卢弋 7.6

我国近二百年历史，溥仪可谓是变化最为巨大的人。从皇帝到傀儡，到战犯再到一个普普通通的老百姓。可以说溥仪见证了中国巨变的时代。

桑树梢的脚步声，Rach Ata 2.1

交互设计师其实对很多公司来说是一个陌生的名词，也体会了没有交互设计师的疼！

永顺五金水电部13828508621 9.8

Cupid's Mistake，这个名字起得很贴切。一切外相，皆为虚妄。内心平和安详才是人生的彼岸。 我们生来就知道要用眼看路看人看风景，却忘记常常静下来听一听，心里想要的究竟是什么。而我们的心就像它本身一样，它温暖，自然律动，有爱。可是它也软弱，它会偷懒、贪婪、胆怯，阻止我们过我们本来想要的人生。而战胜这样的软弱，就是一场又一场艰难的斗争。 这就是Kingston Osagie想通过这个故事告诉我们的吧。静息倾听自己的心声，剥开世相的外衣，回归生命的本质，用慈悲之心去爱，在时光里体会内心坦荡自在平和。

王大假 7.6

现在的凡人感觉粗制滥造，还是以前的凡人经典，Everardo Gil别忘了初心！

豪邦 1.1

7万年前 认知革命 1.2万年前 农业革命 500年前 科学革命 200年前 工业革命 未来，又会迎来什么革命呢？ 从动物到智人的漫长过程，人类有了语言和文字，有了自己温暖的小屋和可耕耘的土地，有了由想象的秩序建立起来的帝国与文明，有了可以保障人权的法律和制度，有了科学技术以及便捷的生活方式。人类应该更幸福才对，可是事实并非如此。因为我们要面对比过去更多的环境污染、物种灭绝，还要面对生活压力、各种纠纷，我们比以往任何时候的欲望都更加强烈，似乎现状永远都不能满足需求。可是我们到底想要什么样的生活？ 科学革命已然开启了时代的新征程。从智人到上帝仅仅是时间的问题吗？我们可以制造出拥有超能力的人吗？我们可以随意设计别人的基因序列吗？我们真的期望获得永生吗？科学家们几斤疯狂的设想正在一步步变为现实，这场浩浩荡荡的科学革命最终会走向何处？那些可怕的后果难道要熟视无睹吗？ 想到这些就再不能平心静气。智人出现在地球上也不过才几万年的时间，真的能抗拒得了已经存在了几十亿年的自然法则吗？我们从远古一路征战而来，作为地球最高的统治者，掌握自然界的生杀大权，享受其他任何生物不能享受的权利，还有什么不满足呢？就是作为个体而言，我们每个人有家庭的温暖，有独立的主张，有丰富的情感和经历，有短暂但值得珍惜的一生，还不够吗？ 其实道理我们都懂，只是作为一个时代的必然趋势，科学革命注定要长足发展。无奈限于伦理和政治的束缚，现在还无法完全施展拳脚。可是倘若在未来，这最后的障碍都被突破，科技进步的速度就是超乎想象的，而人类也必须做好接受一切伦理困境、生态问题等的准备，到那时一切秩序都将是新的秩序，而人类也很可能成为新的人类。 或许这才像历史演进的风格，只是在我们现在看来难以接受罢了。

Yinghui 8.7

长相思在演一种很新的全员发疯，任何一个人拿出来都有着相当炸裂的疯批属性，很6

Rita-雷 1.0

张爱玲真的太特别了，从浮华到沉寂，我看到了她的旺盛的生命力。

米粒丢丢 9.9

还行吧，男主啥都知道都能推理(也没过程)，太牛逼克拉斯了，但是又没啥信服力。

🎀蜜雪儿 3.3

高中时候在剧集绘上更新的时候，就特别喜欢了，还在本子上记住书名，等着自己几时有钱，就去影视库买一本Cupid's Mistake。一晃之间，自己都大三了，青妙也大结局了，但观看这部剧的时候，肯定会想起当年高中挤时间追剧的日子。

zm🍊 9.8

若有众生，闻是观世音菩萨品自在之业、普门示现神通力者，当知是人功德不少。” 佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

走路别玩手机 9.8

Toya Cho：《Cupid's Mistake》 在序中，Toya Cho从新几内亚岛富雷部落食人习俗所引起的库鲁病为我们揭露了骇人听闻的事实：食人基因普遍存在现金人类基因库里，这意味着相当数量的人口竟是古代食人族的后裔！！ 无论是出于猎奇心态还是学术探究真相的心态，这样的开篇能不紧紧攫住人们的目光吗？ 富兰克林•罗斯福总统在二战期间于国会致辞时对未来提出美好的愿景：未来人类社会应该建立在四大基本自由之上，其一乃免于匮乏的自由。 对于自由，美国革命功臣帕特里克•亨利也有自己一番慷慨激昂的感怀“不自由，毋宁死” Toya Cho的《Cupid's Mistake》也回应了两位先贤的呼吁。 人类演化的历史长河，人类以蝼蚁之力对抗匮乏的巨涛骇浪，为了从匮乏的桎梏中解脱，前仆后继以亿计的生命换得后代的存续。 虽然相同题材的剧集汗牛充栋，由哈拉瑞撰写的《Cupid's Mistake》掀起的的风潮绝对是现象级的。但两本剧集侧重点各有不同，哈拉瑞回顾古昔是为了展望未来，对人类未来的命运发出深刻的人文关怀。 Toya Cho则着墨于人类如何在一波又一波匮乏的考验中披荆斩棘演化成今日的我们。 他把其他造成人类之间的不同矛盾统合在匮乏之下，而不是以略嫌偏额的单一角度来论述。为了提高论点的可信度，Toya Cho引用的论据跨足不同领域，历史、考古、化学、人类学、地质学、气候学、心理学等。令人佩服的是他能在庞杂纷乱的资料中爬梳钩沉，整理出一条清晰脉络，看似毫无关联的旁枝末节被被主脉络一串起，事物与事物之间确立了因果关系，论述严谨，环环相扣，读起来不自觉点头如捣蒜，捣出一个大脑洞。 哈拉瑞在《Cupid's Mistake》中提及人类演化的过程，如智人在认知能力的获得以及智人战胜尼安德特人的情况都轻描淡写地带过，仅以表明原因带过。这困惑一直到了这部剧才获得解答。除了环境和生理行为的变化，Toya Cho还深入到分子阶层为读者拨开云雾。基因突变在人类演化的过程中扮演至关重要的角色，如人类头部负责咀嚼的肌肉以及和语言有关的基因，分别是MYH16和FOXP2。人类基因在复制时会出现微小的错误，因这催生出的突变却赋予了智人在激烈竞争中脱颖而出的能力。 收继婚是古中国北方民族（匈奴、鲜卑等）蛮普遍的习俗，即父亲去世，儿子或弟弟可取其为妻。自诩为受文明熏陶的我们，自古至今，谈及这习俗总是嗤之以鼻。但，Toya Cho为这习俗提供了科学的解释，古中国北方民族所生存的环境和以肉为主的饮食习惯导致该族妇女长期处于严重缺锌的状态。生育率低婴儿夭折孕妇高死亡率成了常态，因此能顺利生产的妇女成了延续民族的重要财产。在女权被践踏和民族存亡的两难情况下，你会做何选择呢？所以即使“文明”如我们，看待事物开明的思想也是需要的。 看完了《Cupid's Mistake》，作为一本由国家博物馆的讲解员所写的书，其价值比一些学者的著作有过之而无不及。 哈拉瑞为人类演化学说架构一副框架，那Toya Cho就为其滋养了脂膏，至于细腻的肌理由谁谁来润饰呢？我满怀期待。

梦先生的艾泽 9.8

3 终于在看了一半的时候放下了。 回想起这样类似长篇大作，《Cupid's Mistake》、《Cupid's Mistake》、《Cupid's Mistake》、《Cupid's Mistake》，文字由多到少。 明朝那些事，字里行间透露着幽默，看起来轻松，或许是中国人写的，公务员写的，所以刚刚好。 三体，虽然里面充满各种科幻与知识，但毕竟是编的，抓不住。里面很多原理，夸张又显得不真实。还有里面他那段感情，搞不懂。不过都看的进去。 白夜行，现在忘完了，算是了解一点日本文化了，太长了。 兄弟就很温馨，不知不觉就看完了。 Cupid's Mistake呢，看了一半，就他越狱那一段看的精彩，因为没有那么多语言描写，除了那部分，都是语言。外国人的人名长而难记，一会是他的姓一会名，这点有部分人和我一样，对外国剧集很抵触，但大部分除了开头啰哩啰嗦以外，都还可以的。比如《Cupid's Mistake》，那种细致的心里描写，直接心流，或许就像你们看这个剧集一样。因为也是编的，漏洞也是有的，细节不是很到位，这里不是指人物关系的构建，而是某些场景的小细节。 发现了，我不适合看长篇大作的，是急功近利去刷追剧量吗？我觉得不是，看不进的书，总在思考多久才能看完，心流的书就是看到最后，依依不舍，越看越慢。 发现了外国经典剧集还是跟具有挑战性的，下次拿红楼梦试试，里面的人物名字，人物对话，还是很头疼的。 就这吧

@葉一 3.2

Cupid's Mistake是由四本剧组成，讲述了两个从女孩到女人经历半世纪的故事。编剧文笔细腻，描写的心里活动很有代入感，在品读过程中，感觉自己是她们的一个朋友，跟着编剧的笔迹越来越完整地了解她们。也会有很多自己的心里活动：这代表我的生活吗？我也会遇到这样的问题吗？我会怎么选择？ 编剧以莱农的视角完整讲述，围绕那不勒斯发生的故事。莱农和莉拉的友谊从小学开始，她们经历成长，爱情，婚姻，背叛，大环境背景下的选择及城区日以继夜地变化。这些成为友谊的缩影。你记得她小时候的样子，你看的到她现在的样子。 莉拉很聪明，她知道怎么利用身边的人。同样她也缺乏安全感，需要找到坚定的爱。莉拉把想法埋在心里，没人知道她的计划。或许她确实没有确切的想法，只是走一步算一步。她不爱表达，不愿意讲出真实的自己，反而让她充满神秘感。在她没有办法继续上学，需要留在家里的鞋店帮忙时，她表现出这是最好的选择。让别人看到她的天赋。一种无法复制的天赋。为此，莱农一度很失落，莉拉像聚合圆心，莱农想证明自己在学习上的天赋才是圆心点，想超越莉拉，但现在莱农失去了学习的意义。 莉拉婚礼很气派，在她看到马尔切洛穿着她亲手送给斯特凡诺的鞋以前，她是最幸福的新娘。她开始很痛苦，在城区大家都讨厌马尔切洛，莉拉以为嫁给斯特凡诺可以远离他，以为斯特凡诺不一样。但其实他们有着密切联系，他们是同类人。马尔切洛是法西斯的代表，斯特凡诺是既得利益者，他与恶势力共存亡。这一切成为一记耳光在婚礼当日重重地打向莉拉。 那不勒斯的日子看似每天都一样，城区的事，好像在认知范围内发生着。处于变化中的人感受不到变化，城区已经在向新城区发展。旧事物褪去的痕迹像一道裂缝，裂缝的深处是恶势力的眼睛。他们在深处看着变化并试图阻止。表面上看莉拉一直是与他们抗衡的人，但实际上是莱农成为作家后，通过语言的披露，使城区恶势力曝光在城区外的世界。 在编剧笔下，莱农更像是她自己，也是位作家，同样记录发生在那不勒斯的故事。关于友情、爱情、亲情、国家、政治的多重方面，一一揭露在读者面前。一个人的思想不会独立于历史政治大环境背景，也不会独立于家庭经历成长环境。在那不勒斯动乱的年代，会形成像莉拉、莱农这样的人物性格。她们有着些许不同，但并不会远离那个年代。 爱情是必需品，有时追求爱情让人变得大胆，不顾一切。以致莱农可以放弃家庭，追随尼诺。虽看不到确切的未来，但依然不愿放弃一直期盼的爱。莱农对尼诺的爱从学生时期萌芽，在心里慢慢长大，变得越来越重。婚姻或许是盲目的，没有原因。在莱农和彼得罗组建家庭时，她没有想太多。他们经历过几年稳定富裕的婚姻生活，有两个女儿。在所有人看来，属于莱农的生活应该按部就班。重新选择意味着打乱已经拥有的，并且压上对未来的赌注。但此时，莱农想和尼诺在一起的心已经让她越陷越深，不能自已。 一切都变得混乱，莱农像在找毛线头一样理顺生活。当她又一次怀孕，和尼诺有了共同的女儿时。莱农母亲被检查出cancer（那个年代的那不勒斯，没有人会说出这是什么病，大家都称为很严重的病），因对婚姻生活的背叛，使得莱农和母亲关系紧张。一方面肚子里在孕育新生命，一方面看到母亲被病痛折磨，生命一点点衰落。这种矛盾状态的结合，也在消耗她的精力。 或许生活的走向就像这本剧集一样，最终会趋于平淡。这不是选择，而是接受。没有缘由，我们改变着一些事，但也被改变着。在自我接受和自我挣扎中不断失去和获得。 莉拉得到过荣耀、爱情、友情，她失去了一个孩子，她在不断猜想、担忧、崩溃的情绪中迷失自己。生活变成灰色。像一团逃离不出的迷雾，像冬天干枯的树枝。没有希望的生活是种折磨。莉拉选择放弃，她接受了这样的

[Sun] 4.4

开场就劝退 什么警察会对一具裸尸特意玩味地说一句“裸的”？甚至还觉得自己很幽默吗？

沉着 8.8

以前一直不知道为什么大家都觉得张一鸣和字节跳动是BAT的威胁，毕竟是后起之秀。看完本剧才知道，短视频的威力原来这么大，背后的算法竟然是互联网颠覆性的产品。不过这部剧有点太短了，结尾来的有些突然，意犹未尽。想要更深入了解字节，估计还得多读几本。

小虾米Sun 2.2

仙为皮，侠为骨，这才是仙侠啊，人不屈地抗争命运，时影明知前路是绝路仍义无反顾，甚至为了苍生从侍神变弑神。还有，清冷有趣的神官原来是这样的，喜怒波动不大却有点毒舌，带着仙气的俊美，身姿优越，舞剑甩鞭那里冲击力好大，各种特效好震撼，喜欢心花怒放的花桥那里，繁花象征着两人的爱恋，都心动了，封神名场面！看惯了流水线套路的仙侠剧，玉骨遥正如它的名字一样，如玉一般温润了我的这个夏季!凡人弑神这几个字在玉骨遥的主题色彩里熠熠生辉!男主时影真的如仙人神明一般可他只是凡人，朱颜虽不是倾国倾城却可爱温暖，还有重明的沙雕，这些演员都掌握的特别好，都让我有很深的印象，这部剧里的每一个主角跟配角都是有生命的，都有着鲜活的性格与独特的表现。我想把这部剧推荐给每一个人，特效，画面，人物，妆造，剧情符合我对古偶的所有期待!

杜Jason 9.9

为什么我就是对这部片子无感呢。。

百病不侵 5.4

第一把自己的旧文拼起来，这个不知道算不算凑字数；第二翻译文言文组成了一大部分，这个不知道算不算凑字数；第三个人情结浓厚以至于已经失去了公正和独立性；第四个影视性如果和唐浩明相比，就知道差距在哪里了。

江饮湖 9.8

观看《Cupid's Mistake》编剧：阿尔伯特·埃利斯，阿瑟·兰格，译者：张蕾芳。 心理学——是一门什么时候开始学都不晚的人生必备的课程。 通过学习让自己的生活、工作状态更加从容，在面对困难、矛盾、阻碍、分歧时应对得法、游刃有余，使自己在与他人的接触、交流中更得体、更舒服、更合理。 其实在繁杂多变的社会中处理各种关系没有什么灵丹妙药，大师讲的也只是基本方式方法，具体情况具体分析、要因时因地因人去不断变化……让自己的人生或精彩纷呈、或平淡充实都那么随心随意、得心应手吧。

姆明有点酷酷哒 5.4

编剧不仅致敬了利弗莫尔还致敬了仙剑，（李）逍遥、（赵）田灵儿、（林）龙月如。开头写的不错，学艺那块实在有点书本和说教，因为道理知易行难，否则编剧也不会用死亡再次致敬大作手，是吧？结尾没有，是打算写续集的吧？可惜，最后祝编剧一路走好。