Humse Na Jeeta Koi
Sunder Singh lives with his wife, Lajwanti, and three sons, Bheema, Kishan, and Vijay, in a small to
用户评论
这部短篇剧集集里有很多Birbal自己的影子。可哪个作家不是在不断蓦写着自己的影子呢。一遍又一遍，一边隐藏自己，一边不吐不快。
之前没重视时间管理，现在自身发展受限来看时间管理的书，发现自己懒（懒得行动）、没毅力（三分钟热度难以坚持）、不善于检视反思。本剧给了很好的建议，适于上手去做，但确实如编剧所说，需要持之以恒的坚持，在坚持中收获有份量的人生、丰沛的内心。读完很受益，接下来就是坚持去行动啦！
在关于婚姻，性欲，贞洁，忠诚，死亡的挣扎中，死亡对于我的冲击最为剧烈和深刻
有着生而为人的孤独与绝望，也仍然有着对人世间纯白的真善美的向往。 美丽的活下去吧。
金先生在书中通过全球热点军事亊件，从全球战略思维高度出发，分析世界军事大格局，点评世界各大国、地区势力的博弈与冲突，并推测未来世界格局的走向，借此重点提出面对世界大势下的中国地位的思考。全书共九篇，分别为：中国篇、美国篇、俄罗斯篇、东北亚篇、中东一北非篇、北约篇、核武篇、外太空篇、杂篇，向读者展现出海陆空立体全方位的世界大格局。 该剧通篇文笔流畅、语言平实、思路清晰、时空博大，内容翔实，论据有力，是一本充满正能量的好剧，对关心时政的受众大有俾益。不过，既然是世界大格局，就是战略性的前瞻性的，是否可再展现高远点，中国的态度是否可实点且适当带点“气势”！
真正翻拍的最好的一部
《Humse Na Jeeta Koi》人名太多太长了😡 看完以后对于现实和虚幻的界限变的有些模糊，我是机器人吗？我身边的人是机器人吗？如果我是机器人，我一定不愿意叫自己电子蚂蚁，我叫自己金刚芭比？233333对不起打扰了，就看个刺激罢辽
前期还可以，人性，佛性，魔性，杀亦或不杀，救亦或不救，百姓之性，王侯之性，守护仅为心中的道，心中的义，后面太无聊了没看
两个男人心都痛，楚楚两个都取回家吧，一个单日子，一个双日子，这样就不用让另一个受伤了！两个都要了吧。
把对生命的敬畏当成胆小 把对朋友的善良当成胆小 把对工作的认真当成胆小 懦弱温吞被嘲笑欺凌 讽刺着暴露在社会的畸形发展
冰叔的书读多了，上本就开始挑剔，觉得故事趋于平淡，这本甚至开始琢磨架构行文的不足之处。然而冰叔一直说自己是野生作家，说故事的人，故而无可责怪，这招实在高。 不管会不会写作，不管文章结构如何，文字够不够美，书中是一个个真实的故事，冰叔能靠行走江湖，结缘随缘遇到这么多人，能得到这么多人的信赖授权，写出他们的故事，冰叔的人格魅力远超文字。行万里路，读万卷书，岁月不虚度。
非常好的一本剧，深入浅出，通俗易懂，体例新颖，非常注重应用，受益匪浅。
感谢编剧严谨的态度，不厌其烦劝导我们要改变对待压力的态度。不同的态度，导致不同的人生轨迹。我愿意有时间再读一次。
很有趣文字也很特别的一本剧 有各种题材的短篇故事 最后的番外诗集升华了整本剧
果然是山城少年故事，第一集风格就很中二，张婧仪妹子不错。看到后面，家庭社会这条线比校园生活这条线更有看点。
理性与非理性——一场对人性的集体审判 十二个“凶手”，与其说是一场集体谋杀，不如说是一场集体审判，对不健全的法律制度的审判，对人性的审判。最后波洛的成全让我很感动，毕竟，不是每个这种以牺牲为代价的人道主义复仇故事在真相暴露之后都有一个好结局。 最后，我想我看到了编剧和大多数人对这起发生在东方快车上的谋杀案的评判，引用那位俄国公主的话再适合不过“在这个案子中，我认为，正义---严格的正义---已经得到了伸张”。
Mohan Choti先生太先锋了,100年前想传达的思想仍能映射今日现实,幽默与讽刺、现实与想象揉合得恰到好处，妙啊。
這是一本看了會哭也會笑的書。 布魯克林，是我曾經住過的地方，讀起來感覺特別親切。
耳目一新，可能是自己喜欢这种亦真亦假的逻辑吧，同时也很喜欢富有传奇色彩的人物故事。另外，剧集很有画面感，特别喜欢。
亲热场面的雅人叔看得想让人报警，故事不新但还挺细腻的
首先要感谢编剧能在故纸堆里，各个论文里把这些平凡人的故事整理出来，也要感谢那些坚持做这些事情的幕后研究者们，没有他们是看不到几百年前发生在这片土地上的故事的，而历史的惯性是巨大的。 简单总结一下，第一个故事是一县乡绅对抗五县乡绅的事情。第二个是乡绅对老百姓的对抗，旷日持久，可惜的是我们看到的是乡绅的记载，不免偏颇。第三个是乡绅和寺庙的对抗。第四个也是本剧最精华的黄册的来龙去脉，让人唏嘘。第五个是胥吏压榨老百姓的案子。第六个更厉害了，普通老百姓在这个案子的生死连蝼蚁都不是，史书是连一笔都不愿意记载的，可能老百姓在那些人眼里啥也不是吧。 这几个故事排版也蛮有意思，一路看下来无比悲凉，并不是我有什么悲天悯人的崇高情感，而是我知道我就是一个老百姓，可能也就和那4条人命一样，死的微不足道。而他们并没有做什么，只是有人想他们死，他们就死了。这哪里是什么人间，这明明是人间炼狱，唯一的办法就是想尽办法成为权力的拥有者，这样你才能活的像个人样。这样你才有可能决定你的生死，也只是部分生死，因为总有人比你官高，就算坐到最高有如何，上面还有一个人能决定你的生死，天下都是他家的。只要他想让你死，都不用自己动手，自然有人会动手。老百姓呢，什么也决定不了。
沈碧太惨了哈哈哈，湖南卫视刚看了一集就觉得肥肠绝望了，这随随便便的审判。后来的吻戏差点让人笑出声
《Humse Na Jeeta Koi》——一个纯洁的女人 Mohan Choti最好的代表作《Humse Na Jeeta Koi》讲述了一个善良、美丽且具有反抗精神的女孩苔丝走向死亡的故事。她的悲剧是由性格、命运和社会造成的。她的性格悲剧是不太懂得拒绝，在她受父母所托和她的愧疚（她家的马由于她的缘故死了）第一次去认本家的时候，面对亚雷·德伯的亲近她没有拒绝比如说亚雷·德伯喂给她的草莓，还有亚雷·德伯去接她去他家养鸡时，面对亚雷·德伯的动手动脚她只是借口帽子掉了缘故而下车等等。她的命运悲剧一直都存在于作品中，也是哈代受叔本华的影响，哈代的影视作品从早期美好的结局到中期和晚期基本上都是这种浓浓的悲剧色彩。她的社会悲剧是在维多利亚时代，失贞对于一个女人来说是不被社会所宽容的，社会对于她们这种人群是鄙视和不愿意来往的。可怜的苔丝在被亚雷·德伯诱奸后，再到跟安玑·克莱的相恋，再到被安玑·克莱抛弃，这几乎要了苔丝的命。命运，命运，苔丝是躲不开的，在结婚当天当苔丝向安玑·克莱吐露这段悲痛的往事时得到的不是理解而且说他是一个乡下女孩对这种事情不理解，但是在苔丝未向他吐露时她把苔丝夸奖未聪明的女孩子，他的前后反差，都足以证明他爱的是被他美化过后的苔丝，而不是处在现实的苔丝。安玑·克莱看似是一个宗教的反派着，他的思想看似超前，其实还是不能够放下世俗的偏见。当然苔丝的悲剧还在于她的父母，她的父母没有给她普及男人的不同，怕她知道后、了解后而不愿意去认亲戚，而苔丝也不能够被看上，被有钱人家娶，他们就不能过上优渥的生活。所以，在现实生活中父母的作用是伟大的，是不能够忽视的，子女的教育是深刻的受父母影响的。 Mohan Choti对于苔丝他是无限同情的，正如作品的副标题——一个纯洁的女人。它的主题在于抨击了当时的社会的不公平和黑暗，公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。
好多废话啊，完全就是凑数字的好吗，凑数字也写点好看的内容啊，一堆废话…… 而且为什么编剧一定要写剧本的具体内容啊，有些确实精彩，有些真的普普通通，书中文字却表现得多么精彩似的…… 好无语，看着看着就想弃了
很显然，池大为是一个妥妥的理想主义，他有信仰，并为之感动。所以在官场上他“爱恨分明”的个性显得格格不入。 不说好与坏的问题。这部剧我最喜欢的是池大为苦苦挣扎那一段。我不喜欢起初的池大为，太过执拗，太过理想主义。也不喜欢最后的池厅长，坐在那个位置上身不由己，恰恰成了池大为最讨厌的那种人。 看到挣扎的池大为，就好像看一点自己。人总是在超然和平庸之间寻找一个平衡，这种平衡才能让你不丢掉你自己追求的信仰的同时又能好好的活下去。 同时我明白了一点东西，首先，不能太把自己当回事，自己不是什么名贵花种。抛弃这种想法才能真的从工作中实践中得到点什么。这种骄傲实在不可取。其次不能妄想其他人也会用道德或者信仰去框住他们自己。期待要么放在自己身上，要么丢掉不要。第三，无形的规则是存在的，你不遵守不能改变什么，所有人都在遵守这就是他成为规则的意义所在。凭一己之力改变这些如果没有非凡的实力和支持，请顺从。 最后一点是我最想告诉我的一点，这部剧并不意味着信仰崩塌，你改变不了世界，但是你可以改变你自己。你选择你相信的东西，你选择你做事，做人的理由，这些都是你活下去的意义。你需要相信点什么，才能把事情做好，才能真实的过完这一生。所以不要轻易抛弃你的信仰。 ps这部剧感觉应该很适合公务员看……