用户评论
通过本剧了解到许多陆续或并肩站在心理学发展史的轨道上的大咖级人物以及他们成长的历程。我们年轻的时候总说学好数理化走遍全天下，但后来又有人说，其实能学好文科的人更聪明，本剧的人物验证了这个观点。
天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊，一望无垠的草原，满眼皆绿，空气中弥漫着青草的味道，骑马在草原上飞驰，好向往这样自由的生活，不过得先学会骑马呀，马儿，马儿你在哪
一本剧可以把钱老的思想完全展现出来，对中国历史脉络的把握有期独到之处！推崇儒学，尊与爱，被尊与被爱是人的最终诉求！岁寒然后知松柏之后凋也，中国民族的延续在于其居安思危，在于其置之死地而后生！西方文明的发展是逆势而上的，中华文明的延续是顺势而下的！南下和北上？对历史的把握很到位，对当代理解有问题！历史的车轮会证明一切的！
以为可以看官场斗法，结果拍成一群降智…以为可以看自闭天才，结果演成一个丧尸…年轻演员台词功底太差了，完全没古装剧那种腔调，而且台词也时不时几句现代词冒出来，特别出戏好吗
挺欢乐的书，可以一看，编剧段子张口就来怕不是铁岭的吧？哈哈 里面布局有点盛华的影子 嗯，看着不累，有始有终，很好。
这是我看关于自律的第一本剧，与其说自律，不如说怎样去实现人生的终极目标。编剧说的没错，不要把自律当成目标，自律只是你实现目标的工具。要学会好好利用这个工具。
追求简单易用是人类的本性，无论是实体产品，还是虚拟应用，始终都是贏得用户的关键。 本剧编剧提出了「合理删除」、「分层组织」、「适时隐藏」、「巧妙转移』四个达成简约至上的终极策略，讲述了为什么应该站在主流用户一边，以及如何从他们的真实需求和期望出发，简化设计，提升易用性，创造出卓而不群、历久弥新的用户体验。
一下子串起了看剧时代的很多知识点，希望后面能再读几遍，形成我的一个记忆历史的知识体系。
和前面厚重细腻的铺陈相比，结尾的圆满显得有些滑稽和轻佻。中间部分可令开一本剧，名曰：陶特随想—以及日本建筑文化的再审视。对对建筑并无特别爱好的人来说，这一部分实在太冗长了，和整个故事显得并不那么贴合。但编剧笔力了得，许多心理描创作细腻精巧，从影视的角度治愈了读者。
原来美国底层白人过的日子如此不易：家庭暴力、过早辍学、青少年怀孕、父母再三离婚结婚、无节制超前消费、毒品药物泛滥。。。一个母亲吸毒父亲早在他6岁就放弃了抚养权的孩子能够因为无数人的帮助和自己的努力克服重重困难考上耶鲁法学院实在是奇迹。#读完此剧，蓦然发现至少我认识的中国穷人们都“勤劳节俭”，但美国的底层白人连这个也没有。编剧的外公外婆在经济条件最为宽裕的时代，没有（能力/意识）将经济资源转化为文化资源馈赠子女，是陷入经济困境的根本原因。#中国现在虽然贫富差距巨大，但国人骨子里的“重教”和“储蓄”习惯根深蒂固，如果有好的制度支持+个人努力，阶层流动反而相对容易。#毕竟不是专业作家，叙述多处拖沓冗长，而且对于社会制度、资本对贫困人群的影响所言甚少，作为人物经历看看很有启发。
熊镇有一队 一队有两头 一头伤弱女 弱女难抑愤 遂报警察局 一头蹲监狱 一头殇离去 弱女不再弱 举枪赐梦魇 队伍二分裂 牛队焕新生 熊队难凑全 一头挑大梁 可惜动物镇 咽不下彩虹 熊牛两争斗 会场飞娘炮 牛愤烧毛皮 森林公路逐 情侣只剩情 黑圈左臂挂 牛熊共歌情 酒吧重开业 总监终寻妻 弱女拾吉他 浪子寻彩虹 洼地不再低 竞技占两席 为何此多事 此处是熊镇
红毛东恢复一天一章还是值得庆贺的，毕竟彭发老贼也是中原五白最后的倔强了
方言的魅力就在于一开始咱也不明白它是啥意思，但是经常看，慢慢就能体会那个词的妙处了，感觉用普通话里任何词去替代它都不合适。 方言的魅力还在于有些场景和情绪用方言是最准确最合适的。越来越多的人走向城市，说方言的人也越来越少，数百年后方言能不能存在都很难说，这部剧一方面能准确传递出那个韵味儿，一方面能让大家接触到陕西话，而且又极大的保存了方言文化。 在农村生活过的人，特别是陕西人才能觉察到贾老的过人之处，才能更容易读懂《妄想症》这部剧。 贾老剧里写的很多场景、语言，包括人们的行为、心理……，我都很容易体会理解。感觉好像就是在写我们村的事儿和人一样，书里的每个角色，每种行为在我从小生活的村子里都能找到原型。比如： 德高望重的老师（乡绅形象），国家单位退休工，外来人，卖淫的，为钱违法犯罪的，为小事无奈杀人的，偷偷使坏的，骂街的，爱挑事的刺头，与众不同的疯子，哑巴，热爱土地的，城里高就的，当官的（村人盼着能为家乡办事的），爱钱如命吝啬鬼，脑袋活泛做生意的，民办教师，懒婆娘，爱耍小聪明的，贤惠的，生孩子没屁眼（怪胎），癌症，打工死残的，受人欺负的，乡村医生，和稀泥两面光的人，光棍儿……让读者能在身边看到故事里的人物，就是把角色写活了。 《妄想症》这部剧的叙事风格很散，故事也很平淡，基本都是家长里短，鸡零狗碎。但是读起来却又不觉无味，甚至不时会一拍大腿，大呼过瘾。能写传奇故事的人不算牛，任何人有那个经历，输出了，都会吸引人。把平淡的事平淡的生活写的不平淡，才真的牛，贾老功力的确深厚。 《妄想症》是一本值得读两遍三遍甚至四遍五遍的作品。这部剧里的知识点信息量非常大，有：人性，段子，绝句（实话），对联，文化，吃食，风俗，方言，戏曲，做事手段，处事方式，写了陕南农村的生，老，病，死，婚，丧，嫁，娶，过年……等风俗文化，刻画了仁，义，礼，智，信的行为代表…… 记录了计划生育，躲超生，抗税，收税，旱灾，水灾，扔孩子，爱情，偷情，偏方，阴阳先生，鬼神传说，哄抢行为，打工讨薪，务工致残，民间集资，农村政治运动是咋回事（文化大革命），农村能人的无奈，农村人的小聪明…… 也反映了各种矛盾冲突，比如爱情的门当户对，物质与精神世界的冲突，传统小农思维与现代商业思维的冲突，妄想症与流行歌的冲突，政策与民情，文化人与农村人的冲突，理想（出书出碟）与现实的冲突（需要自费，包销），经济与道德的冲突（经济孝顺？卖淫？），法与情的冲突…… 场面之宏大，几乎把农村所有的风俗文化，亲情与爱情，人性和行为，问题和矛盾，政策，变迁全部囊括进去。 读完《妄想症》，我发了个感慨：如果说贾老的《妄想症》可以媲美《妄想症》，那么《妄想症》可以说是一本能够媲美 《妄想症》的作品。 《妄想症》我之前读了三次，三次都没看下去，感觉太平淡，太琐碎。即便是《妄想症》《妄想症》，起初看前一小半的时候也是没多大兴趣，逼着自己往后看的。我们都爱看扣人心悬，高潮迭起的故事。或许这也是《妄想症》没有《妄想症》《妄想症》欢迎度高的原因。年龄大了，阅历和见识增长之后，再读《妄想症》，才发觉这部剧中深厚积淀的文化信息。 《妄想症》也是如此，叙事风格跟红楼很类似。故事方面，《妄想症》写的是一个家族，一个庭院里边的荣辱兴衰，《妄想症》写的是一个村子，一条街道的喜怒哀乐。共同点都是，以小见大。红楼从一个庭院，可以窥见整个王朝贵族的状态。《妄想症》写的是一条街道，却是一个时代的变迁，反映出了所有农村的面貌，存在的矛盾。 当初看《妄想症》和《妄想症》都是抱着不良心态看的，现在再读，才觉的那书除了性描写非常棒，其他方面更棒。[书
每天看各种新闻，需要这样能把人拉回宏观视角来思考的内容。 就是很多地方懒得不太懂，累…
雷马克的"妄想症"太真实震撼和令人心碎了。 个人感觉是欧美写战争故事中写得最有深度和感染力的一本剧，除了托翁冗长的战争与和平。雷马克把战争和生命的残酷真相写得如此透彻，无奈，绝望，间或时时又散发出青春的原始活力.. 一群一战中德军士兵的形象，个个性格分明，经得起艺术提炼与生活真实的推敲。 。 普通人的生命总是被历史与偶然裹挟进个人无法控制的虚无洪流。
那些年超火的剧，嗯，抗战剧。记得有一个同学看了好多遍，不过我没什么感觉
作为爽文来说还好，但剧情有太大的漏动前期的暗阁就很明显，还有魔宗，城主，狂人都没交待
BC with Lisa 港译妄想症，太贴切。姐姐害怕苹果，妈妈宁愿胃痛，爸爸躲在外面，超强跆拳道选手的美都姐姐在法庭被问到泪如雨下，然后你才知道，义工队的姐姐们竟也都伤痕累累，甚至平静地正常地活着的每一个人。泪水、挣扎和嘶吼，只有在洗车的时候才能不加掩饰。某种意义上，那里的社会已经相当先进——幼儿园在做生理教育，妈妈和女儿可以敞开聊女儿的恋情，高中生们可以基本坦然地聊性……教育前置，去除污名化和耻感，才是真正的保护。海仁小弟弟很可爱。主仁对小宝宝的“霸凌”在哥哥秀浩的的“还手”里处理得很妙。很有灵气。最后，奇怪的字条到底从何而来？或也是主仁内心煎熬的具象，是心里的一个自己在问。而最后一张字条的自陈和拥抱，也是她最终选择的宽恕和原谅。活过这些和那些，她是妄想症。
不生气不计较不抱怨，内容虽然不多，但还是很实用的，现在的人都太烦躁了，应该少点戾气，多点平和的心境。努力工作认真生活，勇于追求理想而不纠结于一些小事情。
🍶0～107 🍰利他： 观众是目标，自身利益人生奋斗，结论 🍰逻辑： 围绕主题，不要啰嗦 🍰转折；幽默感；画面感 🍰引人瞩目有观点有热点
中国是没有女演员了吗？女主撑不起来。怎么跟高叶搭
太悲伤的故事，一个女孩，太聪明太精明太犀利，一路走来，赢了生意，输了幸福，唏嘘……
你有多久没有真正的开心快乐过？象儿童那样，不为任何理由，就开怀大笑，生活的压力让你皱起了眉，阴沉着脸，这部剧的开心不打折扣那一部分会告诉你为什么和如何重新获得纯粹、清澈的快乐。
《妄想症》、《妄想症》、《妄想症》读后感 从前只晓得安琥先生的文字晦涩难懂，更加可怖的是课文后面要求的背诵，简直是幼小的我的噩梦。如今将近而立之年仔细研读也能看出许多个意思来，虽然不能全懂也能有些感慨。先生于我犹如解牛的庖丁将人在案板上分割开来，拿着淋血的心肝肺肠一件一件地向人展示、仔细研究、称其斤两、讨价还价，笔锋犀利，极尽讽刺，直刺人魂魄。更加敬佩先生虽然《妄想症》但仍然于寂静混沌中《妄想症》，待再过三十年再来拜读或许心境又不同了吧。