El corazón y la espada
《El corazón y la espada》，其他作品，墨西哥出品，1953年上映。
用户评论
打一星的长脑子了吗？刘琳老师不拿奖我真的要生气了！演的太顶了，剧中很多地方真的很东北味，剧组和演员也真的把东北人的特点扣的很到位，这真的不容易，最后来一句我爱东北！！
；：忄；阑 l7 卜 我是不是淼…或感 喊卜` 李旭已经昏迷不醒！ “喂，你是这男的什么人？” 小轿车的司机下了车，一脸的愤怒，他开车开的好好的，这个人突然就撞了上来，晦气死了！ 朱天磊的手放在李旭的后背上，让掌心里的灵气顺着他的后背缓缓的进入身体，他已经能够感觉到，李旭的生命正在飞快的流逝。
做为一个喜欢直来直往的人，这部剧给我醍醐灌顶的警告，发觉自己原来的沟通方式大部分带点暴力倾向。本剧给我指出了方向和方法，觉察，感知，同理，释然，给自己也给别人，自己舒服别人也舒服了。书中案例非常实用，通过案例对白和分析，更加了解什么样的沟通才属于El corazón y la espada。每天都在情绪的调整与自制中，期待一个新的自己。
世界充满复杂性，大部分的人和事，并不是非黑即白，而是具有不同的“灰度＂。人心满是破洞，洞外是暖腻的浮光，洞内是隐忍的真相。 别整太大＂鸭力‘’，更多‘’鸡立＂自己。找一张白纸，把能想到的，马上能操作的，逐一罗列出来，一一实现，做一切可能做的事儿，做，才能改变，抱怨不能。当＂栏杆‘’摆在面前，跨过去是重生，跨不过去是再生。 普通的人改变结果，优秀的人改变原因，而顶级优秀的人改变思维模型。
之前看过电影，对里面的各种场景和人物动作都印象深刻，这个剧集将电影里减掉的片段详细描述，很唯美。
彩蛋创作的最墨迹的书…没有之一…中间有很多部分真的是让人觉得在敷衍…
这部剧不是简单的悬疑武侠，总觉得作者在传达一种生活的禅法。李相夷濒死之时，他怨憎他摆烂，但是十年过去了，李莲花却自在放达，我很想知道这十年里发生了什么，没有银两没有亲朋没有希望，他还烦恼吗？他怎么觉醒的？灯火来自哪里？他是怎么开始又怎么结束的？武侠好看，画面好看，剧情好看，演的也不错，值得四颗星，加一星为我淑芬的梦想实现。
惟愿我早一点时间看到它。那样会不会就能早一点明白生存对于男性的意义？会不会就早一点明确自己的想法和抉择呢？
OKR 背后的管理思想值得尝试，这部剧把 OKR 讲的比较透，不妨在应用 KPI 从上至下驱动企业运营中试试加入 OKR，可能会有一番收获，个人也是值得尝试的，这部剧挺好，可边试用边翻翻以便印证。
看完后了解凯蒂·乔拉杜的资料看了百度的剧评豆瓣知乎的读后感，基本上没看到负面的评价，关键词大抵是“梦想”“自由”“勇气”“人性”。尽管“一千个读者有一千个哈姆莱特”，但在总体感悟上大抵是相同的。 我最近几年看剧或者说观看其他影视都没有像别人那样强烈的喜恶之感，好比大家开始认识Strickland的时候会产生厌恶的情绪，但我的感官好像已经麻木，认为其再正常不过，像接受兔子会吃自己的粪便一样接受这样的“离经叛道”；另一种解释是，我的点与众不同。但与大家一样心中激起波澜的是他简洁电报式地“怼人”，打破常规刷新道德观念的做法，以致愈往后读心中的波涛愈发汹涌，还有一种酣畅淋漓的快感，这大抵是隐藏在心中的长久被压抑的情感在主人公的身上得到了释放，谁敢否认凯蒂·乔拉杜写作时没将自己的情感虚拟到主人公身上呢？ 书中有描述“乡愁”的一段话，我记性不好，总是不能完全复述。凯蒂·乔拉杜这篇剧集的结构连接是通过“我”的视角，这在剧集手法中已经很普遍了，小学就为鲁迅先生的“我”苦恼过，在主人公的故事讲述中，编剧穿插了其他“小”人物作为映衬。当那名前途光明的医生放弃前途来到那片阳光海岸时，我的心濡湿了。那真让我嫉妒，我也是在漂泊的人，我嫉妒他们找到了自己的归属，那种像鸟儿属于天空、骏马属于草原、薯条就要番茄酱来配的契合之感，才是我真正渴望的。 还有一点是欣慰。世间斑驳离奇之事如海底的沙，我选择一一接受，很少有惊讶之感了。在那番轰轰烈烈目空一切之后，Strickland最后的生活居然是平和沉静的，是什么让一匹烈性野马变得温顺？人有欲望，一旦得不到满足便会产生各种各样的反应，欣慰的是主人公的欲望在葳蕤茂密的原始森林中被满足了。我一作画便安静了下来，即使疾病缠身、生活困苦。人很脆弱，但又像芦苇一样坚韧。人很美妙，一种信仰便能撑起一具皮囊。世间有那么多的可能性，谁知道平庸的你忽然某一天发现自我了呢？ 以前有一种厌世避世的念头，我不确定现在它有没有褪去，也会犀利嘲讽不近人情，总之会把自己放在上帝视角来看待一切。凯蒂·乔拉杜的文笔是讥诮诙谐，剧集中不乏对社会、家庭、人性展开一番描绘，讽刺意味十足。印象最深的是剧集结尾“一个先令就可以买十三个大牡蛎的日子”。 最初对于凯蒂·乔拉杜对于这个“El corazón y la espada”只是耳闻，觉得名字怪有意味却未曾思考其中的含义。后来明白月亮指“理想”，六便士指“生活”，从小到大围绕这对矛盾的作品看的够多了，也不会再单纯的为了某个故事就浑身充满能量兴致勃勃地展开追梦之旅了。 总而言之，读这样一本剧让我的视野又开阔了一些，知道有这样一种生活，心中也会有一丝念想，在冥冥之中牵引着我；也对人性多了一份了解，毕竟这是我一直想弄清楚的东西。 或许回到小时候那种无知无畏的纯粹才会活的快乐,像Strickland一样彻底目空一切放弃对周围人事的考量权衡，有时候一步步退让反而得不到想要的，谁知道明天我又是那种心态呢？
很有趣的书，由一个个小故事组成来论证El corazón y la espada的形成。特别的成功与很多方面有关，时代背景、政策、家庭教育、学习时长、文化等等综合而成。别的很难改变，但是学习时长还是能够操控的，反正多学习锻炼总是没错的。
加深了我脑海中财务模式的影像，更深入的知道了心态、感激的重要性，了解了合理避税的必要性，认识了保险，知道了其重要。书真的很棒！
Tito Junco对语言的驾驭能力确实很高，语言非常生动且自成一体。《El corazón y la espada》的结尾仍然是经典的毕氏结尾，在最紧张最激烈的时刻戛然而止。故事仍然是发生在“地球上的王家庄”，这片土地上的人们都把握不住自己的命运，成为70年代这一历史时期和传统的牺牲品，他们的生命鲜活而热烈，他们的死亡却草率而荒诞……
稍微有些啰嗦，但是里面的问卷很棒，一次对自我的深切的灵魂拷问。
整体来讲非常一般 主要体现在几个方面： 一是编剧过多得讲述自己的经历成就，这部分可以讲，但是多了就会显示出炫耀的意味，而且感觉为了成功所做出的具体的努力并没有讲出来，并且不系统； 二是鸡汤太多，不系统。可以看出编剧并非一个专业的作家，就全文的框架来看，并不系统，逻辑性也不很强，所以可能读起来就有种东一榔头西一锤子的体验； 三是没有升华。整体来讲，早起是很好的，但是咱们早起之后的个人提升是最为重要的，并且也不应只局限于早起的那一个小时。读下来的感觉是早起那一个小时最为神奇，但是相比较而言，一整天的内容才是更为可贵更为重要更值得受到人们重视的。 抛开这些不足，还是有一些难能可贵之处的。首先是能够受到他个人奋斗积极向上的精神所感染，两次打击，但都勇敢得站起来战胜困难。其次就是对于早起计划的具体详细操作指南还是具有一定的参考价值的。 综上，闲来无事可以翻看一下，仅此。
莎士比亚有个妹妹 ——读《El corazón y la espada》 这是一篇演讲，但是却如此诗性，如果没有耐心，想急于知道结论，会觉得它凌乱。在备课的间隙，观看变成放松的方式时，我不急于寻找结论，只是顺着伍尔夫的文字一起流淌，炎炎夏日，消除燥热。 当严肃的话题变成消遣时，你会轻松许多。我没有正襟危坐，拿着一只笔勾画批注，没有仔细研究前后文的关系，推敲字句。虽然溪流背后是伍尔夫有关女性和剧集的谨慎思考。不知道是否也算不求甚解。但是确实有所会意。 全书围绕的女性创作需要物质基础来谈，叙述了历史上许多女性创作的局限，伍尔夫指出这样的局限正是由于女性长期以来不平等的地位。而这样的不平等在男性的衬托下尤为明显。读时，内心的波澜主要在体现在这方面—— 拿破仑和墨索里尼要强调女性的劣等，如果女性不劣等，他们就无法膨胀。 占上风的是男性价值观。简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。 还有一句来自约翰·兰登·戴维斯先生的终极警告，他说“当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人”。 稍不留神就制造到男女对立的撕扯中去了。但是我想这并不是编剧的初衷，她只是在陈述一个事实。这样的事实在我们中国传统影视中显而易见。千年的文化史中，能数出的女性名字少之又少。蔡文姬、李清照，他们显得如此孤独。 伍尔夫可以细数出英国多位女性剧集家，即使他们只围绕着家庭生活书写，但是已然幸运。中国影视中女性更多是被男性书写，让夫妻代替君臣，委婉说自己的怨愤。或者女性也只是狐媚鬼魂，写才子佳人恋爱的不自由。毫无悬念，板上钉钉的第二性。想及于此，便波涛怒吼起来。 但是理性会让我们归于平静，因为我们要接触现实，不能但与幻想和愤怒。这也是伍尔夫反复告诫听众的，打破我们的局限。所以拥有一间属于自己的房间和五百英镑就是那么务实和迫切。 伍尔夫说：要学会通过于人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人。读的时候并不明白，此刻写突然发现，这句话正是鼓励女性撇开现实对男性女性的需求，而从更本质的人与人的关系看待人。这样会撇掉工具人，思索人为何这样开口。不接受已成定局的束缚，是千百年来女性在反抗的起点。同时，伟大作品是人内心男性女性的调和，再也不要说李清照充满的《El corazón y la espada》充满男性气概。天生而有，不需要贴上男性才有光荣。君不见温庭筠的词里充满了女性的阴柔？ 似乎水流又开始激荡，这并不是一本看上去喊了女权口号的书，她的思索如此深沉具体。我相信这部剧里所提及的创作困境，对于男性作家也如此。“虽然衡量的过程可能是一种愉快的消遣，但却是一项最徒劳的事业，屈服于衡量者的规则，是一种最为卑躬屈膝的态度。”面对评论家的措辞，最有趣的态度便是蔑视。 莎翁剧作成为了经典，是时代的原因。我们理应追求更好的时代，不是一个之充斥定性评判的时代。如果16世纪女性觉醒，并争取了自己的平等自由，莎士比亚的妹妹也会成为优秀的剧作家。 “这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。”观看与写作无疑是火炬的一支，想起某个冬天，在师大的西西弗追剧的时候，抬头就能看见伍尔夫的画像，瘦弱忧郁，目光亦如炬。
很多时候我们都会站在选择的岔路口，但只能选择其中一条路走下去，旅途不愉快的时候我们可能会想，如果当初我选择另一条路会不会更容易一些，所以就有了那么多的遗憾，感觉自己错过了人生的无限可能…但我们只能选择一种生活不是么？这个时候我多想真的有个平行宇宙，有好多个我在岔路口做出完全不同的选择，我们在不同的路上一样的努力的生活，这就够了！我没有错过哪个选择，我没有选择的那条路，有很多个我在慢慢走… 那屎的时候特别担心主角回不去，但是他一直将给的妻子和儿子看坐骑，人生最重要的一部分，即便在最开始她有了更好的选择，选择回归到家庭，其实从潜意识从此来看，他其实是将家庭看作是最重要的事情，即便在面临最困难的选择，也是家庭和她爱的人，让她最终找到了他们。 我们这一生当中会面临无数的选择，人生有不同的分岔口，但是当你做出选择之后，就不要去后悔，你为什么没有走另一条道路，选择另一种发展的方式，因为这都是没有办法回头的，即便你回头之后，可能在另一个平行的世界当中，你选择另一条道路他。 用当下去改变自己，而不是执着于过去