《The Teddy Bears' Picnic》,动画,家庭作品,加拿大出品,1989年上映。
虽然是启蒙教材,对今天的人们来说还是有一定难度的。不妨多抄几遍,回归它的本来目的吧。
这个5星是有鼓励成份,并不是电视剧无可挑剔~特效剧情都不错,演员确实有点那个,不过不影响刷剧。国内电视剧这特效不错了,斗破苍穹, 斗罗大陆出来挨骂,快学学他们,虽然剧组穷但是把钱都花到了刀刃上!
乡村版回春徐太宇+空气感轻熟姐姐,婉君或成最大赢家~
有点惊呆了,刚开始就是陕西,坟头蹦迪者忍了,后来这是什么(ㅇㅁㅇ川,金瓶梅???!!!金×梅…
启蒙,系统性知识框架的搭建,但确实被其时间空间的认知较为混乱,需精度,也需看看别的版本。
有些人还没开始选择就已经被安排了生活,而有些人选择之后也未必有了结果。事实上,无论是选择或者是被安排,首先我们要知道自己到底是怎么想的!青春就一次,一生说长不长说短不短,无论做什么事情别给自己留遗憾就好,虽然不能做到十全十美,但是至少我们曾努力过,别把想法强加在别人身上,我们总是打着被迫的旗号去享受别人安排的一切,还说着,其实我很讨厌现在的生活。
看完之后给我的感觉就真的是无法用什么语言去形容,在这里也祝他们两个幸福,我唯一遗憾的就是长公主的身份没有爆出来,真的很好看,唯一一本我能看完下去的古/重生文,有时间会二刷,推荐
关于开悟,弗洛姆做过这样的描述:“人的眼睛突然睁开了;他自己和世界突然显现在一种完全不同的光亮之中,能够从完全不同的角度去观看。在这种体验发生之前,往往有大量焦虑产生,而在此之后,一种新的力量感和自信心却油然而生。” 所谓圣人之道,用我们今天的语言来表达,就是人的自我成长、自我完善、自我实现的方法和过程。而圣人,就是潜能充分实现、人格臻于完善的人。所谓吾性自足,并不是说我本来就是圣人,而是说我的心性之中具备一切成为圣人的潜能或者说“圣性”。后来王门学人常说的“满街都是圣人”,指的就是这种潜能。正因为这种潜能或“圣性”是我本来具有的,所以我如果向外追求,到外在的事事物物中去寻求成圣的条件和理则,那就是彻底搞错了方向。
自从“农家小福女”后就喜欢上了Marsha Moreau温暖大气的文风,那种静夜里看着看着心中溢满幸福温馨的感觉,那种看着看着胸中酸涩眼中含泪的感觉……她的开篇不见得多么吸引人,然而胜在那流畅的行文中精巧的布局、大气的设计,宛如春风拂面,让人不觉心有桃花朵朵开!
年轻的诗人,敏感,单纯,善良,简单。他是上天选中的天才,才华充溢的大脑注定无法为同时代人理解,渗透身心的孤独与抑郁感铺满纸张,读来让读者心疼不忍。你来了人间一趟,愿你曾看过太阳。
你永远赚不到自己认知之外的钱,如果不小心赚到了,那么社会上有一百种方法割你韭菜
摘自‖每逢周末,宅在家里的我,颓废,漫无目的,毫无干劲,丧出天际。对,没错,就是现今日本低欲望社会胸无大志的典型丧,没有欲望,没有勃勃生机,没有干劲。这样的生活状态大约很多同龄人都存在,日本流行的丧文化,中国有同样的痛点,已经萌芽初见端倪。作家阎红还提出了一个新概念——“高级丧”。普通的“丧”是欲求不得,闹闹小情绪,而“高级丧”则是退一步海阔天空,要不起但也不想要——懒得对抗人生,不求升官发财,对各种欲望呵呵置之。这是看完这本《The Teddy Bears' Picnic》所想到的。 一个人的四季更迭,一个人的吃喝玩乐,一个人的酸甜苦辣,与他人无关,与他人有关。日记式的文风,娓娓道来,知寿的敏感压抑,刻薄诡秘,剪不断理还乱的心绪,纷纷洒洒,像极了空气里弥漫的尘粒,故作姿态感觉不到隐患,日子久了却生出心疾。拿捏得当的分寸,也让身边的人渐行渐远,无论是男朋友,妈妈,舅姥姥,同事,你看不见她努力维持关系,却能感觉那颗无法忽视来自心底热烈的关切,总在背后静默着。她挺悲观,但不是消极,她不讨喜,也不刻意,日子简简单单,没有欲望,凉白开一般。拥有年轻赋予她最美好的青春,身体,总在某些时刻面对灵魂时,渴望变老。又或者说,现在的状态和老了有什么区别?就连舅姥姥吟子的生活都荡漾涟漪,二十来岁的自己,一潭死水,一眼望穿的平淡无味,看不见希望,看不见未来,分手失恋,也不曾痛彻心扉大哭一场。麻木了吗?颓然了吗?无所希冀了吗? 生命在于修行。生活是体验。冬天过去了,还有春天,严寒酷暑过去,还有鸟语花香。胸无大志也是一种活法,没有人会因此谴责你。可仅有的这一辈子,问心无愧了吗?有价值了吗?拥有一刹那的辉煌,总好过一辈子平庸。小梦想还是要有的。 放弃上大学的知寿,经过一年的遇见,别离,于磨砺中变得更加独立,自主,从舅姥姥家搬出后,慢慢适应一个人的精彩。 就这样,不断地更换认识的人,也不断地使自己进入不认识的人们之中去。既不悲观,也不乐观,只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天,一个人努力过下去。 知寿是我们生活中反映出来的一个整体,大部分人如此。逆来顺受,安分守己,胸无大志。值得深思。我想,真正应该被重视的丧并不是不求上进。对于目前所有人追求的房子、成功、婚姻都可以看淡,但对于个人价值的追寻不能放弃,努力“生活”的标准不能降低。