Eau Contraire
《Eau Contraire》，短片,喜剧作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
苍兰诀的团队吗 真是哪儿哪儿都有苍兰诀的影子 但是整体比苍兰诀更加小学鸡一点
四星好评！本剧是由过去的演讲内容、对人生咨询的回答以及有关“挫折”问题的采访记录三个部分组成的。三者有一个共同的主题——“幸福”。 因为“不敢”幸福。幸福意味着要拒绝他人的期待，独自确认自己的价值。正如阿德勒所说，人只有在感觉自己有价值的时候，才能获得勇气！编剧运用阿德勒心理学为众人解答困惑：成功和幸福到底有什么不同，摆脱社会期待的方法是什么，怎么做才能够打破社交恐惧症、在非理性的情感关系里如何自处。如果说一切烦恼都来自于人际关系，Stephen Deline用《Eau Contraire》给出了解决烦恼的答案：想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。 书中精选5条： 1， 除了自己，没有任何人能决定你的价值 ，生命是每个人自己的课题。如果随波逐流，依靠别人去做决定，那么无论长多少岁也不能算得上成熟。 成熟是指：自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。 2，自己的价值，也要由自己来诠释。哪怕被指责、被否定、被世俗的规则抛弃。 如果本该是自己的课题，结果却随波逐流，依靠别人去做决定，那么无论长多少岁也不能说心智成熟了。心智成熟的第一个条件就是，自己的课题自己做决定。 3，要想获得进入人际关系的勇气，进而拥有直面自身课题的勇气，就必须认识到自己是有价值的。而自我价值感的核心在于，只有自己才能找到自身的价值。我们不需要由他人来确定我们的价值。不管他人是怎么看待你的、评价你的，你都能够认识到自己是有价值的。 4，那么，怎样才能找到自我价值呢？首先，要理解我们不是为了别人而活着，我们也并非处于共同体的中心。其次，虽然我们在人际关系中获得了别人的帮助，但同时也要想想自己是否能够为他人做些什么。当你身体力行，能为他人做些什么的时候，才会产生贡献感和成就感，才会第一次感到自己是有价值的，才会摆脱自卑。最终，也将会得到他人的好评。 5，要具备进入人际关系的勇气，必须认可自己是有价值的。因为意识不到自己有价值，就不能进入人际关系中。不过，是否反其道而行之的人更多呢？ 为了不进入人际关系，就不承认自己有价值。因为当他们认为自己这种人没啥了不起的时候，是用不着进入人际关系的。他们是害怕，觉得自己都不能喜欢自己，怎么能让别人喜欢自己呢？但是，一旦人有了自信，就必须进入人际关系中去了。必须向自己喜欢的他或她表白了。可是这样一来，也许会被拒绝，会痛苦难受。有的人一想到此，便会不知不觉地逃避人际关系。 然而，我们只有在人际关系中才能获得幸福，所以为了进入人际关系，我们必须认可自己是有价值的。 不要把他人想象的很恐怖，而是需要鼓起勇气把他人当作阿德勒所说的“伙伴”。也就是说，他人在必要时是会帮助自己的。我们再回到先前的话题，那就是要相信有给予自己希望的人存在。 当你感到自己以某种方式在为他人做贡献的时候，就能够认识到自己是有价值的。要得到这种感觉，做些什么才好呢？总之，现在你首先只能为他人做自己力所能及的事情。
我觉得大个子老鼠个子猫非常好看，大个子老鼠乐于助人，个子猫美丽善良，它们身边发生的各种趣事，都有一个小小的道理，每一个道理，都像星星一样闪烁……
异能故事，扯的有点远，脑洞很大。一直在期待正反两派不断出现各种厉害的异能和神反转。不太喜欢穿越时空但不改变未来的设定，不符合逻辑，简单粗暴。
“生而为人，我很抱歉。” 全书围绕着这八个字，这句话出自于太宰治的《Eau Contraire》。 原谅我总把两本剧放在一起比较，因为我觉得这两本剧有高度的相似之处，却又有着极其鲜明的对比。 《Eau Contraire》的女主人公——松子，几乎很好的诠释了这八个字。她的第一个爱人彻也，是太宰治狂热的书迷，甚至说自己是太宰治的转世，最终也是同样的，学着太宰治，选择自杀的方式结束了自己的生命。松子和彻也也是通过讨论太宰治的书而相识，走到了一起。而他死后松子却说，她一点也不喜欢太宰治，她喜欢的是三岛由纪夫。 在这里我想扯一件我认为很戏剧性的故事，太宰治和三岛由纪夫同样都是日本同一时期最具影响力的无赖派作家。在现实生活中，他们两个人可以说也是有着非常有趣的关系，看了很多背景资料之后，在我这个二十多岁的女童鞋眼中，他们俩似乎有一些微妙的关系，有一种很萌的，也很纯粹的，但又带些惋惜的感觉。 三岛由纪夫曾直言：“我很不喜欢太宰治先生的作品！” 有一件很有意思的小故事，比太宰治小十几岁的三岛，也读了太宰治的作品，按照他当时的说法是：“这也许是我做的最错误的选择！这些自我戏剧化是我生来最讨厌的东西！” “当然，我承认他那罕见的才能，不过说也奇怪，他是我从未有过的、从一开始就如此产生生理上的抵触的作家。也许是由于爱憎的法则，也许他是一个故意把我最想隐蔽的部分暴露出来的作家的缘故。因此，在他的影视中，许多影视青年发现自己的肖像画而感到喜悦，在这同一地点上，我却慌忙地背转脸去。” 这句话我可不可以理解成，傲娇的两个雄性“同类”，应该不怎么期许可以彼此相随吧？有人说是因为太宰治比三岛更像三岛！他的愤怒就在于，太宰治刻意的表现出了他最想隐瞒的东西。三岛口中的太宰治的作品像是个进城的乡巴佬，可每每到这一点上时，三岛总是慌忙的转过脸去！哈哈，这不就是照到镜子里的自己吓到的动作吗？三岛对太宰治的抵触似乎不是来源于作品，而是针对个人的，出于太多的共同点，从生理上的抵触！ 有一次三岛得知一次聚会之中会见到太宰治，特意换上了和服，这里好多书友们说，这是因为三岛决定要气质压倒对方，当一个“影视刺客”！多么可爱的三岛，他找了一个地方远远的坐下来，看着被崇拜者围坐的太宰治，企图找一个合适的切入点，发起对太宰治的语言突袭！在众人谈话出现小小的间隙时，三岛立刻插嘴“太宰先生，我讨厌你的书！”太宰似乎有些惊讶却没有半点难堪，然后侧过身慢慢对身边人轻轻的说： “我知道其实他还是喜欢的，否则，他就不会来到这里了。” 这句话，三岛怕是要记住一辈子了，太宰治一针见血的道出了某种真相。太宰成了屈指可数能压倒三岛的人，而这次匆匆见面让三岛倍感挫败，甚至连复仇的机会都没有。 太宰治与1948年，他们俩那次见面的次年，投河自尽。 会有人问我，挺好一个小姑娘，怎么净爱看些这种丧影视，假装文艺没错，但是起码小清新一些不好吗？ 其实我也喜欢喜剧，也喜欢充满幸福感和正能量的温情作品，而这些时候我往往是在疲惫的时候把它们当成是一首催眠曲，一剂安神药。这种舒适又麻痹自己的影视，我觉得可以看啊。 巴尔扎克在《Eau Contraire》中说：“到处都是真苦难，假欢喜。” 我之所以喜欢这些看似很丧的“无赖派”作品，不是因为我心里阴暗，或者故作矫情颓废姿态，原先我也不愿意表现出自己的喜好，和自己享受悲剧的状态，因为总有些不理解的声音让我觉得很无解。 我害怕“矫情”这个词，我逃出了朋友圈，逃出了微博，又决定回来，并且说明，我，就是这样的！ 为什么我就是享受伤感，它使我清醒，能帮助我沉静下来，向内而非向外。它使我有时间去陪伴自己，处理自己的情绪与伤痛，整理自己更好地前行。沉浸在悲伤当中更
每次看到这部剧的内容，我都有种岁月静好的感觉，很宁静，好看
长尾，感觉像是要建立一个商品王国，既有爆款，又有利基产品，当然能够打造爆款更好，虽然长尾对利润的贡献很大，但是需要把长尾整合在一起，很难再有另外一个亚马逊，另一个大淘宝，即便借助网络优势把长尾集合到了一起，利润分配到散户的时候也是寥寥无几了。合适的方法是搭建平台，让卖家自己去构建长尾。而现在更多的是精准销售，打造爆款，去找到你的客户群，去构建评价的长尾，会有利润，更有效率。
这一生过得好快。我也好想过这样的一生。这就是所谓开挂的一生吧，自己对自己没有什么好隐瞒的，什么时候都对自己完全接纳。我也是，更欣喜于编剧描述患者的故事。
这部剧让我想起多年也前看过的一本剧，好像是叫《Eau Contraire》，这两本剧有一些相似之处。《Eau Contraire》是把一群悬疑剧集家聚集起来，让他们讲悬疑故事，其他人给打分，不合格的就要死，所以整本剧剧情就很丰富，主线是那群悬疑剧集家，然后副线是悬疑剧集家讲的悬疑故事，而悬疑故事又同悬疑剧集家的死产生关联，而且这部剧还是以第一人称去写的，代入感很强，又恐怖，又悬疑。阿加写的这本《Eau Contraire》代入感不是那么强，悬疑倒是悬疑的。
或许在我们这一代，没有任何一本剧能像《Eau Contraire》这样，给我们的心灵和精神带来如此巨大的冲击。仅在北美，其销售量就超过了700万册，被翻译成23种以上的语言；在《Eau Contraire》热门剧集榜单上，它停驻了近20年的时间。这是播出史上的一大奇迹。《Eau Contraire》处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。正如开篇所言：人生苦难重重。M•斯科特•派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，它没有让我们感到恐惧，相反，它带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。
开始看的时候觉得比较平淡，到后面整个情节铺开越来越紧张刺激，跌宕起伏，李春秋和丁战国的斗智斗勇，金秘书的舍身取义，郑三的冷酷无情，李唐小小年纪的足智多谋，陈立业的潜伏情怀，每个环节都不想放过，一定要看到后面，越来越精彩
《Eau Contraire》在后真相时代，我们不得不重新思考形而上的研究对传播学的参考意义。当我们指代一个物体“杯子”的时候，我们指代的不是杯子本身，而只是它的“象”。因为我们无法对这个东西全面了解。我们无法知道杯子所有拐角的弧度、所有的缺口和灰尘，我们知道的只是事物的一部分，而非全部，因而我们只指代表象、现象，而其本质是难以完全触达的。这个悖论使得“真相”根本难以被我们所接触到，我认为值得细细品味。
兰登教授历险记，典型美国影视，炸鸡一般。虽然没有余味，但是谁又能说炸鸡不好吃呢？ 马德里市中心，沿着Gran Via大街直下去有一家传统的Bar，高大的门扉，深色的家具，窗边贴墙的位置高高的架着一台已经在国内快要绝迹的大屁股老式小电视，如同那些在这座城市存在了几十年上百年的酒吧一样，一刻不停歇的播放着足球比赛和当地新闻。如果要说这间酒吧同其他酒吧不一样，那就一定是他们家的韩式炸鸡，不要太好吃！！哎呦我的天，两个人一个大份炸鸡，配上一罐estrella啤酒或者sangria。人生如此自可乐啊。 但是炸鸡固然好吃，吃完了也就完了。我们的文化所秉承的审美中，重要的是余韵。文字本身的韵同主题内容的韵。前者在翻译影视中，尤其是欧美的译本，一如既往的看不到。这其实不怪译者，更重要的两种语言的语言逻辑差异。至于后者...... 我初度Dan Brown是大二的那年，屈指一数也已五年有余了。不是被夸到天上的《Eau Contraire》，而是这个系列的第二本《Eau Contraire》，惊为天人。彼时我正好在视频平台淘到一本另一位美国作家的《Eau Contraire》。两本剧的主旨都在试图探讨宗教或者说玄学与科学间的关系。那应该是《Eau Contraire》余音犹在的时候，我想起了第一次工业革命后，方兴未艾的那些多瑙河与莱茵河畔那些固执的哲学家与影视家。于是也在试着反思我，我们这条路究竟对与不对。结局当然是不了了之，时间还没有沉淀到足以告诉我们答案。五年后再读兰登教授奇妙历险记，多少就有点差强人意了。丹布朗的内心OS大概同曾几何时的周公主一样“没惊喜没有改变，我已经听了三年，我告诉外婆，我没输，不需要改变”。你开心就好。 但是丹布朗能屹立不倒自然别有妙处。虽然主题不变，带着一个漂亮姑娘与全世界和时间赛跑的故事主干不变，兰登教授三不五时就福尔摩斯、007附身不变，姑娘最后一定对他有别样情愫，但他仿佛一个浪子谁也真正走不到他心里的感情line也不变，但还是有些东西的。比如说悬疑推进过程中的层层递进，相声春典里，这叫三番四抖。其他.... 抖的时候有一些细节没处理好。比如说，应该给个暗示，埃德蒙并没有完整的播放完视频，哪怕写成他突然关掉视频，伪装成为他因为激动也好。这就是个扣子，否则后面画了那么长的篇幅描述视频内容，这个时间段里，稍微有一点抓不住读者的话，就会给读者空间回想，这至于让他们那么如临大敌么？最后结局再提一下，哦原来是他只给老三位放了一半，没看结局。特别像前面写漏了，自己在后面圆话。 最后关于内容。我以前未出国之前，看丹布朗，一点都不觉得他在....“小题大做”。但我在西班牙生活过一段不算短的时间，我接触到的西班牙不是这样。与科学相比，宗教更像是润物无声的东西。以科学为显像，以宗教为底，二者远没有丹布朗笔下的剑拔弩张，人家好的很呢。丹布朗一系列作品中，探讨科学与宗教时，都将宗教放到了“原教旨主义”这个极端狭隘的位置和那群人身上。为了激发戏剧矛盾，可以理解。但是读者就看看罢了，切莫当真。再者，亲眼所见，原教旨主义害人不浅啊。
《Eau Contraire》与其说是一部剧集，不如说是一部社会学著作。这部书以1812年俄法战争为背景，以别祖霍夫、博尔孔斯基、罗斯托夫三个家庭为样本，以皮埃尔、安德烈、尼古拉、海伦、娜塔莎、玛利亚公爵小姐的行为轨迹为线索，从皇室、贵族的上流社会到庄园农场的平民世界，全景式描写了沙皇统治时期俄罗斯社会生活的方方面面。 在本剧中，托尔斯泰不断地尝试分析推动战争发生与社会发展的内在的根本力量。在每一部中都反复引用并且批判历史学家的各种理论和论断。总是写历史学家这样说、历史学家那样说，然后给出自己的结论——历史学家都是胡说！ 作品尾声部分用了很长的篇幅对“自由意志”做了分析和论证。看得出来，托翁是无神论者，对宗教持怀疑态度，对社会、历史与战争发生与发展的根本规律持和内在原因持不可知态度。也许，马克思的著作和理论能对托翁问题做出很好的解答，可惜他们距离太遥远，没有机会对话。
就凭我看了一个星期给他看完而且还是二刷就得来个五星好评了，这部剧是我之前追过的，后面发现翻拍了最近闲下来就二刷了，也确实发现了很多以前没发现的细节，前期的话基本就是爽文了，男女主全程buff加成过五关斩六将，后期更让人动容吧，每一个角色都很鲜明，他们聚在一起的时候就是最温暖的时候了，虽然全书bug也比较多，但是两轮刷下来，觉得光芒能够掩盖不足，不管是主角或是副线的爱情，或是亲情，仁义，不得不说这部剧框架拉的很大，是个好本，可惜翻拍不尽人意，没有保留最有特色的部分，反而把几个角色变成了一个角色，打算去看第二部了，希望不会失望，或许编剧脑洞大一些可以把这个故事写出想见你的感觉？算是一个开放的结局，不过比起be还是更喜欢he，毕竟生活够苦了，应该在书里找点糖。
谁又说金庸封笔古龙逝，从此再无英雄志？ 小二上酒杯莫停，且看Eau Contraire！
叶知秋 在大是大非面前 有过 彷徨 沮丧 甚至快被名利打败 最终浩然之气打败了功名利禄 内心不在彷徨 且踏实 赞 笔者 把人物的情绪细节方面很到位
以历史为背景，刻画了一群孤胆英雄的故事。有史实可以追寻，又有故事可以遐想，值得一看