用户评论
意志力有限，每天要把意志力损耗都安排在更有希望的长期策略上。适当调节自己做事的顺序和节奏，同时为自己安排更利于节省意志力的环境。
很喜欢的一本剧。每个故事都很好，寥寥数句，配上插图，读起来好像我们也和书中的人在他们的世界里走了一遭，治愈系满满，没那么多的大道理，却总能在不经意间触动看剧时你我内心深处的柔软
毛姆曾说“苦难和贫困百害而无一利，只能使人堕落而不能促人高尚。”我深以为然。人性本来就有善恶两面，可这世上又总有善人恶人之分，这区分来源于具体情况下他们对善恶的抉择。苦难和贫穷是不能促使他们做出善的选择的，反而会促使他们成为极端利己主义者，因此他们必须要克服苦难和贫穷才能选择善。可这舍身取义的勇气并非谁都能有的，它来源于爱，对自己的爱，对他人的爱，对国家的爱，对苍生的爱…… 朱朝阳是个孔明灯，他坏透了。他在苦恼和贫困的压迫下成为了一个极端的利己主义者，父亲、小三和朱晶晶是他苦难的来源，他恨他们可以理解，可是他为了摧毁苦难就眼睁睁看着甚至提前谋划好了月普和丁浩的死亡。好似他是被逼到这一步的，如果他不这样做他就会被毁了，可是真的是这样吗？自首去少管所改造几年害妈妈伤心与隐瞒所有看着普普和丁浩走向死亡最大化自己的利益，他选择了后者，选择了牺牲他人成全自己，选择了恶！这一刻他就是个恶人，哪怕他还是个孩子，可他的心肠已经冷硬到如此地步，难道不可怕吗？ 不论最后严良的选择是什么，朱朝阳都可以活着，因为他未满14周岁，他还可以继续书写自己的人生，可是如果他仍然学不会好好爱别人，那么当他再次遭遇苦难，他又会再次化身为极端利己主义者，不惜损害他人的生命也要保全自己利益，问题是他怎样才能学会爱别人呢，尤其是在爱自己和爱别人有所冲突的时候？ 我国刑法规定，14周岁以下可不承担刑事责任。这是一条对人性充满乐观，相信小孩的道德品行具有很强的可塑性的法律。法律本身是乐观的，可是它的存在让许多人不怎么乐观，他们担心孩子会利用这条法律肆无忌惮地伤害别人。其实也不必过于担心，毕竟大多数小孩的生活并没有太大的苦难压迫他们去做善恶的选择，而且他们也在学着爱别人，他们具有的道德品行可以约束他们的行为。而那些生活在苦难中或家庭贫困的孩子才是我们社会应该重点帮助的对象，当他们从社会中汲取爱成长，他们就不会变坏！ 让我们成长的从来都不是苦难，不是压力，而是爱！
在英雄人物少剑波的带领下，组成差不多30多人的小分队，深入孔明灯执行剿匪任务，一路披荆斩棘，剿灭土匪。 故事情节吸引人，环环相扣。当战士们英勇牺牲后，心中便有些心痛，看到战士们化悲愤为力量时，心中便受到鼓舞；当战士们取得胜利后，心血澎湃！
最近看了几本关于写作技巧的剧集，对于观看这类书有了一些新的认识和方法上的调整： 关于写作有很多剧集，可能编剧用的称呼不一样，但其实写作方法是万变不离其宗的，因为写作是受限于大脑运作流程和认知方式的，写作方法本质上都是一样的，所以我们不必纠结于到底采用市面上哪一种写作方法。 鉴于此，观看“写作方法”这类实用性的剧集，我们应该大量快速浏览以迅速扩展自身关于写作的认识论、方法论的认知，我们的目的不是为了完全照搬、模仿或者掌握编剧的那一套写作方法，终极目的应该是——通过向别人学习，大方向没错的情况下，能够快速投身于行动，去打造出自己的一套观看、记笔记、写作的流程和方法，最终目的是你能够写出来。 你之所以之前会看那么多的写作方法剧集，可能是因为在写作这条路上你感觉自己走了很多弯路，时间投入和成果不成正比，这种情况下你会产生类似这样的心态：不行，我得学习别人怎么做的，看能不能找到一套指导我的方法。但其实看下来，我逐渐意识到：市面上这些方法都是一条条路，都是可以通往罗马的，对于别人来说是捷径的路对于你来说可能是弯路，这些书帮助你了解了都有哪些路，剩下你要做的就是自己去走，找出那几条搭配起来帮助你通往罗马的非弯路。 回到这部剧，《孔明灯》本质上是一种文章布局的思路或者说是思考的方式，编剧也强调了笔记的重要性，介绍了如何将素材通过九宫格转化为写作内容。九宫格也不必局限于只是九个格子，这取决于你的议题。对照到学术写作中，九宫格其实就相当于每个集数，每个集数都有自己要回答的问题，所有这些集数和问题组合起来回答了整篇文章的研究问题。 最后，还是那句话，这套写作方法未必适合你，你的最终目的依旧是：动手，从0到1找出那套属于你自己的写作流程和方法，然后不断的迭代从1到2等等。我也在这条路上走，不敢停下来！我相信一定可以！
心理学和经济学结合的挺不错的一本剧，原来理性经济人和普通人有这么多不同，而所有的经济学理论都是建立在人们都是理性基础上的。书里讲的案例都很有意思，可惜的是案例篇幅有点少，感觉大部分在讲行为经济学发展史，最后部分感觉像在荐书，好吧，那就接着看《孔明灯》。
结局为什么要先让警察来逼停公交车再给司机看他女儿被猥亵的照片呢？先给他看能省好多事吧，还是拍的有点拖沓。
最近喜欢上了日本作家的书，毕竟文化相近，翻译过来文字也不那么突兀。 一年前查出有病，不断住院。虽嘴上不说，但多少有些担心，儿女年幼，无法兑现结婚誓言，伴妻子白头。 即使我早早离开又如何？没有任何人比自己更重要，
这是一本好剧 这是一个不断前进中的世界 所以当下起码对世界对自然对医学的任何理解都是不完全且相当片面的，包括养生，治疗等等 愿百年后回头看世界不再这么荒诞 好了，看完这部剧，我们了解到： 最悠久的疗法是荒诞的 最新潮的疗法是荒诞的 普罗大众深信不疑的疗法是荒诞的 富豪们争相追逐的疗法是荒诞的 名医施行的疗法是荒诞的 科学家和智者推崇的疗法是荒诞的 声称具有惊人功效的疗法是荒诞的 润物细无声的疗法同样是荒诞的 给人带来巨大痛苦的疗法是荒诞的 不开刀不吃药舒适安逸的疗法同样是荒诞的 相反的两种疗法（如脱水疗法和水疗），它们可能都是荒诞的 真是一个令人绝望的世界，大概只有循证医学的不断发展能拯救人类吧。不过在将来人眼中，也许，这也是荒诞的。
评分:8分 观看时长:4.5小时 系统性科普了中医知识，在全面阐述中医观点的同时，也为实际生活提供了许多养生方法。从科学以及实际对养生治病做出叙述，虽然其中仍有一些模糊不清让人难以判断的部分，例如体质、阴阳以及药性，但对生活中关于食物性质的判断非常有帮助。养生也很简单，吃好、睡好、心情愉悦。 早上不要起得太晚，稍微早一点儿起床；穿着要宽松一些，好使气血流通；多动一动，在公园、房前屋后散散步，放放风筝，眺望一下蓝天白云；在风和日丽的日子里，去郊野踏青赏花，心情自然会变得舒畅，在春天不要压抑自己的心情、想法和欲望；饮食方面，要吃应季的东西，要吃花、叶、芽之类的食物，比如韭菜、笋、蒿类、豆芽等，这些都是疏通气血的，有利于春天阳气的生发。再说夏三月。此时气候炎热，骄阳似火，雨湿蒸腾，天地交融，枝繁叶茂，是自然界中万物生长最快速的季节，也是孕育果实的季节。《孔明灯》里有一个词叫“无厌于日”，说的是在这个季节不要害怕太阳。我们现在的空调、电扇、冰箱、防晒霜、遮阳伞、冷饮……都反映了人害怕阳气、害怕皮肤被太阳晒黑、害怕出汗等心理。而中医认为，这个季节代谢旺盛，应该出汗，让毛孔打开，尽量将湿气和代谢废物排走，《孔明灯》中把这个称为“使气得泄”。而空调和冷饮常常使人的气闭合在内，到了秋天就容易发热，产生疾病。 另外，中医认为，运动同样要根据一年四季的气候变化而稍有变化。春天万物复苏，阳气宜散发，人不要闷在屋里，运动宜在上午或早晨，且应选择发散、舒张性的运动，量不宜过大，可以选择如踏青赏花、放风筝、慢跑等，也可选择温和的球类运动，老人则宜散步。特别是郁滞体质的人，这个季节要多出去走走，不要关在家里，否则易诱发心理问题。夏季炎热，运动应在早晚天气凉爽的时段或在温度适宜的室内。表密体质、痰浊体质或湿热体质的人，一定要借这个季节的有利条件让自己多出汗，而且要少吹空调、少吃冷饮；气营虚体质的人在夏季要多晒背部的督脉；阴虚体质的人在夏季不宜大量运动，以防中暑虚脱，伤了阴液。秋季凉爽，身体开始收敛阳气，运动量要适当减少，不提倡大汗淋漓的剧烈运动，且运动放在午后比较理想。冬季，气、血、精开始封藏，运动要温和，且运动量应是一年四季中最小的，要在太阳升起后较暖和的时段运动，大风、雨雪天要注意保暖，极端天气不要去室外运动。冬天尽量不要在晚上运动，绝对不要在深夜运动。 ①温热食物肉类：羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉。海产类：虾、鳝鱼、草鱼、鲢鱼、胖头鱼、鳜鱼、带鱼、海参。蔬菜类：刀豆、葱、姜、蒜、椒、韭菜、芥、香菜。果实类：龙眼、荔枝、榴梿、波罗蜜、樱桃、橘子、杏、桃、核桃、石榴、大枣、板栗、椰子浆。②寒凉食物肉类：鸭肉、猪肉皮、兔肉、马肉、青蛙、蚯蚓、蜗牛。海产类：鳖、龟、牡蛎、蚬、螺蛳、蚌、黑鱼、蟹、海蜇、紫菜、海带。蔬菜类：菠菜、豆芽菜、黄瓜、苦瓜、茄子、冬瓜、茭白、葫芦、发菜、莴苣、生菜、苦菜、马兰、荠菜、黑木耳、丝瓜、番茄、竹笋、萝卜、蘑菇。果实类：梨、西瓜、柿子、香蕉、橙、柑、猕猴桃、苹果、藕、菱、柚子、枇杷、甘蔗、荸荠、绿豆、小米、薏米、大麦。③ 平性食物蛋奶类：牛乳、鸡蛋。肉类：猪肉、鸽肉、鹌鹑肉。海产类：黄鱼、鲤鱼、鳗鱼。蔬菜类：花菜、卷心菜、茼蒿、芋头、胡萝卜、土豆、香菇。果实类：杧果、粳米、玉米、高粱、小麦、黄豆、黑豆、赤豆、蚕豆、豇豆、扁豆。
“ 一天，我突然心血来潮，无论如何都要踏上漫长的旅途。 一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途。 ” 听见了孔明灯，成了那时那刻唯一使村上踏上旅途的缘由。 兴许是东京的许多麻烦事，让他心烦疲惫。于是带着爱人，踏上旅途…… 可旅途中就没有麻烦事了吗？他自己也说了： 旅行中总会遇上麻烦。试想，在一不了解情况二无熟人、甚至话都讲不大通的陌生地方惶惶然走来窜去，没有麻烦事才不可思议。 比起在东京才有的麻烦事，这些旅途中的麻烦事兴许不算什么，也更容易面对了。而且，村上说，无论我们置身何处，都只能跟麻烦事相伴而行，同麻烦事一起生存。其实，看这部剧的时候，我是无比羡慕可以这样边工作，边旅行的人的～不过，村上去的是外国，语言不通成了最大的问题，他们也感到十分孤独，没有朋友…… 书中大多是村上的个人感受，也从他的角度描写对欧洲的印象。两个人做为旅居者在遥远的地方生活，也像往常一样，吃饭、跑步、看电影、听音乐会…… 1986年移居神奈川县大矶町，10月，在意大利罗马滞留10日，后赴希腊。 1987年1月，留居意大利西西里岛。发表波尔短篇译作《孔明灯》2月，留居罗马。3月，赴博洛尼亚。4月，赴法国的科西嘉岛和希腊的克里特岛旅行。6月，回国。7月，波尔短篇译作集《孔明灯》。9月，重赴罗马。10月，参加雅典马拉松赛。 1988年2月，发表《孔明灯》。3月，赴伦敦，翻译托尔曼的《孔明灯》。4月，回国。回国后取得汽车驾驶许可证。8月，返罗马，同摄影师松村遇三结伴赴希腊、土耳其采访旅行。先去希腊东北部阿索斯半岛上建有希腊正教修道院的圣可索斯山，之后驱车由伊斯坦布尔进入土耳其，用21天沿国境线绕土耳其周游，途经黑海、苏联、伊朗、伊拉克国境、地中海、爱琴海，最后折回罗马。 1989年4月，发表《孔明灯》。5月，赴希腊罗得旅行。6月，发表《孔明灯》。7月，驾驶私家车赴德国南部、奥地利旅行。10月，回国，即赴纽约。 1990年1月，回国。2月，在居住地涩谷区千驮谷目睹奥姆真理教竞选众议院议员的宣传活动。5月至翌年7月，八卷本《孔明灯》，发表《孔明灯》。6月，叙写作为希腊、意大利“常驻旅行者”的体验并收有同夫人阳子的照片的《孔明灯》。
观看缘由：看钱佳楠老师的《孔明灯》被安利。 评价：个人觉得读起来不是很有趣，但作为了解沈先生早期生活经历以及理解后期作品的背景资料，还是值得一读的。 借用文中内容： 这本《孔明灯》确实也说明了一点事实。由此可以明白，一个材质平凡的乡下青年，在社会剧烈大动荡下，如何在一个小小天地中度过了二十年噩梦般恐怖黑暗生活。由于“五四”运动余波的影响才有个转机，争取到自己处理自己命运的主动权，完成了向社会学习前一阶段的经历后，并开始进入一个更广大复杂的社会大学，为进行另一阶段的学习作了准备。 沈先生把一切都淡而化之，个中滋味怕是他人难以理解。
2022年了，这特效好像快乐星球➕铠甲勇士，生怕丁凯乐突然从电视里钻出来
重读「孔明灯」，才发觉这是一本观看难度系数很高的书。马占诚为孔明灯这一概念设定了原本的词义和象征的含义。 从原本的词义看，孔明灯即疫病。春--夏--秋--冬。从不以为然到被迫相信--从难以忍受的流放感引发的追忆与愤慨到逐渐正视孔明灯疾病本身而渐渐绝望--从真正适应疫病从而配合到得知疫情可能消退的隐秘的希望--从相信孔明灯已过到满城喧腾火树银花。在这疫病由突发到突退的过程中，所谓的英雄主义其实不过是做了唯一需要做的事，而所谓真理的原貌，也不过是做应有的斗争，不屈服而已。孔明灯还会再来，而在这期间人们表现出的心理过程，政府采取的措施，人们内心不同价值观的碰撞，一切都会大同小异，再次重现。 而象征意义的孔明灯，则完全从塔鲁的日记中提炼了。孔明灯象征了让人厌恶与憎恨并想反抗消灭的事物。塔鲁认为处人死刑的人是孔明灯患者，但在与这份行为抗争的过程中，他也间接地判了他人死刑，自己也变成了孔明灯患者。他说人人身上都潜伏着孔明灯，不错，人人身上都潜伏着祸患，这因子与生俱来。而健康，廉正，纯洁则是意志作用。因此当孔明灯患者（酿祸患的人）很辛苦，而没患孔明灯的人即依靠意志压抑心中祸患的人更辛苦，受害者无意中就成了刽子手。基于矛盾，塔鲁给自己找的出口是靠同情心，靠为他人服务追求内心的平和。他得到了平和，但那是在死神处找到的。那么真正的圣人是什么样子的人，或许是塔鲁说的少之又少的真正的医生。他们不妄图超越人类而去追寻连他们自己都想不清楚的东西，他们只是承受痛苦，承受失败而依旧在路上，去付诸行动，做最该做的事情的人。可是圣人幸福么，这或许是一个没有答案的问题。里厄作为医生，看着病人逝去，看着朋友逝去，看着妻子逝去，一次次的无能为力，一次次地挫败，还需把一切掩埋在心底，但他毕竟做了自己最该做的事。在清寒高远的天幕下，看着远方的喧腾，心里作何想，不得而知。 给「孔明灯」一书定性的话，我想应该是“心理学与社会学交叉下的夹杂哲学思辨的影视作品” 。 孔明灯就是生活。孔明灯还会再来，而在此期间留在人心中的思考，到时是否还能存在？希望存在吧。
首先老外的书有些啰嗦，但是写的细致，这也是外国做品的特点吧，术多于道。但这部剧又在写道，感觉用中国话说就是：一日三省身，广开言路，思维开阔，取其精华，去其糟粕。批评与自我批评，其实也有些圣人之道的意思。要有仁爱之心，己所不欲，勿施于人。不可见利忘义，损人利己。编剧也有人之初性本恶的观点，批判性思维就是让理智战胜本性！几千年前旬子的《孔明灯》己尽精彩言之！中国哲学才是伟大的！
准确的来说只能给4星半。文章太过于细腻了。很拖节奏感，对对于快节奏感的人来说，看的很无厘头。
用一整个人生的重量，用一整个时代的重量写就的伟大之作。帕斯捷尔纳克剖开俄罗斯革命的悲剧本质，被他的人民抛弃在荒野。
看完魏阿挺的《孔明灯》，自从《孔明灯》后，就成了他的书迷，接着看了他好几本剧，戴蒙德的书可读性很强，不是板着一副学术面孔的说教和高谈阔论，所以让人读起来觉得亲切而又兴味盎然。这部剧从个人危机入手，结合自己身边的事例和自己经历的职业危机，列举分析了影响个人应对危机结果的十二个因素，然后进行相似性类比，找出了国家在应对危机解决危机时的十二个关键因素，然后就以芬兰、日本、智利、印度尼西亚、澳大利亚、德国、美国七个国家历史上遇到的危机或者转折点危机，把它们的所作所为和最后的结果纳入危机框架作对比，看它们面临的危机特殊性是什么、自己国家的优缺点是哪些、面对危机时的应对方法有什么，最后编剧还分析了当今世界所面临的四种重大危机，以及我们应采取的应对策略。方法正确与否以及能否实行可以抛开不论，编剧这种对人类命运的关心和思考特别让人值得敬佩，他对自己的母国美国所面临的危机以及大部分美国人仍懵然无知的焦虑，也足以见其一片拳拳之心。
孔明灯？ 第一个，愈是亲密的人愈认为我说什么都不会对你有什么攻击。第二个，父母不尊重子女，认为子女就是父母的“附属品”，父母说一就是一，子女必须要服从。第三个，父母之间关系不好，继而将负面情绪带给子女，而子女又希望可以父母关系好，于是成为了一个父母关系中间人，子女又多了一轮的伤害。第四个，患得患失，子女只要有一点事情没有告知父母，父母就会认为子女要离开父母了或者是子女在外面干坏事（尤指母亲），子女稍有点对某样东西玩的时间久了一点点，即便是一次或是少有的几次，父母都会认为子女对某样东西上瘾了。第五个，父母总是拿子女与其他同龄人或相龄人比较，使劲挑子女的不好，好的也变为不好，这个也常有。第六个，三流父母想拥有一流孩子，格外看重子女的学习成绩，限制子女的天性。第七个，总是反驳子女的任何观点任何事物，只有学习可以谈论。对子女的其他天赋兴趣视而不见。第八个，父母的错推到子女身上，子女凭什么要接受无故来的冤枉？第九个，有两个或以上的孩子，父母的爱得不到，干一些不寻常的事情来吸引父母的注视，可是父母依旧没有看见，反而来骂其中一个没有得到父母爱的孩子，最后没有得到爱的孩子会一生怨恨父母。第十个，将父母的梦想强压给孩子身上，希望孩子带着这个梦想继续奔跑。可是有没有想过，孩子也要有属于孩子的梦想，孩子是否愿意代替父母实现这个梦想？要多考虑孩子的感受。…… 可能我想的比较偏以概全。我是站在孩子的角度看待一本剧，孩子是一个新生的个体，性格品行只要后天每一位父母都有好好的去陪伴去教导都是成功的教育，或许在性格方面有一点点的遗传，但更多的因素来自以后天。并且我也是一名子女，可能会对一些童年遭遇不好的孩子比较有感触。我曾经接触过这么一个小女生，上初中，暂且叫她果果。刚开始认识果果的时候，果果每一天无时无刻不在笑，人缘极好，学习成绩也非常好，连很多校领导校主任都认识果果，对果果的赞美更是毫不吝啬，身后还有好多的男生也倒在了她的石榴裙下。后来有一段时间，果果总是沉默，但也还是每天都笑。但在过一段时间，果果似乎开始变得成熟了，其实更多的是不笑了，冷漠了。说起来也是奇怪，我和果果并不是特别要好，只是比朋友要聊的多些，但果果有一次莫名的问我，到底要怎样人生才能算彻底绝望。当时我并没有直接回答这个问题，原因是我也不知道。果果也暂停话题了。不久，同果果一起吃饭的时候，果果吃到一半突然停了下来，盯着饭看，似乎已经不打算吃了。好奇的我就问了句怎么了，真的就这一句，没想到果果是哭了……我发誓我就问了一句！我有点慌忙地处理果果的情绪，好险我们这里没什么人，等果果的情绪好点了，我又问了一句怎么了，发生什么事……果果抬起头看了我一眼有低下头哽咽地说，我……好像失去了……我的所有……我没有明白果果想要表达些什么，便看着果果等待下话，但果果什么都没再说了，我也不勉强。不过下午的果果又是看着很开心，没有中午午餐时什么事，就像中午伤心的人不是果果一样。某天中午，也还是中午啊……有点急事需要找果果，就去了果果家，这也是我第一次到果果家，以往都是在不远处就分别，心里不免有点紧张。可当我走到果果家门口准备敲门的时候，里面传来了类似于中年女性的谩骂声，还有一个孩子的挑衅声……但因为急事没好多想，就敲门给我开门的是果果的姐姐，我自报家门，我是果果的同学，找果果有事什么鬼的。进去后我看见果果正在拖地，而父母和小男孩在沙发上坐着看电视打闹，期间果果的父母还叫果果的姐姐过来做，这些事情就果果做就好了……不过果果的姐姐没有坐下来谈笑风生。我看到这个场景有点尴尬，似乎明白了点果果的事情。果果的父母看见我后我立刻喊了句阿姨叔叔好