用户评论
好牛。每个角色都有人性，有内在逻辑，有弧光。整体也兼顾娱乐性和批判性。而且还挺感人的。
温暖的文字，却记录着生活的酸甜苦辣，心酸难过失败的背后，总有温情相伴，这样全心全意爱着老爹的梅茜，怎能让人不喜欢呢？
这部剧特别特别温柔。 她是一种妈妈的爱和宝宝的可爱传递出来的温暖在心头。回荡回荡～ 我也想给予我的孩子无限的爱，但是在我成为一个母亲之前，我要坚持做一个真实的正直的人。这样才能让我的孩子知道，他的自我本身就是非常美好的。
说真的这部剧太长了，对于一个已经很久没有观看习惯的人来说，真的太长了，甚至有点抓不住书的重点，只好要自己坚持看完，一本一本来，要说的话已经在前面的分享里了，每个人都有不同的个性，只是像文中说的看你会不会遗失时间，会不会不记得自己做过的事。对于儿童虐待，觉得很可怜。对于司法舆论，新闻媒体，恐怕从这件事来看，公平恐怕没有绝对吧。
此前看了该编剧的另一本《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》，本剧在此基础上简化了基金基础知识的介绍，强化了垂直领域基金和如何构建属于自己的投资组合的相关知识，个人觉得可以作为一本进阶剧集来看，当然，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，还是得不断实践，不断根据自己实际进行调整优化，适合自己的才是最好的。2021-11-21
弘晖不会只活到八岁吧，历史上雍正帝是不喜欢乌拉那拉氏的，应该会改吧
感谢王佐，这部剧以翔实的史料还原了民国到抗战到解放后中国学术界的整体命运和个体遭遇，把大师们还原为人，他们也有各自的私心和妄念，在严酷的环境下，走上不同道路。 大师远去在再无大师的说法到目前为止基本上是成立的。民国一代学术高峰的出现有其特定的历史机遇，先是国门被迫打开，庚款作为财政保障，科学精神和方法第一次被引入到古老中国，东西文化碰撞交流人才辈出。抗战时期物质条件虽然艰苦，但学术环境还是开放和自由的，考古取得世界水准的成就也不是偶然。内战后大陆和台湾开始割裂封闭，又因为意识形态的原因整人玩人，知识界的断崖式跌落不可避免。核物理方面因为良好的基础和国防的特殊需要成为唯一没有自废武功的学科。 改开后中国走上正常发展道路，财富积累也已经完成，以中国人的聪明勤奋，和庞大的人口基数，各个领域的大师出现可以预见。往事沉痛，未来可期，东方的文艺复兴正在发生。
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声
布局好工整啊，选材真的棒，质感也是有的，期待后续
一个到法国做交换生的年轻人，发现法国女性的生活艺术都很精致 优雅 有品质，有很多值得我们借鉴的地方。 1.运动与饮食 告别垃圾零食，用希腊蓝莓酸奶、番茄汤或是新鲜水果等代替。 养成对食物和用餐的正面态度。 让运动融入你的日常生活与工作（比如去杂货店购物或是干家务活）。 培养对身体的正面看法——聚焦在你身体的优点而非缺点上。 每天都积极地挑战自己。 步行或是骑车认识你的周围环境。 让闲暇时光活力四射。 千万别懒惰！懒惰一点儿也不优雅时尚。 2.风格与美 下狠心把衣橱里没用的东西都扔出去。 把和当季无关的所有衣物都收起来。 尝试使用迷你衣橱并持续一段时间。 仔细挑选10件单品（不包括外套、日常装、配饰、鞋以及打底衫）。 你一定要非常了解什么能够增添你的魅力，什么会削弱你的魅力。这对每一个女人来说都是至关重要的。 绝不把最好的衣服留到“以后”穿。今天就穿。 选择一个容易形成风格的发型，而且要适合你的生活。 永远不要忽视自我意识、幽默感、冒险精神等无形的女性特质，它们是最重要的魅力之源。 3.优质生活 在特别的场合里，放一些特别的花束或者做一道花式菜。 购买东西时买能力范围内最好的。 让音乐伴随你的日常生活。 熟知你所在的城市博物馆的最新艺术展览。 无论你喜欢商业大制作还是独立小成本制作的戏剧，都养成习惯，常去剧院。 成为“艺术家”：练习一种乐器，写出自己一直想写的作品，在当地上演自己的戏剧，或者拿起画笔画出自己的感觉。在艺术中得到灵感，获得乐趣！ 做你自己！不必在人群之中去取悦他人。不必费尽心思说假惺惺的玩笑话，不必和那些对你来说并不重要的人分享心事，这时候你才是真正的自己。由于你的神秘气场，人们会对你着迷。 订阅一份报纸，观看其中的特别报道和评论文章。 常去旅行。去那些你不了解的地方学习新的文化。 无论你年纪多大，选择一门感兴趣的课程。时刻督促自己，这终会改变你的人生。 一旦你想要过有品质的生活，你就会对生活的各个方面有全新的要求。你会更加仔细地挑选你要吃的食物、你要穿的衣服的布料，会考虑该如何支配你的时间。你不再会纵情大吃快餐，不再会因为廉价促销就匆忙去购买劣质的衣服，不再会在电视机前消磨几个小时，让精彩的人生就这么溜走。 最重要的一点是对生活要充满热情。生活里的每一个细节都能与众不同，只要你对生活的热情不减，你便打开了精彩生活的大门。 “幸福不是得你所想，而是想你所得。”
这部剧的很多内容在得到之前的音频节目里，其实已经透漏了很多，但是这次看全书感觉还是有很多新的体会。之前看吴晓波的激荡10年，感觉是对过去世界生活的一个反思，看这本变量很多事情，就在18年，刚刚过去，有些事情是我们注意到的，有些事情是没有注意到的，这部剧还是从一个比较独特的视角去解释了一些，我们所想象不到的事情，我们可能亲身经历过有可能没有经历过，那透过这部剧呢，我们去看看中国的另一个角落里正在发生什么样的事情，是否对我们自己产生一个比较大的影响，我觉得本剧的可读性还是比较高的短时间内去刷完。但是感觉这部剧的逻辑，还是没有梳理得好，像是匆匆写出来的。
大家都觉得“自私”是个贬义词。自私当然不好，但一个人要想做到彻底的自私，还真需要一点独来独往的精神。吴用没有这么强大的自我，他依附性太强，就算想彻底的自私也做不到。他必须附着于某种东西上，把自我消融在里面。
看了一半纸质的薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚，真的挺厚。感觉名大于实，整本剧就看出来三个字和一句话：薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚，做事之前糊一层仁义道德。反反复复好像就是在说这，看得瞌睡。
“假设有智者能够了解这个世上所有原子的目前位置和运动量，他就可以运用物理学，计算出这些原子随时间发生的变化，进而完全预知未来的状态——”这是东野大叔写本剧的物理知识基础。但是在量子学术的冲击之下，这个理论基础已经站不住脚了。 尽管如此，仍不能掩盖东野大叔强大的讲故事的能力。场景转换飞快但又合情合理，人物众多但主次搭配合理、心理性格刻画细腻。
这种婚姻观察类的综艺挺有意义的。就算王睡睡和张硕这种从校园爱情发展到婚姻关系的情侣，也能在婚后的磨合中，发现双方的种种问题。每个人的性格都不同，两个人需要捆绑一起几十年，出现各种问题在所难免，重要的是直面问题，解决问题。
看《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》剧集的时候就觉得它很适合被改编成动漫，无论是故事情节，还是人物塑造，甚至他们的语言和举止风格，都是很有动漫感的。一边看一边在思考着影视的边界。说故事的媒介已经从影视这里被大大让渡出去了，影视在今时已是式微，而影像则大有发展前景。所以影视该怎样发展下去而又不失其艺术魅力呢？《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》显然是更适合以动漫的形式被述说的，它更具故事性，而不更具影视性。而且因为是翻译文本，我在观看剧集的过程中会很难从文字中感受到优质的美感。翻译体在文字美感上总是要略逊一筹的。可是，语言恰巧又是影视立足的关键。让影视之所以成为影视的，起点和基点便是文字（语言）。不知道王佐的日文原作会否会让《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》更加具有影视性一些。另外，其实这个剧集的叙述方式是蛮传统的，未见得有什么新意。对于剧集本身，我确实还是只能给出3.5的评分。但对于动漫而言，我却也许可以给出4.5来。可圈可点的地方也还是有。例如编剧对于跑步的专业细节有一定的研究，而不是泛泛而谈。对于跑步这个运动本身的理解也比较深刻（虽然还是最终还是有点流于空洞了）。对于一些场景的描绘和对叙事节奏的把控也还行。 最打动我的还是他们十个人的友情和对于箱根驿传这个目标的执着追求，但这是这个故事本身的动人之处，而非影视上的亮点。“你们看到顶点了吗？”这一句确实让我泪目，而我认为这恰恰也是全书中最有影视感（蕴藉性）的地方。影视（艺术）就应该是克制而有韵味的，而非把什么都说得明明白白。
关于爱情和家庭的童话，没有第一季好看。作间脸上是涂了一斤黑粉吗？经常镜头一转，眼前一黑。
描写隋唐兴衰交替的剧集和评书很多，名气最大的还有《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》、《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》。 这部剧有点不伦不类，冗杂琐碎。非是讲英雄，而是说深宫故事。简直像极了现在编剧写的清宫戏。 历史跨度从亡陈开始，到代宗朝。大致讲了亡陈故事;然后是以秦琼为主线讲了瓦岗众英雄，但是讲起来人物众多，却形象单一;然后是隋炀帝的荒淫无道，沉溺酒色。这一段讲起来更是絮絮叨叨没完没了;这还可以理解成花开两朵，各表一枝，一个是民间疾苦，一个是深宫无度，两相对比。 再接着是李世民讨伐各路诸侯，众英雄归顺，语焉不详。但是单雄信，王伯当，等去世这些段落写的还是挺让人感动的，但是我以为不是文笔的原因，而是那种结拜兄弟间的大义使然。 倒是对窦线娘和花木兰姊妹描写众多。嫁给罗成以后就没有篇幅了，就像电视剧里一对情侣只要在一起以后，就大结局一样。还有隋炀帝的各个妃嫔，交代各个结局，然后这两条民间深宫两主线汇合，开始写武则天的故事。 我都懒得往下总结了，还是隋炀帝的那些套路。 以后是唐玄宗和杨玉环还有安史之乱，写的毫无新意。里面为了凑字数还用两三回写了王勃和李白的故事，特么还把滕王阁序全部誊进来了，占字数吗？ 哦，对了，还有李世民游地府那一回，难道不是完全抄《薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚》吗？
前八十回行文绵密严谨，让人悲从中来。后四十回应该是外人接续，编剧并没有那种悲悯情怀，倒似市井剧集的风格。不能见其全部，真是遗憾！
作家写剧集七分真，三分编。作家写心理学的书，三分真，七分编。 老生常谈废话连篇，完全没有写出阿德勒心理学的精髓。 每一篇的结构都是这样的：引用阿德勒原话。对本章核心思想做了自以为是的解读，和我老爸的大道理有得一比。再编几个故事或者引用一些例子。 了不起啊了不起？
期待大宋三！
城市之光看得很难受，很纠结，不得不承认法律与正义不是一回事，法律维护公平，是人统治人的工具，而正义是人们内心对善恶分明报应不爽的向往。城市之光不能是以暴制暴，恶被刨出来放大，善变成理所应当微不足道，每个人都自诩正义对犯了错的人喊打喊杀，城市之光应该是有人维护正义，让人看到善良与光明。方木是我见过最独特的主人公，他性格里的好与缺陷都很明显，与生俱来的天赋让他成为了罪犯最喜爱的对手，心理的创伤又让他性格有着巨大的缺陷，他会将自己的情感代入警察这一维护公平正义的职业中，会承担起拯救他人于水火的责任，我很气他这点，谁家遭了大祸剩个人他就担着，对廖亚凡甚至以结婚为承诺承担她的一生，不能面对自己的内心去接受真正喜欢的人，伤害的不止一个，到死都心怀歉疚。开头就是毁容断指的人在火车上察觉到犯罪因素并采取恰当措施制止，对陌生人吐露心声，结尾是米楠心中最最熟悉的足迹的刻画，编剧没有明说方木的下落，而是通过这些描述给了读者交代，给了方木一个不错的结局。那些挑衅方木的人，那些罪行累累却自信满满阴魂不散的人，你们永远也无法打败方木。
这部剧我看了，不知道为什么编剧有码字的嫌疑，啰嗦，而且没有感情线，开车也不好看，俄罗斯方块，在开放也有点不可能 ，必须要舍弃一个，虽然会很难过。而且还有点套路感。书还是很好的。
最后那封薪火相传-中国非物质文化遗产：歙砚还是看哭了，依然是那句话：偏见是人心中的一座大山。
有意思的一本剧 还没来得及读，就看完了，句子是金句，图画是好画。看来鸡汤确实要喝，生活也得继续要好好过啊，至少我活的每一天都要像打了鸡血一样，毕竟我是混血动物啊，ha ha ha.
这是一本实实在在的工具书，关于拆解文章部分实操性很强，对于创作新手来说，通过拆解爆款文章来提升自己的台词是最快的选择，同时也可以积累创作素材。有一句话说得好：“同行是最好的老师”，就在这部剧中表现得淋漓精致。如果你想要变得更好更优秀，就要沉下心来提升自己，但这不意味着要闭门造车，取得进步最快的方法是找到老师、找到学习技巧并开始练习，坚持不懈才能得到自己想要的东西。 书中第一部分讲解了一篇文章由选题，切入点，标题，结构，故事，结尾和金句组合成，并讲明每一个环节的创作技巧。另外根据不同类型文章讲明其特点和技巧。拆解文章是学习创作的重要一环，书中在创作各种类型文章时就用了这种方法，作为创作新手可以直接按照书中的方法来拆解文章。 在观看这部剧的过程中，我个人在第二部分的时候摘抄了很多金句与标题，并进行仿创作练习。拆解文章也成为我学习创作的新方法。我在看剧中第一、二部分时如饥似渴，做的笔记也很多，开始对这部剧充满了兴趣和期待。因为一边追剧一边记笔记，在这两个部分中花了四天（每天1小时左右）到观看最后两个部分时，观看兴趣即将耗尽，加上最后两个部分的内容对我来说并没有太大的可读性，内容并没有那么重要，只是讲了一些关于如何变现和编剧坚持创作的故事和技巧，以至于我开始快速翻阅。而这样与前文的观看感受形成对比后，反而让我有偷懒的感觉，观看体验就没那么好了。 我认为如果带着目的性进行观看时，应该要尽快看完整本剧，最好二三天内看完。这样能让自己对书中的内容保持感兴趣的状态，而且也能懂得取舍哪些内容重要哪些内容次要，在做笔记时才不贪多。另外也不会看完后面忘了前面。以上是我个人的观看感受。总体来讲，书中的第一、二部分是重要内容，是整本剧的重点。后面两个部分可读可不读，因为“道理都懂，只是能不能做到的问题”
剧本有点一般，但是导演的镜头语言和转场真是一流，暧昧场景拍的也是情而不色，欲但不下流，非常棒。只拍了15天的小短剧能吊打很多拍大几个月的古装剧了。期待导演的下一部作品。