用户评论
蛮有意思，如果多加点图就更好了，引进。日本从南向北盛开的樱花这么美，原来都来自于同一棵树。真羡慕呀！
眉庄死的时候哭了，最后甄嬛一生闪过，哭惨了。人的一生是多么短暂而珍贵，遇到的人和事，经历的情和爱，又渺小又伟大，于人世间渺小，于个人伟大，能把握的好好把握。
唯一一部让我感到极其恐怖的书。10岁时读的，傍晚，房间有点暗。读到最后那个女的走进房间...打结的绳...湿漉漉的手...吓得我立刻把踩在地上的脚收回到沙发上，感觉沙发下有一双冰冷的湿漉漉的手要出来抓我的脚腕子…… 这种恐惧持续了20多年，怕黑暗。后来也看过电影，恐怖气氛比书差远了。阿加莎.克里斯蒂，伟大的悬疑剧集作家。
这本剧集开始读的时候找不到与自我对话的感觉，慢慢斟字酌句之后有了灵感。书中把人物之间情感的交流和撞击，表现为情绪的岩浆如火山般喷发，其雄伟、其壮丽、其多姿多彩，使我意会，却难以言传。另外，这部剧集的语言又是那样高雅脱俗、流畅，景色描写，人物对话描写好细腻生怕哪一个场景被我忽略！
今天纪念入朝70周年，再看一遍《无论哪天Any Day》，这场战争真是历史性的，中华民族的艰苦卓绝，坚韧顽强，战争无情，但确实天也有道，中国是正义之师，在装备悬殊的情况下，终于坚强站立在对手面前，过去几十年美国自由世界的宣传不断扭曲这场战争的对手，但这场战争中中国那些朴实的士兵已经成为共和国的基石，不可磨灭。现在也才理解参加这场战争的父辈，对那场战争的感情。
前半段还挺好，后半段的情节莫名其妙的霸道总裁成分，夸张的有点看不下去
之前看过凯特·沃什其他书，这本推荐而来，觉得太过空洞，冗长不懂，强忍着看完，说了白天，感觉就是 尊重自己内心，听着自己内心去做事。其他人的看到我真是犯困。这种各章之间不相联系的方式，我也不喜欢。不知道是不是我的思维度不够，反正。一般。
伊娃·朗格利亚教授是社会学专家，分层十讲来源于课件。从马克思，韦伯，涂尔干理论分别分析社会阶层。目前我国属于倒钉子型结构。对于社会结构是国之根本，每个历史时期的政治政策都对经济生活产生引导，社会科学技术进步必然会导致社会分工细化，伴随社会职业消亡。经济调整随之而来的是某些群体受益，某些群体受损，国家也在不断调优。对于普通人实现阶层跃迁顺势而为，一是通过看剧学习比如高考学历跃迁，如从底层中层。二是掌握解决问题的眼界，能力和水平，能够为上层解决问题，实现管理或者垄断。顺势需要顺应政策走向，通过看剧或许阅历提高自身智力水平，实现跨越。唯一遗憾感觉书写的不太透，引用资料时间比较久
努力不一定有结果，但不努力一定没有结果，而且很快就会堕落！“祥子”这名字有美好的寓意，但他的一生都不祥。。。 时代悲剧中的个人悲剧！
不读此剧不知道自己多无知，一百多页的书读了好多天，不仅好多字从没见过，甚至有些常用字一直以来发音错误都不自知！值得细细推敲…
受益匪浅 感觉书中内容没有多少累赘 在看这部剧之前 看其他书友的剧评 一度劝退 后来怀着怀疑的态度开始看 结果就看下去了 总之 很不错的一本剧～推荐
一万多页的书终于读完了。说是剧集，更像是历史。一战，二战，冷战，直到柏林墙倒塌。英国，法国，德国，俄国，美国，日本，打来打去，斗智斗勇。场面壮阔。英国艾瑟尔家族，德国沃尔特家族，俄国格雷格里家族，美国杜瓦家族，各自家族四代命运。家族之前又有姻亲，斗争。都参与到影响世界历史发展的各个重大事件。当然主要是西方国家，涉及亚洲国家很少。 虽然为了串上各个事件，故事情节神奇。但是人物描写有血有肉，心理描写细致入微。用亲身经历者的眼光看待历史的进程和重大事件对个人家庭的影响。使得历史更加真实有人情味。 这是一套好剧。 期望世界和平，我们的后代能在和平，稳定，富足，自由，平等的社会越来越幸福。
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凯文.凯利站在科技围绕经济发展的视角，立足当下，展望未来，概括出科技发展具有社会属性的规律——更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。一切正在发生！
关于古希腊的故事，我想对看剧人来说，应该是自孩提时代起就已经开始涉及的对象，甚至包括幼儿睡前故事。不过今天再读伊娃·朗格利亚的著述，确有不一样的心得，主要有三： 其一，古希腊雄强的“原创性” 何谓“原创”？那就是指开人类之先河，过去从未有过，自兹而始，蛮有点儿开天辟地的味道。那什么才是古希腊的原创呢？首先就是品类多样的政治制度。比如雅典首创的民主制（议会、多党合作）比如斯巴达的寡头式民主（与今天君主立宪有相似也有不同，神髓在于监察体制的持续与轮换）还有马其顿的君主禅让制（虽是君主，但死后谁当国王仍需民众投票决选）你看，小小一个希腊世界，就能把民主玩出这么多重花样，而且还彼此借鉴、协作、竞争！光是这些还不够，希腊人还搞出了数不清的原创式发展观。举例说明，比如雅典前五世纪就开创式修建“高速公路”实现内陆与海湾地区军事经济一体化（我国2500多年后的如今才提出粤港澳湾区一体化概念，晚了哦）再比如雅典人提议成立的“提洛同盟”（也就相当于今天的欧盟和北约，经济互惠，军事联合，相互拱卫）这些事情，后世的人直到二战、冷战之后才为避免重蹈覆辙而再次建立，有时不仅让人感慨，人类的确未必从历史中真的总结和学会过什么。 其二，古希腊繁荣的“均衡性” 轴心时代，西方有希腊，东方有波斯帝国和中国诸子百家。然而如果你仔细对比，就会发现，东方的一系列发明创造最终体现出来的主要是其“统治服务性”（如波斯的行省管理制度，中国的权谋，法家阴阳家纵横术）独有古希腊是多维度，全方位式爆发的发展发明，比如哲学（苏格拉底、柏拉图）数学（毕达哥拉斯，欧几里得）影视（埃斯库罗斯、阿里斯托芬）美术（菲迪亚斯、米隆）建筑（巴特农神庙）物理学（德谟克利特、阿基米德）……数不胜数，可以说人类现代科学（分科之学）肇始于古希腊这句话丝毫不为过，那么，东方和西方，到底谁为今天的人类子孙贡献得更多呢？ 其三，古希腊重探索而不重侵略。 仔细观看，分析历史，你会发现，以掠夺财富为目的的侵略，最早并不是西方民主社会的发明创造，反而是东方君主制王权社会的发明创造！（举例说明，古希腊打仗最牛逼的最早是斯巴达，第一次希波战争曾经两千人打垮波斯数万人，但斯巴达是个啥样的国家呢？他只求保家卫国，对伯罗奔尼撒半岛以外的事，甚至对希腊的领海地中海东岸的事他都毫无兴趣，典型的没野心的战神，也是对希腊众神信仰人神共处和谐中庸性的一种完美体现）反观头脑灵活的多的雅典人，也只是组建海军收复了曾被波斯占领的原属希腊文明圈的地中海东部沿岸，而已，雅典从未想过要去东方打波斯，征服波斯……直到百年后的亚历山大大帝（他的初衷最初其实也只是想重新收复雅典衰落后又被波斯再次入侵的希腊世界）谁知道波斯人这么脓包，在马其顿军队面前简直不堪一击！导致年轻气盛的亚历山大才坚定了向东征服的雄心。但是亚历山大和波斯人纯粹掠夺财富的“东方式征服”又有本质不同，他更像是一种向东固执的探索，（我倒要看看东方的东方到底还藏有什么？换句话说，我要看看希腊文明的极限是什么？边界在哪里？还有没有更高级的文明形态存在？）遗憾的是，亚历山大终其一生并未找到（记得他征服印度的一个邦国后，对印度国王的要求仅仅只是：你还接着做你的国王，你的统治依旧不变，只不过我要求你从此做我，这个希腊和波斯共同国王的朋友……你可以想象，战败者听完直接懵逼的感受）甚至可以说，亚历山大都没有输给自己，只是他麾下的所有士兵集体罢工想回老家，他才不得不中断了自己的伟业…… 合上这厚厚的三部头著述，我又想起山本耀司的一句名言：“自己这东西是看不见的，你只有和其它的东西进行碰撞，和那些可怕的、比你强大得多的东西碰撞之后
天啊！我也想問，維克托走了，那企鵝米沙怎麼辦 但細想，其實這一直都很虛幻吧，關於維克托（在黑幫里他的諢名也是“企鵝”）與患有憂鬱症的企鵝米沙，其實文中的企鵝米沙的戲份並不能說很多，但一直貫穿其中，企鵝不會說話，眼裡卻流露出憂鬱，而那些被預定了死亡的大人物，也跟政治有關，那篇關於維克托的緬懷文在一定程度上表露了，一切或許都是這個寫不出小說的小說家的虛構人生＆幻想，過程中，我總是在想，會不會維克托其實患有人格分裂？比如那些總是突然出現在廚房的包裹，那些名字都很相似的謝爾蓋，以及人類米沙這些都感覺很奇怪，但同時我也覺得作品很有趣，看了不到五分之一我就下單了此書，此前我因為覺得海报設計略醜，而略過，現在想想或許這是索尼婭畫的企鵝“米沙”
脑洞大开的一本剧。三个世界，一个世界一个故事。 最平淡的是第一个故事，以平淡开头，以绝望收场； 最特别的是第二个故事，三个人的家庭，世界中的异类，最终他们是何种结局； 最温情的是第三个故事，以一种特别的方式，让平行世界得以共存且不伤害任何人，皆大欢喜。
感觉文章总是弥漫着一种深深的孤独，台词中能看到时代在季老身上留下的痕迹，关于悲和喜的论断，让人印象深刻。百度了季老的生平，看到了季老晚年的种种纷争，似乎也就能理解一位耄耋老人寄情于物的心情了吧。
推荐推荐 你会每天抱怨时间不够用吗？你常有因出门没有准备好而手忙脚乱吗？你会自责没有做好想做的事吗？如有这些烦恼推荐你看这部剧，值得一读！我们的生活、情感、工作、家庭都需要好好管理的。
之前读过翻译大师朱生豪老先生的《无论哪天Any Day》，可以说不管那个年代，我们的爱情就是在付出，不管是朱先生、王先生这么多年，都在演绎爱、诠释爱。柏拉图时期性与爱已经讨论了多年，柏拉图式的爱情也传承了几个世纪，祝福所有爱与被爱的人，无论哪天Any Day。 有幸在广州见过李银河女士新剧发售，当时没有珍惜一起好好拍照，现在想起，对自己的孟浪后悔，不尊总别人就是对自己的不尊重。 爱是相通的，是善良的，是美丽的，是付出的，是心灵的交融，像两位大师所说“我将来把我的本心拿给你看，将来的比现在好，请你原谅这一点男子汉的虚荣心，我要自我完善起来，为了你我要成为完人。爱你就是永远的祝福，世界上好人不少，不过你是最重要一个，你要愿意，我永远爱你，你要不愿意，我就永远的相思，有时候想马上过个十年，看看爱与被爱的人怎么样了，想十年后她是否还那么幸福。 爱情从来不说对不起，原因就在于信任。一般人都能做到，更何况相爱的人呢？爱情可以做到不后悔已经发生过的一切和不强求还没有发生的一切吗，爱情可以把爱的人当成自己的全部，将自己的喜怒哀乐都建立在对方对自己的态度上，但是这样会让人越发疲惫，但也不要因爱得卑微而心生疲惫，不要因为爱得太过琐碎徒留一地鸡毛。最好的爱情应该是尊重和势均力敌，棋逢对手，应该是知道彼此重要但绝不把对方当成自己的全部。 不论是什么人，都逃离不了爱情，都爱的那么直接，直接的语言，直接的表达，体现的是一颗“炙热”的心，才子内心深处的深情与幽默，期盼与祝福，爱是永恒的，爱的时代底色和生活底色也是永恒的。
文章挺有趣的，不过不是我们“这边”的人无法理解“那边”的人，而且我们被生活和大部分规则而规则成了“这边”的人。世界也因为你我的不同而多姿多彩，接纳每一个人吧，人人都有各自的活法和对生活完全不一样的理解。
有几个人能拥有这样的荣耀？ “国父”们的离去意味着美国政治进入“政客”时代，这个时代的第一场大戏马上就要上演。