之后，将他们的一生捋出一条线，并且个性化十足，很好。 必须五颗星。
《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》很久之前就想读这部剧了，曾经翻开过几页，没激起多大兴趣，便作罢。但毕竟是曾经翻译考试都出现过的文章，还是挺有名的一本剧。加上这个名字如论如何也叫我惦记，于是，趁现在有时间，还是读完了，不过，莫名发现主题有点沉重。 这个书名还是很有吸引力的，首先我会想这应该涉及某起案件，但不可能仅仅杀死一只鸟吧？可能有某种寓意。其次，为何要杀死这只知更鸟？知更鸟又是怎样被杀死的？带着这些疑问，我再次翻开此剧。 剧集分为两个部分。 第一部分围绕主人公“我”——琼·路易斯·斯库特·芬奇和哥哥杰姆·芬奇及好友迪尔在梅科姆镇的童年生活展开:学校里大家对只在开学报道时来校登记，之后便不上学的尤厄家族的窃窃私语（尤厄尔家族在梅科姆镇属于伤风败俗之类，也没人敢管他们）;二十五年足不出户的怪人拉德利让孩子们好奇不已，拉德利门前大树的洞里总会有礼物留下，斯库特和杰姆就从那里拿了不少礼物回家，但拉德利本人始终没有现身，等他们想写信答谢时那颗大树的洞已经被填埋了。总体而言，书中孩子们的童年还是充满志趣的。 剧集第二部分主要围绕一综案件展开，即黑人汤姆·鲁滨逊被指控强奸白人少女马耶拉·尤厄尔。从双方的陈词来看，汤姆明显是无辜的。一谈及白人黑人，貌似是个沉重的话题。杰姆的父亲阿提克斯·芬奇竭力为汤姆辩护，但是当审判官们最终统统宣布“有罪，有罪，有罪”时，真的仿佛像冰雹噼里啪啦地砸向汤姆和每一个同情他的人身上，疼痛无比。最终汤姆在绝望越狱中葬身于乱枪之下。而真实的情况是，善良的汤姆见没人帮马耶拉而频频相助于她，且分文不取，就连辩护时他还维护马耶拉，说她只是记错了，所有的说辞都是她记错了，好想说你的善良需带点光芒。最终落得如此境地的汤姆真是让人心疼不已啊。白人黑人种族问题的严峻从中可窥见一斑，虽发生在美国，也希望他们终有一天能实现和白人一样的平等。此时耳畔似乎响起了马丁·路德·金的《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》。 所以，汤姆便是这只知更鸟，它象征着无数善良无辜的人，正如文中所说，蒙田大道Fauteuils d'orchestre是有罪的。《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》，为黑人而发声。当然，也不是所有白人都歧视黑人，阿提克斯·芬奇就是善良和正义的白人代表之一。 那么，我还有一个疑问，第一部分和第二部分好像没什么关联啊，但这应该不可能吧。第一部分要说有什么故事的话，应该就是怪人拉德利了。他虽是孤僻了些，但从他给孩子们准备礼物以及在关键时刻挺身而出救出杰姆他们来看，拉德利内心是一个温暖善良的人，也是一只善良的知更鸟。其次，我觉得，从第一部分到第二部分，仿佛见证了斯库特和杰姆的成长，从童年的懵懂到渐悉人世，杰姆也渐渐有了他父亲的影子。正义与善良的传递。 这部剧对美国孩子关于种族问题有很强的教育意义，对其他国度的人也有借鉴意义吧。不管什么时候，哪怕是愤怒的时候，也请记得设身处地站在对方的角度看问题，这样能化解很多矛盾和不必要问题。你的善良终将照亮别人，所以任何时候也别吝啬自己的正义与善良。 收藏经典语录: 小查克咧开嘴，绽放出一个大大的笑容。“老师，用不着害怕一只虱子。您从来没见过虱子吗？别害怕，现在您回到讲台上，接着给我们上课吧。” 小查克·利特尔也属于吃了上顿不知道下顿在哪儿的那群人，但他天生是个绅士。他挽着卡罗琳小姐的胳膊，把她护送到教室前面。“老师，别再烦恼了，”他说，“用不着害怕一只虱子。我去给您端杯凉水来。” 在某些情况下，我们这些普通人选择对尤厄尔家族的所作所为睁一只眼闭一只眼，让他们拥有一些特权，这是一种明智之举。比方说，他们用不着非得去上学。更有甚者，鲍勃·尤厄尔先生，也就是巴里斯的父亲，还可以什么都不管不顾，在禁猎季节设陷阱进行捕猎。 夏天的脚
淡定谈吃有唐鲁孙。从容议江湖事感谢连阔如老先生。之前因为听郭德纲的相声知道了蜂麻燕雀，也看了几本关于八大门的剧集。想来要点都是出自此剧吧。能够把江湖事说得这么明了，除了佩服连先生活得通透明亮，看过这部剧的读者更是感激连先生够胆把内行的门道付诸文字吧。即使以后外行人再怎么看热闹也不至于别人傻跟着流鼻涕。
自我欺骗是我们能够面对这个残酷的世界而不发疯的一个重要理由，对于人类的生存就像空气和水一样不可或缺。 乔西对克拉拉说:我只要你 达妮埃尔·汤普森为乔西配了一个2代机器人克拉拉，他不具备共情能力，但有着超越同代机器人的观察能力。 比如，在他的观察里，有明明已经离世但又被唤醒的乞丐人和狗；有久别重逢的咖啡杯女士和雨衣男人；有小主人在前，AI小心翼翼地走在其三步开外的地方。虽然没有共情的能力，但克拉拉却通过观察解读出了许多人类的情绪，并通过这种情绪来调整自己的行为。 当他的主人乔西对他不满的时候，他能第一时间察觉，并小心翼翼地退出乔西的领地里。 在随之而来的人潮中，我看到了那个披着雨衣的小个子男人。他在RPO大楼那一侧，年纪据我估测在71岁。他一面招手，一面呼喊，脚眼看就要踩着人行道的边沿，我担心他再往外跨一步就要站到行驶的出租车流前面了。......他身上披着一件棕色的雨衣，衣带从身体一侧悬荡下来，几乎碰到了脚踝，但他似乎没有留意，只是冲着我们这一侧继续边招手边呼喊。一群路人就在我们店门外聚集了起来，不是为了看我们，而是因为有那么一刻，人行道上挤满了人，所有人都动弹不得。 接着情况起了变化，人群变得稀疏了，我看到站在我们前面的是一个小个子女人，背对着我们，目光越过四车道的出租车流，望向那个招手的男人。我看不到她的脸，但根据她的体型和姿态，我估测她的年龄为67岁。我在脑海里将她命名为咖啡杯女士，因为从后面看，披着厚厚的羊毛大衣的她看上去小小的，宽宽的，肩膀圆圆的，就像倒扣在红架子上面的陶瓷咖啡杯。 尽管那个男人继续边招手边呼唤，而她显然也看到了他，她却并没有用招手和呼喊回应。她继续一动不动，哪怕有一对跑步者冲着她迎面而来，在她左右两边分开，又在她身后会合，他们的运动鞋在人行道上一路啪啪地踩出小小的水花。 终于，她动了。她朝人行横道走去－那个男人一直在示意她过来－起初步履缓慢，接着加快了脚步。她不得不再度停了下来，和其他人一样等红绿灯；男人不再挥手，但两眼一直焦灼地望着她。我又在担心他会跨出路沿，站到出租车流前面了。可他镇定了下来，走向他那一头的横道口，就在那儿等着她。 等到出租车流终于停住，咖啡杯女士开始和其他人一起过马路的时候，我看到男人举起一只握成拳头的手按住一只眼睛，就像我在商店里看到的有些孩子在不安时会做的动作。接着咖啡杯女士来到了RPO大楼那一侧，她和那个男人紧紧地搂在了一起，两个人看上去仿佛融合成了一个更大的人形；太阳注意到了这一幕，将他的滋养倾泻在他俩身上。我依然看不到咖啡杯女士的脸，但那个男人的眼睛紧紧地闭着，我不确定他究竟是非常开心还是非常不安。 “那两个人似乎非常高兴能见到彼此。”经理说。我随即意识到她和我一样在密切地关注他们。 “是的。他们似乎非常开心，”我答道，“可奇怪的是，他们似乎也非常不安。” “噢，克拉拉，”经理轻轻地说，“什么都逃不过你的眼睛，是吧？” 说完这话经理沉默了良久，手里握着那块标牌，凝望着街对面，哪怕那对男女已经走出了视线。最后她说：“也许他们很久没有见面了。很久，很久。也许上一次他们像那样彼此相拥的时候，两人都还年轻。” “你是说，经理，他们失去了彼此？” 她又沉默了片刻。“是的，”她终于说道，“一定是那样的。他们失去了彼此。然后，也许就在刚才，纯粹是机缘巧合，他们又找到了彼此。” ......... “有时候，”她说，“在那样的特殊时刻，人们心中的快乐会夹杂着痛苦。我很高兴你能如此细致地观察一切，克拉拉。”说完经理便走了，这时罗莎对我说：“好奇怪啊。她那话是什么意思？” “没什么，罗莎，”我答道，“她只是在说外面
以前是最不喜欢西方这一类的文，人名繁琐难记，然鹅，自从看了乌贼的奥术，打开了新世界，超喜欢乌贼写西方剧集啊！很自然，没有让人觉得看不下去，主要还是文笔好！
自从看了这本永远不能大结局的书，让我在追剧时先看是不是已大结局的
不明白为何无名书影上此剧评分这么高。 我个人看，觉得一般般。很多观点也是老生常谈，比如课题分离、从容地说出你的感受和需要等等（看完《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》和《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》你就会觉得这书说的很小儿科，），书中前一部分的观点我也不是很认同，有种把自己的状态全部推给外界的被动感，事实上，我们完全可以换一种解释世界的方式。（在我看来，我们无论怎样都无法准确地把握事实，那不如选一个让自己开心的方式来看待世界） 好在每一章都提出了解决方案，虽然那样的方法比较麻烦，有时间还是可以一试（写日记、冥想这两个方法很好），还有一个点，即放弃对修复与父母关系的幻想这一观点，对我来说比较新，不过好像也是课题分离的衍生。 我个人觉得最好的方法就是独立，先物质后精神，在物质上独立以后，精神自然会更独立，毕竟经济基础决定上层建筑。 所以，如果你还没看完《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》和《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》的话，可以不看这部剧，看完那两本了，有时间就看这本。 属于可看可不看的操作性不强且无新颖观点的废话书系列。
这是一本心理学类剧集，全书分为三个部分，首先介绍了蒙田大道Fauteuils d'orchestre，然后讲述来源，最后给出方法。感觉第二部分和第三部分重复较多，第三部分很大程度上都是在重复前面的内容，不如融合在一起，每介绍完一种蒙田大道Fauteuils d'orchestre的来源，可以立即给出解决方法。 蒙田大道Fauteuils d'orchestre有好的蒙田大道Fauteuils d'orchestre、过度的蒙田大道Fauteuils d'orchestre、缺乏蒙田大道Fauteuils d'orchestre，适度的蒙田大道Fauteuils d'orchestre对于个人是有益的。除了缺乏蒙田大道Fauteuils d'orchestre的人，过度的蒙田大道Fauteuils d'orchestre主要来源于原生家庭，个人关系、自我羞耻，针对不同来源，书中有针对性的给出了练习建议。 治愈蒙田大道Fauteuils d'orchestre分为理解和行动两个阶段，记住四条原则：人性，谦逊，能力，自主。
导演能不能行啊，实景看着像扣图😾
很棒的一本剧。克劳德·布莱塞对我来说，就是少年成名的80后作家，跟郭敬明一样，作品有啥，爱好有啥，一概不知。偶尔在娱乐节目上似乎见过他的身影。看了他的文字，很舒服，很流畅，感觉也是经过了时间的沉淀的结果。很棒、很真实的一个人！
真正的苦难都是说不出来的，电影里的剧集里的····凡是能说出来的都不是最深的苦难
本以为是短篇集，原来都是有联系的。读到最后发现，其实比想象中的有趣。
读完刷新了我对游戏的认知，对游戏有了进一步了解，编剧充满激情对游戏发展改变未来世界的趋势预判，令人渴望。游戏能让人找到心流的体验，所以玩游戏要玩优质的游戏。爱玩游戏的反感游戏的人都值得一读。
今年最佳，12集的剧情没有一分一秒是浪费的，演员演技势均力敌，看完后深深地被他们的勇气震撼！
很好看！我彻底屈服了，尤其是后面宙生代的部分，想象很宏大很瑰丽，文笔也不错，我已经成为了琳的信徒！谁都不能阻止我与塔兰图拉为伍！
读完《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》，简单作个小结。 读这部剧比较晦涩，主要是俄国人名字太长，不仅如此，同一个人往往有两种乃至三种叫法，读时你会发现，有些前面出场的人物，读到后面竟忘了他是干什么的。 再说编剧，编剧是陀大爷。有人说，陀大爷是影视史上一座无法逾越的高峰，在整个世界影视史上都享有盛名，且陀大爷写书以深刻闻名。我不禁想，读这样的书就可以悟道么？ 但我觉得不应该抱着这样的心态，我们只管风轻云淡地，看它便是。 这部剧发生的背景，是在资本主义快速发展的时代，物质相对匮乏，底层人民互相撕扯，穷人没有基本的尊严，形同畜类，反映的是底层人民的贫穷与痛苦，这样的时代我们曾经也经历过。本剧故事脉络非常简单，主线讲的是我们贫穷的主人公拉斯柯尼科夫，全名罗吉昂·罗曼诺维奇拉斯柯尼科夫，昵称:罗佳，为了实现心中的理论，在它混乱的哲学观念中，他践行“超人哲学”，认为自己应该算是一个不平凡的人，一个可以为所欲为，可以弄死别人而不受法律制裁，来实现自己伟大的事业的人，就像拿破仑一样，一个伟大的人。 于是他选择了一个放高利贷的老娘们（编剧认为这样的人是社会的蛀虫）作为他实践理论的目标，他用斧子劈了这个老娘们，随便也劈了老娘们无辜的妹妹（灭门）。但最终他的良心备受折磨，他发现他再不能安之若素的生活下去，他变得疯癫，变得焦虑、敏感、易怒，他常常瑟瑟发抖，他一直在反思，一直在斗争，他既高傲又胆怯，既自负又自卑，他甚至开发出了表演型人格，他发现自己其实并不是超人，最后经过索尼娅的劝解，他投案自首，他自首也不是因为惧怕法律，最终流放西伯利亚，最后他的内心获得了安宁。 陀大师生于1821年，本剧发表于1866年，是大师最重要的代表著之一。据说，大师写这部剧是为了赚稿费还赌债而草草写就的，所以很多人都说大师是一个了不得的天才，因为这部草草写就的作品居然是一部伟大的作品。 这部剧探讨的东西有很多，喋喋不休地，讲了很多理论，又是是而非地，不去问对错。书中有非常多的心理描写，非常多的自我对话，归根结底的，都是在控诉这个社会的混乱。 比如说人类社会为什么会有罪恶感，人为什么会去犯罪，传统的立场认为，人的内心有幽暗的部分，人去犯罪是人内心思想的一个体现。人心隐藏着整个世界的败坏。如果内心的幽暗使你去犯罪，那当然要对你进行谴责，因为是你自己选择的。 另外一种立场是，人之所以去犯罪其实是迫不得已的。他是社会原因所导致的，最大的一个原因，就是经济原因，导致这个人不得不去从事犯罪，所以有人就说，最好得社会政策才是最好得刑事政策，要打击犯罪最重要得是进行社会制度得革新。犯罪是对社会得抗议，犯罪时环境得产物。 但如果把犯罪原因完全归根于社会的话，那就其实根本上取消了人的责任，既然人之所以去犯罪是社会原因所导致的，那跟人就没有了关系，这种说法和传统对比，完全是一种颠覆。 书中很多人，代表着不同的观念。第一种就是功利主义，利己就是利他，代表人物就是主人公妹妹杜尼娅的未婚夫，他说，伟大的时刻已经敲响了，每个人利己的本相毕露，他不折手段，做人做事目标明显，为给自己谋钱财，可以丢掉面子，毫无道德负担，礼义廉耻在他眼中聊胜于无。主人公也认为，杀掉一个非常龌龊的老太太，对社会并没有什么价值的老太太，用她的钱来资助自己的学业，来资助自己伟大的人格，这不是利大于弊吗。 第二种是虚无主义，虚无主义很容易让人选择放纵，既然人生没有意义，当下的快乐就是一切。这部剧集中斯维里加洛夫这个花花公子就是代表，他不断的追寻肉体带来的快乐，不断地追求不同女人所带来的刺激来抵制虚无，他会很多甜言蜜语，他深谙男女之道，他特别油腻又特别实在，他是风月场上的高手，
思想意识转变了，看事物的眼光也随之改变，想要获得的信息也会自动地召之即来。 因为想把时间花在自己喜欢的学习上，所以会逐渐在时间的使用效率上下功夫。 即使不特意去学习如何有效利用时间，也能够自然而然地进入高效的学习状态。 因此，成绩的提升是必然的。 学习越来越快乐，就可以持之以恒！ 在本剧中，我将这些一对一传授给学生们的方法，整理成一套人人可以自学的知识体系。
去做自己想做的事情，反正做什么都会后悔，更何况还有平行宇宙中的另一个自己去做其他决定。总之，我坚信我在这里是最幸运的。
说演员丑的都疯了吧
从书的名字就知道，书的内容有些许悲调。我是一个容易悲观的人，所以尽量读一些比较乐观的书，以此自我安慰。踌躇许久，对“文化”的向往还是战胜了对“苦旅”的排斥，于是决定读一读余老的《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》。也该学会面对苦难了不是嚒 翻开前几章，关于敦煌莫高窟，关于阳关，等等。我突然感到一丝庆幸，庆幸自己在读到余老所写的背景介绍时不会因对中国历史文化知识的匮乏而感到愧疚。如果再早个三五年，我不敢确定那时稚嫩的我会不会直接弃书而去。 观看途中有好几次我告诉自己，以后一定要再重读第二遍，第三遍……因为书中有很多故事背景我目前还不够了解。 观看途中有好几次我对余老的某些观点发出质疑，我认为，余老的记述来自上个世纪中后期，难免有些观点也应该随着时代的变迁而辩证地去考量。由于所学专业，我一直对所学所闻保持着一颗谨慎的态度，有时甚至是质疑。也许好，也许坏，各一半吧 余老在一次次的旅途中感悟文化之苦，其实人生也是一场旅行，只是时间比较久而已。 2020年3月25日午夜
相较于罗伯特麦基的故事和对白，这本更加浅显对于剧本结构也有新的补充，新的简体纸质版抱着挺麻烦，电子版还是方便学习
非常不喜欢这样的书，可能是每个人都有内心固执的一面，我是非常不愿意看一本剧通篇逻辑就是只要欧美的都是对的这种书。 美英的这些年的先进性要承认，但绝不是编剧所说的普通法和成文法决定的，大航航时代发现了美洲，灭绝人性的欧洲人屠杀了上亿的印第安人，虐杀奴役了上亿的非洲人，占据了北美、南美、澳洲、非洲，用几大洲的人力物力资源堆积出了科技的巨变，在我眼里这不应该归功于所谓英国的制度，这是有太多偶然性因素，如果近代的发展，我更愿意归因于全人类在大航海时代融合造成的人类社会的突变。 回到这部剧，很多书中的逻辑都是预设了结论，然后找论据，完全经不起推敲，比如成文法和普通法，通篇都说普通法如何优秀，这个世界上没有银弹，任何规则都有两面性，只说好的然后得出一个根本没理由的结论，非常离谱。 又比如说后面的数据联盟，由各大公司建立脱离现有国家层面。首先从立场上说，无政府主义对普通人的伤害是最大的，再其次，世界历史成千上万年，从没可能不流血就莫名的获得全球最大利益的事情发生，这不是成人版的童话，作为教政治学的，不至于这点不懂，那么是傻还是坏？
从你的全世界路过，当时惊为天人，被一股特殊的味道所深深吸引，那时还在读大学，书读的少，也没有真正静下心来看剧。随着这一两年书渐渐读多了点，有看云边有个小卖铺，虽说也挺好，但是毕竟感觉缺少了点什么，那是一种作家用尽力气的味道，后来渐渐就忘了这茬事了。因为当初从你的全世界路过影视化之后，看到的更多的是对西西·迪·法兰丝的批评，虽说我没有批评，也没有任何言语，然而我却以为自己当初是粗俗浅薄的，这是对作品和作家的背叛。昨天因为要做一整天的卫生，所以想找本剧听听，正好看到蒙田大道Fauteuils d'orchestre，就蛮听听，结果，不得了，让我重新开始审视自己以前对西西·迪·法兰丝的偏见和误解，不应人云亦云。文章里的文字经常可以让我做卫生的手停下来去听到底故事如何了，到底文字是如何表达的。文章中的歌词也是太美了，加油，活着就是全部的意义，如果感觉没有力量，就像月亮借道光。
现在是2022年4月1日，在于洪的招待所。阳光明媚，要不是因为疫情，现在应该在会议室检查翻看财务凭证。而事实是早上接到通知，菜市场好像有疫情，炊事班已经被隔离，早上吃了泡面，现在窝在寝室追剧，等待做核酸。昨天还在操场运动，拍了小黄花，并期待告别蔬菜包，早日可以出门，没想到今天就连寝室门都不能出去了，形势真的好严峻。也是抽时间把这部剧看完，一直想着烟花三月下扬州，当然了，肯定是苏杭一起游玩，可是一拖再拖，没时间或者有疫情，一直没机会去上一趟。疫情影响的第三年，都有点麻木了，每天看着新增的数字也没有了往日内心的波动，真心希望疫情快消散，还人间美好的春天！约翰·伯格的一句话：“只要把你发现的东西写下来就好，我永远不知道我发现了什么。”
马克·吐温有言：“紫罗兰将它的香气留在了那些踩踏它的脚上面，这就是宽容。”
蒙田大道Fauteuils d'orchestre 其实文章中的男主人公无非就是苇弟和凌吉士，前者情感单纯，自我中心，内心脆弱；后者以相貌取胜，家世显赫，有着一幅好皮囊。他们都或都多或少地爱着莎菲，可他们真的了解莎菲嘛？于凌吉士，莎菲就是一个女孩子。然而莎菲是对情感欲望，肉体欲望无法掌控的女孩子。她不单单像普通地女孩子单纯地跌进情感的旋涡迷失自我，她有对自我的剖析和追问，“莎菲，到底是爱凌吉士的肉体，还是陷入了爱情了呢？”她有着理性与感性的挣扎，当然她明白她是鄙夷凌吉士的灵魂的，对于他的言不由衷，信誓旦旦地表白，假以爱情来宣泄情欲之火的虚伪，莎菲自然是嘲笑的态度，可是当他要来吻莎菲时，莎菲也快要诚服了，是欲望将她不断地推给凌吉士，而灵魂却始终想拽住她，拷问她。“莎菲，我可怜你” 于苇弟，他的感情自然比凌吉士纯粹炙热，但是如果说凌吉士至少走近了莎菲的肉体，那么苇弟则是更远了，只能用自己无用的言语和泪水宣泄着情感。其实苇弟有机会接近莎菲的内心世界的，莎菲将自己的日记给苇弟看，希望她能懂，然而苇弟的反应让莎菲啼笑皆非。“莎菲，你根本就不爱我，你只爱那高个儿”苇弟不懂莎菲的纠结，不懂她灵与肉的挣扎，他只是在固执地用自己的方式爱着莎菲。 莎菲是孤独的，病态的，挣扎的，但最后也是超越了自我的。 由被纪念到悄悄地生存，她完成了自我的转变。 “许多人在纪念我呢，我是需要别人纪念的。” “莎菲，悄悄地活，悄悄地死。”
没有不劳而获的成功及事物，一定有直接或间接(暗地或明处/自己或他人)的付出。
太精彩了！是我内心最佳的剧集之一。书名“蒙田大道Fauteuils d'orchestre”来自于《蒙田大道Fauteuils d'orchestre》“面对愚蠢，众神也无能为力。”Against Stupidity the god contends in vain. 指的是人类在追求真理中，历史发展和科学进步永远是靠人类嫉妒、无知、自大、愤怒等情绪推动的。对于人性，我们毫无办法，无能为力。这也就驱魅了科学、真理、人类文明的神圣和正义。本剧借助科幻平行宇宙和不同性属的外星人物种的想象开展了一系列的思想实验： 何谓科学真理？真理是由男人的胜负心和嫉妒心推动的？女人的爱和奉献精神才能让功利性科学走上合理轨道？还是说科学服务于应该满足人类舒适的生活条件？不同的立场和视角真理呈现了不同的结果，那么我们还能追寻一个客观真理吗？拯救地球的立场所呈现的真理就会正确吗？ 性别属性和角色分工的范畴化、本质化是否违背不断生成、混合、流变环境的自然规律？亦或者说性别角色分工是遵从生理规定维持社会秩序运转不可缺少的部分？人类行为和决策，又应该以哪种态度和特质为基础开展？——情感？（和平与爱）理性？（利益）本能？（生存和生殖）还是说应三者合为一。 前两部分揭示了科学真理、政治斗争、性别本质和人性的矛盾。最后一部分阿西莫夫则描绘了理想社会、理想性属物种的图景。不再有虚伪的竞争和性别对立，而是人人顺应自身的天性自由生活。月球是地球的殖民地，月球人和地球人之间存在着复杂的剥削与合作的关系。月球姑娘赛琳娜能够在月球上大方展示身体、自由生育，自由选择伴侣，不存在压迫性的性交和生殖方式，而是人工授精，也没有婚姻的法律规定。赛琳娜和地球科学家狄尼森可以说都是个“雌雄同体”的人，没有明显的男女性别气质，理性和感性兼备，智慧有担当。两人也跨越了物种的差距达成了共识。 怎么说，最后给出了一个HappyEnding似乎把前面所有的矛盾都消解掉了。平行宇宙的设定，持有的是“一生二，二生三，三生万物”的规律，既然“神宇宙”开发一个电子通道从“地球宇宙”中获取资源解决自己宇宙能源危机，导致“地球宇宙”的爆炸，那么万能的解决办法就是“地球宇宙”从另外一个平行宇宙中开发宇宙蛋通道，而不是废除电子通道，也就是说不断地从另一块地方获取资源解决能源危机。这种逻辑也很像在地球和神宇宙中人性矛盾无法解决的问题，那么创造一个理想社会一切都解决了。也是个很“偷懒”却也让人充满希望的结局了。（我喜欢） 但恐怕问题永远是悬置而没有答案的。人始终这么愚蠢下去。
本剧讲述了丹成长的心路历程，是一本励志书。 丹是个优秀青年，他拥有很多人不曾有的东西，家境优渥，学习成绩不错，还是优秀的体操运动员……但是他并没有感到快乐，在苏格拉底的帮助下，丹逐渐领悟到人生的真谛，最终修炼成为勇士。 勇士的修炼首先是心智的改变，勇士的成长是心灵修炼的过程，只有挣脱心智的羁绊，方能找到心中的快乐。 通常，人们总是热衷于追求结果，就像丹手里那块石头。得不到结果，你会痛苦。得到了结果，快乐一阵子，又回到痛苦中去。因为欲望永无止境，心灵却是空虚的。 如果为了自己所热爱的事业，专注于做事情的整个过程，专注当下每一个时刻，不刻意追求结果，反而更加容易感到幸福。不管得到与得不到，这个过程都是美好的让人珍惜的！
看完这部剧，再回想书中的内容，发现自己只记住了渐进理论和初学者思维，而这两章也恰恰是带给我思考最多的两章。 小时候我毫无疑问是一个整体理论者，数学成绩好英语成绩差，认为是自己在数学方面更聪明，却忽略了自己花很多时间做题，却很少学英语的事实。 再长大些，慢慢发现了，成绩其实是与学习时间和专注程度挂钩的，而非天生擅长。其实这就是渐进理论的雏形，只是水平有限，无法总结出来。 初学者思维，简单来说就是放下面子，允许自己丢人，允许自己犯错，甚至于主动犯错。想象一下编剧作为一个国际象棋世界冠军，在初学太极推手时，被人当沙袋一样丢来丢去，还乐此不疲，不能不让人心生敬佩。 渐进理论：相信新手也能成为大师(是通过学习，练习，实践；而非天赋) 初学者思维：相信大师也是从新手过来的(不是重复练习自己熟悉的，已经掌握了的东西；而是克服错误，才能进步)。