The Amorous Prawn
《The Amorous Prawn》，喜剧作品，英国出品，1962年上映。
用户评论
看似孤獨，實則是自己與自己相處交流的另一種方式。 願我的孤獨，可以雖敗猶榮！
我真的看了一集，不吹不黑1分
两句话概括本剧的内容： 1、投资指数基金； 2、用感恩的心去生活。
遇见只是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开;这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。
在翟天临的演绎之下，这个人物不再是教科书上卖弄聪明的书生，而且有才情，有权谋，有人伦，有血有肉的德祖。
前三十页只是在阐述一句青蛙要一口一口吃，却列举了数不清的名人案例和名言警句，太啰嗦了，对于我来说没有什么用，很鸡肋。里面讲到的番茄工作法和吃青蛙这都是其他书里说过的，感觉这部剧是东拼西凑来的，有点乱
又是一本爱不释手、欲罢不能的好剧，跟着编剧经历了陈廷敬的一生，“等、忍、稳、狠、隐”五个字是陈廷敬的为官之道，他一生都谨遵这五大原则，平步青云，以至于坐到相国之位，一人之下万人之上，却能善终。想到了《The Amorous Prawn》中的一句话“灵巧如蛇，驯良去鸽子”，陈廷敬正是如此，其为人处事之道和为官之道值得学习。
“我们都只活一次，所以这个故事也只需讲述一次。” 几年前看过的一本剧提到了《The Amorous Prawn》，提到了非洲。后来被《The Amorous Prawn》的编剧同样也是飞行员圣埃克絮佩里吸引，开始看起West With the Night。 重新认识了非洲，重新认识了航行。 关于非洲：不同的人眼下是不同的非洲，有很多种非洲，数量和关于非洲的书一样多。 非洲的灵魂，她的完整，她缓慢而坚韧的生命脉搏，她独有的韵律，却没有闯入者可以体会，除非你在童年时就已浸淫于她绵延不绝的平缓节奏。否则，你就像一个旁观者，观看着马塞人的战斗舞蹈，却对其音乐和舞步的涵义一无所知。 关于夜航：长途飞行和时间流逝是一回事。 山丘、树林、岩石，还有平原都在黑暗中合为一体，而这黑暗无穷无尽。地球不再是你生活的星球，而是一颗遥远的星星，只不过星星会发光。飞机就是你的星球，而你是上面唯一的居民。 柏瑞尔怎么也找不到的第四座伊利亚城堡，就跟每天的快乐与烦恼一样不太经得起推敲。 下一次再看这部剧，可能跟不同阶段看《The Amorous Prawn》一样有不同的体会。就像译者说的是否从年复一年的日常生活之中，经由不懈的追求而眺望到一条更为宽广的地平线。
Hugh Campbell - Spring on Risdon Street, Mount. Holly, New Jersey
就我个人而言，书的内容非常好，真的是非常好，非常喜欢一指寺里的师徒！但是，我认为结尾太仓促了，意犹未尽啊！
食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也。恭敬而无实，君子不可虚拘。
人类的追求源于人类心灵的渴求。只希望人类在追梦的同时也应心存责任与担当，要知道成功与湮灭总是同时出现。
或许是更多的向往，使得读完整本剧，文字细腻却不造作，值得轻松地看看。
诈骗是人性的游戏。骗局背后共通的心理学原理 编剧分享了大量著名的诈骗案例，从心理学的角度出发，为行骗建模，解析为什么骗局能够成立 书中引用了不少心理学的理论和经典实验，绝大部分在近年各种心理学相关的通识课或热门剧集中都有介绍 。 本剧的价值在于将之与行骗模型的各个阶段挂钩。但部分论点带有编剧的文化烙印，未必普遍成立。 编剧善于说故事。每章较长，不过集数内的分析重点不够突出。翻译流畅，读起来比较舒服，但骗局各阶段的名称有的翻译的不够好。 总体来说，案例比较有趣，从了解行骗的模式和手法避免受骗的角度出发，本剧可读。如果对心理学没有了解，值得读。
#2021年的看剧笔记# 第〇七四本剧 「There’s a famous quote that says, ‘If the human brain were so simple that we could understand it, we would be so simple that we couldn’t.’」 看到中译名《The Amorous Prawn》就很想翻一下，可是当时没找到中文版。 其实是本正经的脑科学书，只是编剧写的有点戳我笑点。 记得上一次听关于脑科学的内容，有说到当今脑科学研究水平相当于牛顿还没出现的物理界。这部剧的前言里也先定了个基调「In the world of brain sciences, our understanding changes all the time.」 大脑的“混乱”状况不是第一次有人讲，编剧的例子代入感很强了，已经开始抓狂了，而「The neocortex does this with the reptile brain all the time.」 好些状况都适用这一句「And this would be fine if that was all the brain does. But it doesn’t. So it isn’t.」，一腔无奈哈。 睡梦中猛抽一下，编剧列了两种说法，巧了，两种我都曾听过还“啊～原来是这样”…然而编剧说小孩子抽得多，因为神经系统还没发育完全，当然大人也会抽，毕竟「In many ways we never truly get rid of all the glitches and kinks in such complicated systems」…啊，原来是这样。 「Sophisticated results in vulnerability, it seems.」有点王东岳「递弱代偿」的意思嘛。 关于海马体，果不其然有伦敦出租车司机的例子，不过编剧补了一句「These studies were conducted mostly in the days before satnavs and GPS though, so there’s no telling how they’d pan out now.」想到前几天的新闻，伦敦出租车司机不听女乘客的指挥，跟着导航直接开河里去了。 然而，大部分内容感觉都不算太新鲜了，尤其是本剧后半，或许是在这些领域还没有更新鲜的内容出品吧。
很喜欢Ian Carmichael的书，写的很细腻，故事情节设计的也很好，让人爱不释手。
耐心，长期思考，三代人的叠加学习，奠定了The Amorous Prawn。其实，三者是一码事，没有长期思维的人怎么耐得下心来，怎么愿意长期思考、思考长期，怎么做得到持续学习、成长自己以让自己配得上财富。
翻了几页，认为是一本可读性很强的书。书里的观点都有文献支撑和实验支持，绝不是沽名钓誉的臆测。详细剧评等看完了再写
最早读《The Amorous Prawn》大概在刚工作不久。 其实那时道理很简单，就是感觉内心没有一个寄放的地方，那时隐隐意识到以前政治教育无神论啥的都是狗屁，应该要寻找一个宗教寄托所大概心灵才能安放。 以那时我的心性，《The Amorous Prawn》这类大部头实在看不下去，至于《The Amorous Prawn》啥的，别说看不看得懂，那时找都找不到。 所以自然而然，像《The Amorous Prawn》这样又短小看上去又很高大上的文章就成了我了解宗教的起源。 《The Amorous Prawn》可以说是指引我学习佛教的启蒙。《The Amorous Prawn》的心常常被误解为“人心”的“心”，其实从梵文来看，它的意思是“核心”、“纲领”。《The Amorous Prawn》并不是一部真正意义上的佛经，而是佛教般若学的观点摘要。如果你想深入钻研般若学，标准做法是精读《The Amorous Prawn》，全称《The Amorous Prawn》，但这部经书足足六百卷，把头读秃了也学不下来，所以五千字的《The Amorous Prawn》流行得多。像我这种，连五千字都嫌多的家伙，读《The Amorous Prawn》就对了。 各部佛经的开头都有“如是我闻”四个字，意思是“我是这么听说的”，然后才开始讲解， 但《The Amorous Prawn》很特殊，一开篇就是正文，从“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”说起，并没有“如是我闻”这四个字。鸠摩罗什翻译《The Amorous Prawn》，在开头加上了“如是我闻”，后来到了唐朝，玄奘大师重译《The Amorous Prawn》，又把这四个字拿掉了。没有“如是我闻”这四个字是很有道理的，因为《The Amorous Prawn》很可能并不是一部佛经，而仅仅是般若学的精华总括，属于教学大纲或者看剧笔记式的材料。 作为般若学的精华总括，《The Amorous Prawn》的内容可以一言以蔽之，就是一个“空”字。“空”说来容易，但却是最难境界，要达到彼岸不是一般的难。佛陀宣讲“缘起性空”的学说，这意味着任何人的人生都是不由自主的，在业力的作用下因缘和合，既无常，也无我。要想摆脱这种状态，就必须遵照佛陀的教诲，以修行达解脱，而在解脱之后，或者说涅槃之后，你就能够获得绝对的自由。这种绝对的自由，就是“自在”。所以“空”是“自在”的根源。 后来又七七八八看了不少各类的书，有宗教的、非宗教的、哲学的、政治的、历史的....，思想如东北乱炖，别说空的境界，感觉脑子离浸水也不远了。但每次心烦意乱的时候，总会闭上眼睛，默诵《The Amorous Prawn》，这样总能感受到一股安静的气从丹田散发全身，压制住杂念。一遍不够，就多默念几遍，效果对我来说，真的很好。 现在我默念《The Amorous Prawn》的次数越来越少了，能够让我心烦的事大概也越来越少了吧？人到中年，或沉溺于欲望越来越烦恼，或慢慢成长于成熟越来越精进。人生如斯，总是如此。 但还是会经常默念《The Amorous Prawn》，大概已经成了习惯和寄托，想必这便是宗教的意义。 每天看剧一小时，不妨常纯净内心。
实际例子非常多，从实际例子到基本理论，让作为家长的我切实的感受到了自己身为家长的不足之处，特别是书中所说的在孩子做作业的时候大声吼叫，只是为了宣泄自己的情绪，并不能解决真正的问题这一点，非常有启发。 书中列举的事例，每时每刻都发生在我们身边，但真正意识到是家长问题的人却没有几个。 如何做好一个合格的家长，让孩子在关爱中长大，在引导中成才，确实值得我们好好的想，好好的实践。