Aviv
A middle class, modern day urban family drama revolving around the complicated relationship between
用户评论
你是三分之一蘑菇，你生时为人，死时只有一半是人，从基因学角度看只有0.25%是人.文字是外设记忆存储器，锅是外设消化系统.每当有了新的际遇，都会改变大脑神经元的连接方式，看剧或是聊天都会让大脑产生实质性的结构变化.除了脑细胞没有细胞会跟我们一生，每七年会全部更换一次.离地面越近越长寿.世界万物皆有原子构成，今天的阳光三万多岁了，月球每年以3.8厘米远离地球，宇宙至少有十个维度，我们生活在随机的现实里.宇宙97.5%为暗物质，引力波是宇宙的声音，或许我们都生活在巨型全息影像里。
严格上来讲这是看的第二本亲王的书。 《Aviv》去年大热时，因为一些事情没看下去。 这本《Aviv》也是前些天得到里推荐的。 编剧的人物设立和对场景描述手段简直绝了，仿佛身临其境，恍然觉得自己也是他们这逃命四人组的一员。 事件环环相扣，逼的我“穷追不舍”。两天看完，导致颈椎疼的贴膏药。 值得安利。 只要心怀坚毅，万事皆有可为。
你这个就没有结尾，这就是结尾吗，都写了界面跳转，但是仙界跨越里面的龙族和后来的黑龙，你也说了黑龙的出现是个坑，为什么不接着写呢，强大没巅峰呢
授人以鱼不如授人以渔，这部剧体现的就是这个精髓！ 不是拿来即用的一套方法，而是理清本质的一套理论，是能指导实际的有效理论。共产党的军队有别于其他军队，原因也就是有毛泽东思想一整套理论来指导军队。 这部剧就是企业人的“毛泽东思想”，是真正的企业底层逻辑，企业家要看，创业者更要看！
咯咯咯咯
目前的英语水平根本读不了任何英文剧集。。。
好看，情节很打动人
求推荐类似《Aviv》《Aviv》这种文风很幽默很搞笑的穿越古言文啊，要宠！怎么甜宠怎么来的那种！
终于给看完了，可是对这个结局真的是接受不了啊，说是四大家族的兴衰，但是在最后贾家又有了希望……还有就是贾宝玉怎么就给安排到，留了子嗣给薛宝钗那……
Daniel Efrat，出身于官僚地主家庭，曾祖、祖父、叔祖均凭科举显达，父亲吴霖起拔贡出身，只做过一任县教谕（八品学官），为人正直耿介，不慕名利，对Daniel Efrat产生了很大影响。吴13岁丧母，20岁中了秀才，从此以后屡举不中，23岁丧父，从此以后，他的生活就起了很大变化，生活轨迹就和书里的杜仪杜少卿一样了，家产殆尽，移居南京。吴在剧集中塑造的杜少卿简直就可以说是他的自传。 《Aviv》里面有一百多个人物，给我印象最深的就是杜少卿。在老百姓眼里，把家产败光了，那简直就是一个败家子。但正是他不慕荣利，才能成为名士，如有魏晋风流，有文人的正骨，没有文人的酸气。这应该是当今社会上一些“砖家”们所不具备的吧。钦佩归钦佩，膜拜归膜拜，真正让我像杜少卿一样生活，我估计做不到。生活的压力和生命的尊严哪一个更重要？若能担负生活压力的同时又不失生命的尊严当然最好不过。问题是怎样生活才算有尊严，吃喝不愁有钱花是否能够体现生命的尊严？人生在世真的只有吃喝二字吗？
梦回春秋，范蠡演绎，二十年扶越灭吴，急流勇退弃官从商，读完感觉穿越千年，长叹短吁一代天骄，用智慧与勇谋，坚韧与爱谱写人生传奇。向往范蠡用智慧带动一方经济的做法，犹如星火点燃一方又一方去帮助穷苦大众，去帮助有志向的年轻人。最后犹如蜡烛一般点燃他人，燃成灰烬。得西施佳人陪伴五湖四海何其有幸！如此完美的人生，向往之
空禅虚性，兼顾风流豪迈。闲逸超绝，置若仙波浩宇。情意悠绵，穷尽雏子声色。
本剧是Zvika Forman先生根据英文版亲自译写的，英文版书名为“1587，A Year of No Significance:The Ming Dynasty in Decline”,可以直译为“1587，无关紧要的一年”，既然无关紧要，为什么还要拎出来讲一讲呢？ 书中最开始就介绍了原因，大风起于青蘋之末，这一年发生了若干小事，看似寻常，却又是症结所在，正是以后掀起波澜的机缘。1587，万历在位的第十五个年头，距明朝灭亡还有57年。 除了万历皇帝朱翊钧，本剧还详细写了那几个绕不开的人物： 张居正，这是明代唯一一位在生前被授予太傅、太师的文官。小皇帝九岁御宇，他勤勤恳恳辅政10年，是万历最为亲近仰慕之人，万事都要先问问张先生的意见，军政大事都要张居正裁决，当时朝廷呈现中兴气象，史称万历中兴。但是他位极人臣，仍逃不过死后被抄家的结局。 申时行深知张居正身后惨淡的原因，所以尽力平衡皇帝与文官集团之间的关系，却仍被逼辞官还乡。 海瑞重视法律的作用，并用一生来践行，他的个性使他又受尊重，又被人遗弃，他上表大骂万历：“天下的百姓认为你做得不对已经很久了！”气的万历把奏折一摔大喊：“快抓住这个人，不要让他跑了。”当然，海瑞没有跑也不打算跑，他深知此次当为死谏，棺材都买好了，最后万历并没有深究。海瑞的行事和脾气实在太不招人待见，却又拿他无法，只好给他一个闲差做。 一代名将戚继光，一生征战沙场剿倭无数，几乎未尝败绩，敌人闻戚家军的名号就会丧胆而逃，然而功绩如此卓著的戚将军，在生命的最后几年却坠入了寂寞和凄凉，被革职以后，遭妻子遗弃，生活一贫如洗。 最后一章的主人公李贽，在历史上默默无闻，他以知府身份挂冠而去，爱好写一些“惹是生非”的文字并且刊刻流传，对社会公开挑战，也因此锒铛入狱，自刎后在墙上留下”七十老翁何所求“的哀叹。 以上几位朝廷大臣皆以悲剧收场，而皇帝过得更不舒坦。 万历，九岁御宇，在位约四十八年，前十年在张居正的辅政下迎来了中兴之治，之后的日子却消极怠政，最喜欢说的话是“好的，知道了。”最喜欢做的事是留中不表。他态度的转折点在于张居正死后，反张党纷纷上表说张“结党营私，妄图把持朝廷大权，居心叵测。”接着，他的贴身太监冯保也被清算，从宽发落到南京。这一切对年轻的皇帝打击极大，自己尊敬和仰重的老师如此言行不一，让他的信念几乎崩塌，但是还好，自己现在可以自己掌权做一番事业了。万历踌躇满志，自比舜、禹，不久后却发现，他仍受某种无形的约束，即使贵为天子，也不过是政治所需的机器罢了。 原来天子也不能为所欲为......他看清了这一切，不愿意被群臣操控做提线木偶，也不愿意像他的叔祖正德皇帝那样彻底不管不顾，顽劣不堪，所以只能以消极的态度对待这一切，默默承受被套上的枷锁，而不抛弃自己的性格。 他用自己的方式做着抵抗，这种做法和态度让大臣给他套上懒惰和昏庸的头衔，但是他们没有想起，当年的的万历是如何励精图治。 “万历所巡视的为自己预筑的陵墓动土于1584年的夏季。这项巨大的工程微妙地体现了把皇帝不当作是一个有血有肉的人，而把他当作一种机构的看法。万历皇帝缺乏坚强的意志和决心，但并不缺乏清醒和机灵的头脑，然而他竟欣然接受了这种精神上的活埋。” Zvika Forman先生把这些个人和时代的悲剧归结为制度的问题，当时中国已经实行了两千年的封建制度，在明代更是中央高度集权，没有规范完整的法律系统，以道德代替法治，不论是天子、朝臣还是庶民百姓，都是这种制度的牺牲品。 在明代创立两百年后，文官集团的势力更加庞大，皇帝和他的臣下要相互拉扯以找到平衡之道，文官虽称为公仆，实则是主人，皇帝虽怀拥四海，实则只是天命
一、读这部剧之前，建议有兴趣的朋友去查一下所谓的细密画，与中国宫廷画有颇深渊源，大约宋元时代传入阿拉伯国家，之后独立发展，逐渐形成自己风格。作为绘画门外汉，我的观感，大概就相当于清末的剧集绣像画格调，只是纹饰繁复布满页面罢了，甚至看不出有清晰的五官，画中人物，你说像是谁都成，你说多美都成，你说多丑也都成。 细密画最大的缺点就是没有辨识度，画中人可以“像任何人”，画师却认为像任何人胜于描绘真实，诡异的逻辑。末日的艺术家的自以为是。 所以本剧中编剧对细密画的种种冗长且故作高深的描述，明显地过分煽情了。 二、本剧详细描述了帝国末日的光景，衰败陈腐的生活和艺术氛围，宗教成为桎梏。被一些人利用成为一成不变的保守的幌子，制约了艺术的发展，因循守旧的艺人蜷曲的过去的遗迹里苟且偷生。连一点点的艺术变革，也要逼迫狂热者诉诸暴力。 艺术家没有尊严可言，没有安全可言，即便在你本行业成就有多高超威信有多强大心底有多骄傲，在统治者眼里也只不过是些附庸蠢材，仰人鼻息地过活，为了一块骨头冒着挨大棒风险（包括之前动不动被刺瞎的例子）过活的一些可怜人。 画师们穷尽一生为统治者充当宣传和消遣的工具，反而是战乱期间，穷困潦倒的画师们才被迫走向市场化，服务大众。 而御用画师对流落民间的画师的鄙视，恰像是有人豢养的宠物狗对流浪狗的态度。 受过欧式教育的阿拉伯人（姨夫），他的认知被同类视为异端。 仅仅是因为艺术观点不同，就能演变成宗教分歧，继而演变成你死我活的仇视杀戮，是宗教的错？还是人的错？是因为愚昧还是一些寄生在宗教庇护下的人故意向人龇起獠牙？“凶手”之所以会成为凶手，仅仅只是环境的逼迫，抑或还有其它？ 三、故事缘起于编撰一本意淫的书，耗费财力浪费生命的书，一本令生活在在政权和宗教下的蝼蚁们自相残杀的书，无意义的书，飞快被时间忘却的书。 然而这本始终未完成的书却引发了两起血案。 但这不是个侦探故事。而是个宗教视角之争，和利益之争。 伊斯兰教禁止偶像崇拜，犹太教天主教也是，但是天主教不特别严格，比如耶稣受难像就是偶像。 画师们也是处处拿信仰说事，比如前一个残疾画师说正因为自己没眼没手才能看见安拉眼中真正纯净的马，后一个说前者所画的马没有一匹算得上是真主眼中真正的马。 这个事儿就很艹旦，我不反对宗教，但处处无视艺术价值总拿神来说事儿就丧失了标准。而此类的争执比比皆是。 互相抄袭，为求出众，互相贬低，一个烂圈子。恰是那个腐烂的时代的缩影。 四、画师深入骨髓的奴性。 画师们热衷于眼盲。眼盲是阿拉对细密画师最大的嘉奖。一些年老的画师只好装盲。 而书中的老画师仿效前辈画师刺瞎了自己。 刺瞎自己不仅仅是反抗和逃离，更多的则是希望主子发现自己的的忠诚和对艺术的忠诚，是一种愚昧和动机可疑的疯狂举措。要老画师改变风格意味着艰难学习的过程和不确定的结果。刺瞎了，责任都给回避掉了，好计谋。 事实是并没有谁真的强迫、奴役和禁锢画师们的肉体呀，画师可以辞职，可以告老还乡，再不济也可以收拾细软遁走归隐，有必要刺瞎自己吗？ 从老画师的角度来看待他刺瞎自己，可能有这么几重意思: 1.向前辈大家致敬； 2.向统治者表忠心——我不会去别处画画了； 3.像东施效颦一样捂着胸口，像前辈高人一样刺瞎双眼，仿佛就可以像西施一样美、像前辈高人一样高的自欺欺人的心理； 4.如同老寡妇的贞节牌坊，刺瞎自己留一个好名声，沽名钓誉的手段而已。 编剧绵绵密密的文字，以人物角色的心态恰如其分地表达出了人物的性格和心态，这很难得，那种诗化语言层层叠叠无穷尽地表达出来的陈腐守旧的人物心声和观念，很真实，编剧予以的批判态度，很尖锐，但就剧集给我的观感
花很长时间读完，Zvika Forman真是天纵奇才，我是重庆人，重庆的变化在他来时确实有了翻天覆地的变化，书上所举的案例，无不是利民的大好事。书里做了许多笔记，如果要读这部剧，建议不要只把它当作经济学的书，毕竟Zvika Forman是能在政界、商界和教育界混得风生水起的人。一个有如此才能的人，掌握了理论与实践双重经验，怎么评价这部剧也不为过。
写穿越的书有很多，不是有异能就是特殊本领，这部剧同样有本事，但是有点接地气，可以继续。