Richard Rodgers: The Sweetest Sounds
《Richard Rodgers: The Sweetest Sounds》，其他作品，美国出品，2001年上映。
用户评论
万卷书观看第66本 本剧通过编剧对自己生活经历的讲述，将自己的人生观与价值观展现在了读者面前，所以该剧一经推出，就获得了许多读者的喜爱。 编剧文笔真诚富有哲理，像一位长者在孜孜不倦地教诲你，让你深受启发。 书中总共五个部分，第一部分为对时间流逝的坦然，第二部分为对人生意义的思考，第三部分为对社会现象的思考，第四部分为对真实自我的表达，第五部分为对人间真情的热爱。 该剧非常适合处于迷茫时期，不知人生方向的人来读，希望我们在观看完这部剧后，日子可以变得明朗鲜活。 📖［书中金句］ 所以我说，不完美才是人生。
Richard Rodgers: The Sweetest Sounds。贵族没落之意吗？如果不是看了译者解说创作背景，很难理解直治反叛贵族式的堕落，而和子以生下私生子的方式进行道德革命也很荒诞。书中可解读的内容还蛮多的，书信式的叙述风格也很喜欢。
过于仓促，如果不是有着上册的滤镜，真的还不及现在晋江榜单被喷的要死的那些剧集，真的是在看情怀了，毕竟曾经是中学时代最爱的校园剧集
总感觉书中的定律需要根据自己所处的环境，慢慢琢磨才能深刻体会。
佟年太可爱啦！
看了这部剧了解了很多架构设计方面的心法，有范式，有原则，有模式，有分层，有分组件，都是Bob大神多年来的感悟，无法一遍吸收，还要在工作中不断琢磨反复吸收。
十四年后再读，已然心境不同，故事很美，但也美而有限，多了几分思考，少了一些甜美。回头看曾经的日子，又大有不同。这大约就是时间的妙意。
用宽广的视角对中国当下政治、经济、社会、外交进行了全面解读，分析了中国和平崛起过程中的种种问题，读后使人更清晰地认识到当下中国政策的背后动因。
节奏很紧凑，陈晓和陈建斌老师演的都很好！剧情好刺激啊！陈晓最近真的好高产，每部剧都很好看！
文笔天赋异禀，故事自成一格，只是不喜欢他笔下的女性，尤其是与欲望浮沉的软弱男性相交集的女性，她们都套着一层壳。最喜欢《Richard Rodgers: The Sweetest Sounds》。
你说你还未去过欧洲 还未看透我的脸 还未与我好好疯狂过 我说九月一起去巴黎吧 在末日前尝一口香榭丽榭的热朱古力 或到王尔德墓前画一幅画 一起模仿波德来尔的游荡生活
辛大的书，一如既往地深情，深情中伴随哀伤，让人沉沦。几年之后再看此剧，犹如最初，心头荡漾起伏，久久...
??女主人设受不了一点……结尾喊口号升华真的不尴尬吗
从自我的研究和感悟进行理性而精辟的讨论Richard Rodgers: The Sweetest Sounds，观看过程中时时能感受到编剧对生命的解释科学家的胸怀和独特的深度。感谢分享！
虽然目前还没看完吧，但是我真的好喜欢啊，感觉这个和饕餮娘子的架构差不多，但是与我而言更对胃口。如梦如幻，如痴如醉，沉浸在故事中的时候，仿佛在做一个色彩斑斓的梦，真真假假，虚虚实实，Richard Rodgers: The Sweetest Sounds玄妙。可又像置身于午后的阳光之下，温暖之感笼罩全身，惬意舒适。一龙，一人，一猫，一狐……一个个小的故事，虽说并没有什么惊天动地，但着实并不枯燥无味。合上书卷，如梦方醒，嘴角依旧挂着一丝微笑。
这部剧在时间线上和历史有点差别，但是该发生的事情都发生了，这本是历史系列剧集经常出现的问题，全是可以感觉的每一个大计，都由每一个细节完成，细到每一句说话。就像庞涓如何以同窗孙膑为敌，是他的错吗？不是，是张仪小小嘴皮上的戏弄，使得结拜之交犹如千里之提，毁于蚁穴。 陈珍，张仪这种奸人，如何生存，全靠用说话的方式掩盖不想让人知道的。从而使事不关己的他国兵力互相对攻，政敌避退。充分表达了"惊人出口笨人出手"，"上兵伐谋，其次发交，其次伐兵，其下攻"。 其次细想每个女角色的作用和结局，会发现当时的女性是多么卑微，多么可怜，身份越高贵，就越可怜。即使是平凡的女百姓，本剧两次描述当时女性在战后的悲惨悲惨结局。 让我深深体会到和平可贵......
有脑版湘琴+有嘴版直树，这么多年后继小美好之后比较有校园感的一部剧了
近来国学盛行，但其中不少鼓吹者看着太像哗众取宠以逐名利之辈，反而让人心生排斥。我一直暗自以为许多国学理论所谓的“博大精深”，实因民族自尊而言过其实，并没有高明之处，对科学昌明的现代社会也没有太多益处。 直到看过一些严肃学者的著作后，有了新的认识。在广大传统农村社会里，那些看似自然而然的观念，那些“迷信”而有趣的习俗礼节，以及父辈们那些显得“愚昧固执”、“传统封建”的所作所为，其实都是在一代代儒家所推行的理念上“生长”出来的。 我们每个人或多或少都被“国学”影响和支配着。国学值得认真去了解，它能帮助我们理解历史，分析现在，面对未来。 本剧最有价值的地方是，编剧既能深入历史语境，去理解王阳明成长的心路历程，也能以现代视角去分析心学思想的合理性和局限性。另外，心学作为一个儒学发展到顶峰后的理论，是了解儒学很好的切入点。 编剧的主要观点是，在孔孟之后汉儒的主要贡献是提出天命观——这为皇帝提供了统治的合法性解释，从而奠定了统治者独尊儒术的基础。唐代儒家存在感不强，主要成就是韩愈借佛家理念，提出了儒家“道统”的概念。到宋代儒家才迎来又一轮爆发。同样是吸收了佛家道家的思想，由朱熹作为集大成者，补充了关于宇宙“终极问题”的理论，发展出了具有哲学和宗教基础的"理学"。同时陆九渊也提出了很多“心学”的理论源头，与“理学”针锋相对，但被其压制。直到王阳明出世，完善并发扬了“心学”理论，成为当世显学，兴盛一时。但也并未真正战胜“理学”，到了清代，主流还是以理学为正宗。 近代以来，中国“逢三千年未有之变局”，深受西方文化激烈地冲击。传统文化急速衰落，甚至一度被全体精英所嫌弃。然而时过境迁，一段时间的和平安定之后，传统文化被赋予“国学”名目，终于再度兴盛起来。人们发觉其实忠、孝、仁、义、理、智、廉等等这些国学概念，都早已变成了我们的“思想基因”，始终在无形中规范着我们的生活行为。儒家的观念在国人的精神世界里，一直像草木一样生长幻灭着。被一次次修剪割除后，又一次次萌芽生长，有着强大的生命力，永不断绝。 我们也必须清醒地认识到儒家的种种缺陷。儒学只关注伦理和政治而忽视其他，发展到心学，甚至认为内心的“良知”就是人类的全部目标。认为所有人只要各自处理好与他人之间的关系，就能造就一个完美的社会。这确实显得过于简单理想化。 儒学的缺点在孔孟时代就已经奠定，虽然可惜，但能理解。在农业时代，人与自然的关系相对简单，手工艺技术也基本不需要理论指导。而对自然的“神秘现象”和 “万物有灵”的宗教，儒家选择了存而不论、敬而远之的处理方式。又由于士儒地位一直属于社会中上层，较为歧视亲身劳动，基本不事生产，有所谓“君子远庖厨” 和“君子不器”等说法。他们从出生到死亡，主要的活动都是处理人与人之间的关系，因此理所当然地觉得世界唯一重要的就是伦理道德和政治，除此之外都无足轻重。数学及自然科学始终没有发展起来，从而也没能真正认识到人类只是自然的一部分，在伦理之外，有更为广阔和基础的宇宙规律存在，有更多的“真理”值得人类去发现。 到了现代，我们终于重视起对自然规律和人与自然的关系的研究，并掌握了现代科学的核心工具：纯粹理性，逻辑，辨证法，归纳法，演绎法等等。在此基础上回首回去，我们需要对国学的内涵和意义做出新的诠释和认知。现代社会面临着种种困境——人与人之间的信任缺失，残酷冷漠的竞争，社会原子化的分裂等等，这些问题却正是儒家思考并实践了几千年的领域，其思想理论是无疑一个极大的宝藏。或许这就是国学再次登上历史舞台，为全人类创造价值的最好时机。
侠胆英雄，向缉毒警察致敬！写作手法缜密细腻，情节跌宕起伏，不错。
虽然改编自游戏，传承的却是黑洞表面，真拍出来了某种血狱狂欢，考虑到它的制作，这片太好了。
单从战争角度来看，客观的说，蒋介石在三大战役过程中的决策有很多败笔，导致很多国民党的优秀将领、精锐兵团烟消玉损，其根源就是蒋信人、用人的问题。蒋用人多疑，只信任嫡系，排挤外系，私心过重。虽然蒋也是一代杰出的军事家，在抗日战争中发挥了不可替代的重大作用，但在解放战争这场民心所向的正义洪流中，蒋系集团最终的失败是必然的。
育儿经典！与孩子沟通也是有技巧的，但其实所谓的技巧就是控制情绪，在尊重孩子的前提下试着理解孩子，理解他们的想法和情绪，帮助他们释放情绪并让他们主动参与解决问题和困难！
最开始做产品对我帮助和影响比较大的几本小书之一，简洁凝练的四个策略就像数学四则运算的加减乘除，基本且重要，独立且关联，快速复习一遍仍有增益。
读东坡传瞥见了历史的兴衰转折，发现了励精图治勤政爱民的诗人，文采飞扬的编剧
我们目所能见的生活，就像夜晚的星空，而每个人都是一颗星星。 生活在我们的眼里只是一副图画，虽然那些星星有着自己的无数颜色，自己的各种声音，自己的巨大体量，但在相隔了无数光年的我们看来，它只是一点亮光。 我们只能靠观察和想象来构造它，实际上我们真正知道的十不足一。 我们无法真正的理解星辰，也就无法真正的理解一个人。 人是万物的尺度，“我”则是人的尺度。 那些“我”不能，不愿，不想，不可理解的，就被自我中心的冠之以畸。 可谁又不是信奉着自己所谓的真理来生活在这个世界上的呢？ 我们从一无所知到画地为牢，饱受孤独、生活无意义和欲望不能满足的折磨，只有靠着那些虚构的真理来支撑，来填满这片因存在而产生的虚无。 在宇宙这幅巨大的黑幕下，我们各自相距无数光年，始终孤独而又无声地燃烧，闪烁，最后寂灭。 我们试过靠近，试过理解，却悲哀的发现永远都做不到彻底的靠近和完全的理解。 但就那一点靠近的距离，那一点片段的理解，甚至为此而做出的无用的努力，都能让我们在其中得到慰籍。 所以，看这样的书，才会感动，且快乐啊。 ：））
佛陀求法，感人至深。 历经磨难，终于修成。 俨然世界，光明灯塔。 于暗夜中，指明方向。
比第四版多了不少新内容，依然写的不错，有些技术虽然没用到过，但增长了见识
《Richard Rodgers: The Sweetest Sounds》 读的第一本经济学类读物，读起来蛮有意思的，整本剧都是提出一个个问题再以经济学的角度回答。这倒是跟我2017年提出的1天思考2个问题，1年思考700个问题，5年思考3500个问题……有些异曲同工。我的自我提问方式更像罗胖的逻辑思维。 我完全没有经济学基础，读起来谈不上艰涩但兴致泛泛，不艰涩是因为经济学涉及心理学部分比较感兴趣，没激情是因为可能我慢热，得多读几本。另一个问题是，本文中大多问题、事例都来自美国，文化差异、消费观念导致经济行为偏差比较大。 文中比较有趣有用的理论。 1.机会成本（从事一项活动的机会成本，是指你为了从事这件事而放弃的其他事情的价值。） 我举个例子，如：今天A店跟B店都打折，A店的折扣是8，B店折扣是7；然后A店、B店的距离以及营业时间让我们必须从中选一。看上去我们应该选择B店，但如果A店的平均价格是500元，8折就是平均折扣价400元；B店的平均价格300元，7折的平均折扣价210元。 从实际价格来看，A店500-400，优惠了100元；B店300-210，优惠了90元。那么如何选择呢？这个例子的成立条件首先是我们必须是A、B两店的老主顾。从折扣来看，我们会觉得7折占了便宜，所以我们应该选择B店；但从实际成本来看，我们有理由选择A店，因为A店卖的东西比较贵。 我觉得比较合理的方式：清算自己在A店、B店将花费大致多少钱，根据过去每季度、年度在两店的总花销，然后算出折扣价。看着折扣价，我们都知道应该选择哪家。 （假设两店的年度总花销都是1万元，那肯定选择B店，因为B店比A店多优惠了1千元。 如果A店年花销2万元，B店年花销一万，那就选择A店。） 当然这只是“机会成本”的一个例子。机会成本真正重要的还是体现在选择婚姻伴侣、学校、买房子、投资、权衡利益人际关系、事业与家庭的平衡…… 2.学习最好的方式之一，就是把它写下来。 原文：‘儿童会把事情编成故事，当他们尝试理解生活，会利用故事化的视角看待个人经历，以此作为进一步思考的基础……’ 对这个理论我是比较认可的，自2013年开始观看、抄写观看笔记；2015年开始尝试写日记、写过去的事件，思考自身人生经历；2016年尝试旅行、作旅行前规划、途中纪录事件……整体来看获益良多。 3.“天下没有免费的午餐”原则 原文：‘不管是过去，还是未来，赚取真正财富的唯一方式，仍然是天赋、勤俭、幸运，再加上艰苦的劳动。’ （劳动分很多种，体力干活，这叫体力劳动；脑力干活，这叫脑力劳动；领导他人干活，这叫组织调配劳动。 像：搬运工、送外卖、作家、画家、教练、IT工程师、投资散户、开店做老板、公司总裁……。但无论哪种想超越平均水平之上，都不可能不艰苦） （商家最常见的操作手法就是送些礼品或折扣，让消费者以为自己占了便宜，而多消费了。不过真的占了便宜么？原本预算600元变成了1000元，多花了400元。商家的利润如果是20%，那意味着多赚了80元，而他只需要折扣或赠送的礼品不超过这个利润，那么依然是商家获利。） 4.补偿性工资差别理论 为什么保安、快递员、搬运工……他们一开始的工资就高？（以上海为例子，医院保安6000+，8小时制做6休1，不包吃住。餐厅服务员4000+，8小时制半月休1，三班倒包吃住。快递员、搬运工，均超过6000元） 为什么助理医师、助理厨师、助理设计师……这些职业最初的薪水偏低？（2000-3000元左右，不包吃住，工作时常加班加点且没有加班费。） 经济学角度：前者基本是一个终生岗位，大多数保安、快递员、搬运工……再也无法步入收入更高的岗位，所以一开始就高工资算是一种职业补
在这部剧中，Roger M. Sherman谈了住宅，群落，广场，商店，城市，摩天大楼，巴黎的几何化，维也纳的修旧如旧，英国和日本的融入自然设计，意大利的利用地势建筑，前卫艺术，工艺美术，机械化生产，包豪斯，场域，区域主义建筑，重建城市，庭院设计，设计师的工作，现代化设计工具···这些话题。对于建筑学了解不深的人来说，广度和深度刚刚好。 我唯一参观过的安藤作品是位于杭州的良渚文化艺术中心（晓书馆），远看就是普普通通的一个大屋顶，可是进去之后，还是震撼、惊喜、感动，无以言表。
从5月19号开始看，直到今天5月25号，断断续续的，终于看完这部剧了。有时间再写感受。 2017-5-25 12：18