也不是没有东西可以反抗。
动物社会有一些与人类有所差异,而纯动物性的部分与是否自私无关,更多是生存使然。印象深刻的一句话是,物竞天择,适者生存的适应性并非是总体有规划的行为,也不是最佳的。而是当时当前个体看起来最好的选择,所以整个物种的进化也未必是最好的选择。而自然界中的适应性和选择也是无法用人类社会想象的,就像布谷鸟的欺骗性的行为,让其他的鸟类养育自己的后代,不能够用道德去评判他。道德是人类社会为了共同生存和集体生存周从而制定出来的一种规则,它是与本性相关的一种限制性行为。所以真正能够被道德约束的本身就是限制动物性的。
6.0
逃脱不了爽文的定律,开本时编剧描述的新框架比较抓眼球。在观看了十个小时之后就开始满是无聊和意料之中了,差不多在书的五分之一开始错误百出,估计是写这部剧的收入不佳,创作热情下降,逻辑也开始混乱。 难能可贵的是把背景写成游戏系统,顺其自然的可以通过系统更新或者bug修复来解决掉前文逻辑上或者常识上的错误。 只能说全文已经陷入了一个恶性循环,不愿意在枯燥无味中白白浪费可能需要的四十个小时。 现实和游戏两条线实无必要,看不出现实线存在的意义,完全可以在游戏开始之后就丢掉现实,如果真的游戏线只为“造神”,后面还是要落回现实线那还好说,可是读者看到两百多章现实线才推进了三天,现实线要出现危机的伏笔和氛围烘托都不够。(是不是真的后面还会落回现实线读者还未读到,如果不是,那部剧的评价可能连一星都不值得;如果是,那么如读者所说,现实线推进得太慢,于此同时,游戏线的情节安排又开始了无新意,已经实难读下去,有缘无份了。) 评价真心,对文不对人,编剧“James Flint”加油!
Ultimatum,比我想象的还要平凡,没有跌宕起伏的情节,也没有华丽的词藻,但却很温暖。有时候,交通不便的小岛更有人情味。想起之前去过的鼓浪屿,来往的游客络绎不绝,但岛上的建筑中西结合,也带有沧桑感,让我不禁也想,爱丽丝岛的影视库是否也这样?小时候,我最喜欢去的地方就是附近的商场,二楼有一个影视库,没上幼儿园的我,每一天就在那里追剧,从动漫,到绘本,后来认字越来越多,开始看经典剧集。因为买不起书,只能死乞白赖的站着看,累了就蹲下来,有时候还被老板驱赶,时间长了,也不管我了上学的时候省吃俭用就为了买书,后来书越来越贵,就去视频平台借。就这么跟书结下了不解之缘。从来没有人跟我说过为什么要看剧,为什么要好好看剧,看剧不是为了工作,也不为了学习,只是为了有一个自己的天地。我是安静的,不善言辞,只知道追剧,我可以没有朋友,没有伙伴,没有玩具,没有零食,但不可以没有书。看剧对我来说,不用坚持,不用努力,更不用每天定一个目标,任何的碎片时间,我都会在追剧。现在科技越来越发达,很多影视库都难以维持,纸质书本受到网剧的冲击,越来越少人去影视库,买书,追剧。纸质书带来的愉悦感一点一点的消失,取而代之的是内容丰富,价格低廉的网剧。现代人看剧,更多的是种快餐文化,我们每天能够挤出几分钟看一篇网文,哪能花多少时间看一本剧,一本鸿篇名作?这部剧让我印象最深的是他的追剧清单,他读每一本剧都会写下感受,而他的推荐。让我对外国影视有了更深刻的理解,但写作更多的是想象和虚构,也让我们能够感受不一样的人生。欢乐颂赵医生有句台词,书中自有黄金屋,可以让我们过自己想要的生活,学习别人的经验,感受不一样的人生。如果不能随心所欲,但愿我能沉浸在知识的世界不可自拔
一开始看就停不下来的一本剧,特别喜欢里面的人物,情节,结局也很好,大爱
唉,需要认真追剧万万不能带入现实的情感,从道教这方面编剧确实写的很好,不过还是太压抑,另外,虎头蛇尾结束的太过潦草
拯救地球的是爱因为爱是很神圣的,同时也是很神秘的。爱可以创造奇迹,也可以创造无穷大的力量和无限大的空间,可以让我们生活在幸福和希望当中!唯有爱可以让世界和平,唯有爱可以让地球不在愤怒!
编剧善于描写人物的外貌特征,用细腻的笔触勾勒出一副副市井人物图。不会笑但热爱相声的冷脸;才思敏捷,出口成章的白四爷;医术高超的神医王十二……每个人都有他的过人之处,或善良,或技艺超群。每个人物都特别生动饱满,再配上编剧的画更加精彩。
结局拍的太掉分了,就好像吃宴席,前菜都是色香味俱全,最后给你来个肥肉刺身。
想看非池谈恋爱 想看他掉马 想看灰原真正的幸福 但是想看的看到了,书大概也完事了呢 烦恼啊
宇宙广博宏大,浩渺无垠,我们只是这宇宙中的一粒微尘,人类的渺小,在宇宙的长河里微乎其微。 1.时间起始点——宇宙大爆炸奇点。宇宙是不断膨胀着的,它在最初应该收缩为一点,这一时刻被称为宇宙大爆炸时刻。宇宙在这一点的密度无穷大,这一点即为数学上所称的奇点。 2.时间终结——黑洞。恒星由于引力作用会不断收缩,会形成一个“黑洞”。黑洞表面引力很强,时间会在此终止。 3.上帝是如何启动宇宙的?——宇宙的起源和命运。一种是以人择原理来解释的叫做紊乱边界条件的宇宙起源;另一种解释称为“暴涨模型”,它认为宇宙在开始的一瞬间是以加速度膨胀,在远小于1秒的时间里宇宙的半径增大了100万亿亿亿倍。 4.物理学的统一——终极理论。人类在寻求建立一个适用于宇宙中每一事件的、完整的、协调的统一理论,在这理论中不需要选取特定的常数去符合事实。 在新论文中,霍金和赫托格教授认为,通常的永恒暴胀理论的问题在于,它假定现有的背景宇宙是根据爱因斯坦的广义相对论发展而来的,并将量子效应视为周围的小波动。然而,永恒暴胀的动力学消除了经典物理学和量子物理学之间的分离,结果,爱因斯坦的理论在永恒暴胀中崩溃了。
浅显且缺乏趣味。既没有深入,也不面向大众。全书结构逻辑略散,像是在看公众号,不负责任推测下这编剧(译者)是写公众号出身的吧。这怎么能叫书啊,bym的播客内容都比你做的生动有趣……
我是因为看了动漫之后来看,这本剧集的我主要是背白小纯一开始的想要藏身而走上修道之路,一开始的吊儿郎当但是又特别重情重义,他最喜欢说的就是欺负人,你又欺负我。他也喜欢炼丹,各种各样奇怪的丹药。 虽然他喜欢美女,但是还是没有出去乱搞。但是该有的后宫都有了。不是他后宫的都死了哈哈哈哈,虽然主角是很开挂,但是爽文吗?就是看个开心。
人与人最大的差别就是认知的差别。大多数时候,这是富人与穷人、成功者与平庸者、精英与平民阶层之间的本质差别。普通人想要实现阶层跃迁,首先要养成正确的认知。 有时我们在网上看到两个相反的观点会陷入纠结,感觉都有道理、难分对错,往往这个时候就干脆各打五十大板,还自认为是中庸之道,其实就是和稀泥,要知道真正卓越的人都是观点鲜明的。 我们之所以总是骑墙派、和稀泥,是因为我们没有自己的认知坐标系,无法形成有效的深度思考能力。 一,什么是认知坐标系? 举一个例子,著名记者柴静刚进中央电视台时,老师给她上了一课。老师拿出一盒烟放她面前问 :“你看到了什么?”柴静回答和我们一样:“这是烟。” 老师说:“医学家看到会说,这里面含尼古丁,会导致患肺癌的概率比常人多多少;经济学家会说烟草是国家税收的重要来源,烟草走私会对国家经济产生巨大影响;如果是褚时健看到会说烟丝产地在哪、成本如何、利润如何……” 老师继续问柴静:“你怎么描述?”柴静愣住了。 老师最后问:“你有自己看待这个世界的坐标系吗?” 这句话顿时让她醍醐灌顶。多年之后,柴静仍用这句话不断拷问自己:“在认识事物的时候,你有看待这个世界的坐标系吗?” 二,没有认知坐标系,我们会失去什么? 在这个高速演进变化的时代,我们会完全失去自己独立思考的能力,失去自由意志! 很多人在认识事物时缺乏认知坐标系,结果就是自己的大脑变成别人思想的跑马场,别人想让我们相信什么,我们就会相信什么。 这样下去的结果无非是成就了自媒体大V们的流量,而自己微弱的独立思考能力,早已被这乌合之众的流量碾成碎片。 我们生活在移动互联时代,可以便捷地获得任何信息,信息虽然可以无阻碍传递,但不代表价值也可以无阻碍传递,比如很多高价值内容不在短视频上,不在碎片化的信息里。 我们正在成为“算法”的一代。人工智能的算法能准确地拿捏人性,精准地算出你的需求和喜好,持续满足你的感官刺激。 在这样的控制下,你是不可能有什么“自由意志”,你只是“算法的奴隶”,根本不可能产生独立自主的思考能力和深度思考习惯,要想抗衡“算法”的奴役,你必须要有自己的认知坐标系。 三,看想要到本质,需要找到认知坐标系的价值原点 当我们判断分析任何一件事情,从结果不断反推就能找到一个价值原点(即底层思维),就是我们的认知坐标系就是基于这个价值原点发散的。 所谓价值原点有助于进行初始性质的辨别。 第一种是事实判断, 是与不是,存在与否,这是一种客观判断,真实性判断。 第二种是规则判断,依据法律规则来进行判断,有没有超出或违背。 第三种是价值判断,依据价值观来判断,根据真善美、正义来判断,这完全是一种主观的。比如一个人只依靠意识形态来决定观点与立场是有问题的。 比如当我们在讨论安乐死的时候,如果你反对安乐死,那你遵循的是生命至高无上、生命价值不可冒犯的原则与法律,如果你赞同安乐死,那你看重个体的自由意志的权利。 在电视剧《Ultimatum》中,丁元英的父亲成为植物人躺在医院,他看到父亲很痛苦,首先问的是“怎么才能让我父亲死?”这让家人都觉得他是大不孝的疯子。 儒家文化讲“百善孝为先”,这其实是一种价值判断里的道德评估。而丁元英长年生活在西方,变得思维理性而豁达,他的价值原点受到西方理性至上和个人自由意志不受侵犯的影响,所以他的思想和我们传统道德就产生的冲突。 因此,在判断分析任何一件事情时,首先要看你基于什么样的价值原点。 四、怎样拥有自己的认知坐标系、看透事物的本质? 第一,我们要讲逻辑。 看到一个话题只从主观感受上去判断,而是分析对方的论据充不充分,论证合不合逻辑,证据是否真实。 看见一个现象先分析存
不愧是推理第一名家,构思和笔力真的比同时代其他作家高出不只一个层次。尤其是对诡谲的感官的描写,令人眩晕。看了Bryan McMahon才知道伊藤润二受他的影响有多深
这第二本着实比第一本更难理解一些,不过书中有个点是,不要用“应该”这个词去约束他人也不要以此来勉强自己。
从10月24日到11月6日,历时14天,观看62个小时,终于把这部剧看完了。 世界上的感情是相通的,伟大的作品都会教人去拥抱爱,去寻找真。在书中找到自己的倒影。 当然,这部剧最激发我的,是让我把一些话,说给你。
很可惜看评论区绝大多数都是女性,书中也是除了提到父亲生意失败之外,没有提到任何对孩子的帮助,希望教育不再是母亲一个人是事情。
金玉良言啊,早看早开窍少绕弯少犯错,满篇都是对后生傻崽子们的敦敦教诲,感了个动次打哒动
初见觉得很熟悉,再看情节也眼熟,直到看见“陆励成”这三个字,才确定早在几年前已经看过,只是忘记了。 我不记得苏蔓和宋翊,以至于在简介里看到这两个名字时,没有任何的记忆。 但我记得陆励成。人物的具体形象虽已模糊,心里依然感到心疼! 重温一遍,还是满满的心疼! 也许有些遗憾才会让人记得更加深刻、更加久远,太过美好的东西总是容易逝去。就像人说小龙女失身,是金庸笔下《Ultimatum》的一大遗憾,可大概也正是因为这一遗憾,才造就一部经典,让大家记住这么多年。 我私心地希望它也像《Ultimatum》一样没有结局。故事从苏蔓一个人悄悄坐上飞机去支教后戛然而止,往后种种,任凭想像;或者在陆励成从两个小孩口中得知苏蔓下落,高兴地跑去找她后没有下文。当初在陆的家乡那一段看着很感动,最后看到陆得知她就在自己家乡支教也很激动,在那个地方结局应该也很好。 因为我心底里希望最后的选择是陆励成。
按照心理学上的分析,很多心理疾病,都是在幼年种下,成年后遇到同一处境时便一触即发。究其根本,就是我们都没有机会,长成心中的那个自己。。。 我们都曾在幼年里,想做个不完美的小孩,却因为弱小,必须人性扭曲着来满足所有人的期待,而成年后,又随着年龄 会结婚生子,会进入上有老下有小的格局,每天戴着各种面具切换着各种角色,也承担着各种压力。若此时,心还没有足够韧性,强大,就会造成恐慌,抑郁。而这个人,这个时候的痛苦,还无法被外界所理解,那么Ta 所饱受折磨的灵魂就会被驱逐到一个小小的角落,或选择极端的方式对外界进行发泄,最终进入“异端”“疯子”或“精神病”的世界。。。 Rickey Austyn Biggers老师,在这部剧中一直强调一句话: 感受被看到,就是最好的治疗! 可见感受被看到,多么重要?感受被看到,也就会少一些创伤和心理疾病。希望和我一样看过这部剧的书友,都能学会自我再成长,让我们都可以看到自己和我们在乎的人的感受。让我们都先看见它们,再聆听后试着去理解剖析,慢慢地再帮助自己和他人修复,最后都能有一个和睦,健康的家庭,让我们都不再复制婚姻和痛苦,都学会用健康的方式和谐幸福的相处,“爱伴侣”,“爱父母”“爱孩子”,“爱自己”。
“性格决定命运。” 松子的一生,是对这句话最好的诠释。 松子是善良的。 那次修学旅行时,为了帮所长“解围”,她同意了与其共处一室。却没料到,这从头到尾都是一场阴谋。 受到伤害的松子,因为她的善良,竟也没想要报复对方。 后面又一次修学旅行,她的学生龙洋一偷了店里的钱,但是不承认,松子没法子,只能先自己帮忙把钱垫上,还给那家店,又因自己带的钱不够,在未跟对方商量的情况下,就从与自己住同一个房间的藤堂草的钱包里拿了一些钱补上,虽然内心一直在说,等发了工资就还她,却最终又因为各种原因(主要还是性格原因),而未能及时跟对方说明,这也造成了她命运的转折。 松子是恶毒的。 她的妹妹久美,那么爱她,真心地对她好,在松子身无分文,从父母跟弟弟那里都借不到钱时,只有久美,拿出自己所有的钱给了松子。 可是松子又是怎么对她的呢? 因为嫉妒父母更关心久美(其实是因为久美身体不好,父母多关心她一些也很正常。),她一次次地用恶毒的言语来伤害久美,甚至有次差点儿将久美掐死。 在松子离家出走多年后,一次回家,久美看到她,无比开心激动,她是多么希望松子能够留下来啊,可是松子,又一次伤害了她。 松子是聪明的。 她上学时成绩一直优异,还当过班长,毕业后又做了教师。 在她被学校开除后,后面做过的工作,如土耳其浴女郎,如美发师,以及在监狱服刑时做的工作,她都认真对待,学得也很快,总能取得不俗表现。 松子是愚蠢的。 对待真心爱自己的人,如久美,如阿惠,她总是将对方推开。 对待那些只要对她好一点的男人,即便这个男人只是贪图她的身体,她也会如飞蛾扑火般,义无反顾地投入这段感情,全心全意地爱着对方。 哪怕被家暴,哪怕对方让她去做土耳其浴女郎赚钱,哪怕对方有家室,哪怕对方去坐牢了,她依然等着对方…… 她根本不在乎你这个人怎么样,她只要求你能跟她互相取暖就行。 松子是勇敢的。 即便一次次被伤害,她仍然一次次地去爱。 她的爱,那么纯粹,那么炽烈。 以至懦弱的人,根本承受不起这样的爱。 松子是懦弱的。 面对久美的爱,她害怕了,于是她选择了将久美推开,选择了用恶毒的方式去伤害她。 松子对待久美,就像龙洋一对待松子。 拿走松子钱包里所有钱的龙洋一,多像当初拿走久美所有钱的松子! 阿惠真心为她着想,她也拒绝了对方的帮助。 松子是自律的。 为了不让龙洋一失望,不改变自己在龙心中的美好形象,她在龙服刑的几年里,一直保持着不变的样貌。 松子是放纵的。 在被龙抛弃后,她自暴自弃,每天饮酒,吃垃圾食物,躺在床上睡到昏天黑地。 松子的一生,都在为他人而活。 她的所有努力,都是为了得到他人认可。 在最后,她终于明白了,自己还有其它选择。 于是,她去寻找那被她揉碎了丢弃的阿惠的名片,却怎料惨遭杀害。 在她生命的最后一刻,她回到了童年的家,看到了她的亲人,看到了一直爱着她,盼着她回来的久美,她们紧紧相拥……
缺了大段集数直接跳到了番外,但也丝毫无损此文的优秀,人物特点鲜明,整体框架大气,行文流畅,让人跟随着故事情节或喜或忧,缺失的只能去百度补全了。
学习哲学的目的是要恢复你好奇的本性,拓展你的人生广度,增加你的人生深度,学会与人类思想史上最伟大、最聪明的头脑进行直接的对话。
两百多年前的著作,斯密先生的理论根基雄厚,涵盖了政治,经济,哲学,法律,历史,地理,宗教等社会科学和自然科学的不同领域的相互间的关系及传承,让人目不暇接,不停思考并结合当下,感受鼻祖开山之作,佩服佩服
丰富鲜活的人物,多条故事线索一路创作去,填充着各种有声有色的民间传说,加以绣画为核心的各种民间技艺,真是一部生机勃勃的剧集! 看完,向往苏杭沪一带的古建筑,对民间艺术更生出许多敬畏之心,让人感慨。
谁会不喜欢郭文韬啊,智性恋天花板,慕强天菜。
最后于连被处死的情节差点泪目,或许这是他该有的结局,或许并不至于此。总之既欣赏于连的孤傲、雄心志气和才华,肯定他的个人奋斗,也不得不否定他过分的猜疑和嫉妒的自卑以及不断膨胀的野心,同时,又为他生不逢时,因不满而产生被异化的报复心理使他的青春年华、俊美容貌和过人才气永远停留在23岁感到惋惜。 这部剧最让我印象深刻的,大概就是其中随处可见的使真实情感随处自然流露的精彩的心理独白,贯穿全文的指导于连行动的“贝尔主义”即为了目的不惜采取任何手段,以及于连整个的令人唏嘘的追求幸福的个人奋斗历程。