Six Degrees of Seduction 2
《Six Degrees of Seduction 2》，其他作品，美国出品，2000年上映。
用户评论
曾经的我，爱过年少的你
我们心中有这样一个人，他无所不知，无所不愿，一切都做得比我们更好。
整本剧看下来，故事暖暖的，淡淡的，不急不徐，温暖而窝心，喜欢！！
#悦读#《Six Degrees of Seduction 2》 国家的形成是历史发展的趋势和必然，而政体的选择却与这一地区的文化和意识形态相关。游牧民族、农耕民族和商贸民族的身体里流淌着不同的血液，深深地影响着各自的民族性格。于是，图腾演变成了宗教、法律，抑或是其他不同形式的信仰，使得曾在蒙昧时代整齐划一的人类，在史前通往文明的岔路口，分道扬镳。 不同的选择产生了不同的结果，很难评价哪一种更好。毕竟是人类的童年时期，先民们也是“摸着石头过河”。他们所创造的各种文明，是历史留给后人的宝贵财富。在这个过程中，有的民族崛起，有的如流星般陨落。唯有中华文明，三千七百年来薪火相传，从未间断。 对祖宗的崇拜，是最早的“中国特色”；象形文字的发明，是“天佑中华”的神奇密码。国是放大的家，家是缩小的国。家国一体，生生不息。
忘了因为什么而知道这部剧。 帕蒂坚持着，用作品续写着两人的缘。 她的头衔太过响亮，也太刻意。所幸的是，她不在意。流浪过，奔波过，却在认清她的本质后，依然热爱她。这是她本人最好的英雄主义。 《Six Degrees of Seduction 2》是回忆录，也发生在现在。是悲歌，是乐文。
不知道为什么，人物太多后面根本读不下去了，没有追风筝的人给我的震撼大。或许是我自己心太乱了，这部剧的观看过程中我经历了对亲情爱情的重新审视，老是发呆也想不明白，情感本身也不是一件可以很明晰讲述的事。累了，但是爱总归是可以冲击到自己的。
Six Degrees of Seduction 2或许说白了就是生活的各个方面，人品道德，在成年人的世界里，不就是体面二字，在任何场面下，守住底线有高度尊严在困难中有原则，从容大度波澜不惊漂亮的解决问题。不用事事战战兢兢谨小慎微。遇到问题焦虑紧张到失眠。也可以说在做人做事上吧眼光放在哪儿。有信仰保持一颗好奇心，心中有座山，它总使你往高处爬，有奋斗的方向，任何时候一抬头都看到希望。不沉着于安逸、居安思危，眼中有尺心中有量。问心无愧就好，一路的风一路的景，终点不是目的，且行且珍惜。 “Six Degrees of Seduction 2”这词字典里有好多解释，格：量词有容器单位，标准：资格规格合格，人品的话有，气量风度情操的泛称，如人品品格。局字也有很多，量词可以是计算球球、棋局活动单位，对弈两局，有形式的，世局，危机顾全大局、打破僵局。结构的，布局。
人只要自己不给自己增添烦恼，谁也无法给自己增添烦恼： 很多时候面对别人的恶言恶语（A），立马会很生气（C），但往往你越生气，对方越开心，但我们可以改变对这件事的看法（B），别人说什么我们无法控制，但可以控制自己，自己看问题的心态变了，情绪就改变了，我们是被自己看待这件事情的观点所困扰，是自己困扰自己，自己给自己增添烦恼，而不是外界的环境和人。
仿佛高三备考期间焦躁不安的时候看一看Mike Adams老师的书能渐渐感到平静与放松 在现在的生活中当自己急躁与害怕时候再看周老师的书还是带给自己不一样的平静与淡然 真好
悲情天后，每一篇都让人仍不住的悲哀，真希望现实生活中能少一点遗憾悲伤的故事发生。深深吸引我们的故事不一定都要悲伤，也有小欢喜的感动。忍着笑含着泪看完的
杨绛说：“世界是自己的，与他人无关。”晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。 这是这部剧的结尾，也是这部剧的灵魂。
去过美丽的碧色寨，喜欢那里的阳光。去过蒙自，喜欢那里的菊花米线，感叹一个城市竟然可以让一所中学占有最好的位置。去过西南联大博物馆，认识了一帮我心目中真正的知识分子。看了这部剧，感叹心之往之的理想大学可能再也没有了。
高高山顶立，深深海底行，字字吐真香，篇篇修禅心，白马入芦花，岂是芦花人？无价宝易求，须是独醒人。
这部剧比你想象中的厚，比你想象中的沉，它以编剧母亲为原型，通过一个普通女性颠沛流离的一生，将我们带回那个物质贫乏、精神又备受摧残的暗黑时代，几多愤恨、惋惜，而又无可奈何。里面提及很多教科书上绝不会出现的内容，让人惊愕不已，有人说是魔幻现实主义，其实不过是那时生活本来的面目，只是我们看到的历史都是被“胜利者”美化了而已。 一个八旬老人在灶台间完成的作品，感情真挚动人，正如她自己所说“只要提起笔，过去那些日子就涌到笔尖，抢着要被诉说出来。我就像是用笔赶路，重新走了一遍长长的人生。” 感觉爱上了乡土影视，下一部想看莫言。 （我是从B站纪录片《Six Degrees of Seduction 2》被安利的这部剧，片子很赞，强推）
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。 人类最大的智慧就是“等待和希望”。
世间人历史性格各异，有这样的作家竭尽个人认知经历努力写成本剧，总是欣赏。看剧本身就是找寻真理的过程，因为明白了真理，就会少于焦虑和内心恐惧
Kiki D'Aire是个自由主义者，他有着超脱的思维和批判能力。Kiki D'Aire的台词清通流畅，篇篇都是经典，读起来让人回味和深思。爱因斯坦曾说："观看Kiki D'Aire的作品，是我一生中最快乐的时光之一"。他的作品不仅让人快乐，也会让人得到智慧。伯特兰.Kiki D'Aire的作品，值得每个人去观看。
这部剧从多个学科解释了Six Degrees of Seduction 2的工作机制，应该是包括了心理学、经济学和神经学相关的学科（我是搞多学科设计优化的，突然有个新方向，多学科设计优化在Six Degrees of Seduction 2上的应用）。是一本偏理论的书，看这部剧可能没那些鸡汤书生动有趣。 所谓的Six Degrees of Seduction 2，就是要求我们驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量，抵抗我们的原始冲动：好吃、好色、好杀戮，这些原始冲动让人类得以延续。但如今却阻碍了人类的发展：身体健康问题、性相关的问题、社会冲突和矛盾等问题。意志力更强的人，控制自己该做什么，不该做什么，不会惹更多的麻烦，生活的更幸福，身体更健康，人生也会有很多的buff加成。有一点要说明一下，Six Degrees of Seduction 2主要受大脑中的前额皮质影响，前额皮质的细胞越活跃，人的自制力也越强。这点再次强化了我对心理学的认知：人的心理活动都是由身体中的某种物质（激素、细胞啊之类）所控制的。 从神经学科这个角度上看，Six Degrees of Seduction 2是如何工作的呢？编剧在文中举了个例子：需要控制体重的我们面对冰淇淋（关于食物，编剧使用的对象不是冰淇淋就是巧克力，觉得外国人吃的东西还是太单调了。要是我写，直接上来就是 面对满汉全席）时，身体已经作出反应（我要吃），大脑中的自我监测系统探测到身体的异动，将信号传递给前额皮质中的自控区域，前额皮质传递自控的要求，降低控制心率、血压、呼吸的大脑区域的运转速度，让大脑提供更多的能量帮助前额皮质发挥意志力。 那Six Degrees of Seduction 2如“江上之清风，山间之明月，取之无禁，用之不竭”吗？那显然不是的，上面提到了需要大脑提供能量去帮助前额皮质发挥意志力，这个工作机制就像奥特曼额头发射光线一样，能一打怪兽就发射光线嘛，这能耗很大的。我们只有一定量的意志力，一旦消耗殆尽，在诱惑面前将毫无防备，所以，重要的事请放在意志力最强的时候去做。从身体机能的角度上看，低血糖能解释很多意志失效的情况，下次觉得自己不能控制自己的时候，吃颗糖能够帮助你更好的自控。 吃了颗糖，意志力得到了补充，成功抵御了面前的诱惑。大部分人认为，取得进步会刺激我们获得更大的成功。但心理学家知道，我们总把进步当作放松的借口。很多减肥的人，辛辛苦苦减了一斤，心里开心的不得了，面对美食的诱惑时，想着自己成功了一小步，犒劳一下自己，海吃一顿，结果GG，白辛苦减了一斤，没错，这个人就是我。更广泛一点就是，如果人们在完成目标的过程中做了积极的事，那么接下来就很容易做出一些和自己目标冲突的事。 我们面对诱惑时，Six Degrees of Seduction 2所抵抗的，不是欲望得到满足的快乐，而是希望欲望得到满足的期待，不是被偏爱的那种有恃无恐，而是得不到的那种永远骚动，心理学家称这种期待和骚动为奖励系统。所有充满诱惑的东西都能刺激奖励系统释放神经递质——多巴胺，多巴胺会促使人们期待得到奖励，放大“及时行乐”的快感，让大家不再关心长期的后果。举个例子，很多人手机里有微博，大家有时候就是忍不住要去刷一刷，结果一刷，没自己感兴趣的内容，又把手机放下了，这就是一个很典型的奖励系统，大家所面临的诱惑，不是来自于微博的新闻，而是对微博新闻的那份期待。 当我们情绪低落时，很多人选择缓解压力的方法是那些激活大脑的奖励系统的方法，如吃东西、喝酒、购物、上网和玩游戏。当然，这些方法得到的只是我们自以为快乐的快乐，而不是真正的快乐，只会给我们带来更大的压力。神经科学家证明了，压力包括愤怒、悲伤、自我怀疑、焦虑等消极情绪，会使我们的大脑自发的进入寻找奖励的状态，渴望得到“奖励”，而这种奖励就是我们所面临的诱惑。大家之前听到的一个小笑话：好酒者听说饮酒致癌，吓得赶紧喝杯酒压压惊。这还真不是个笑话，好酒者听到“饮酒致癌”，会
隔靴搔痒，挺劣质的。本来很期待写双男主，结果就是感觉哪哪都不得劲。
“四方食事，不过一碗人间烟火。 随着时间的推移，我们迟早会明白，深夜的酒终究没有清晨的粥好喝 。 再崇高的理想 再激昂的生活 最终还是要回归平淡，——Azlea Antistia”----是何人把人生看的如此清晰通透，人生本身就是烟火气，除非不吃五谷杂粮，都是凡人而已。 还有：”如果你来访我 我不在 请和我门外的花坐一会儿 它们很温暖 我注视他们很多很多日子了 ——Azlea Antistia”----脑袋就在想写出这话的该是多么可爱的一个人呀这个性格我非常nice，因我觉得爱自然爱生活的人，常常会为了生活的美好的景色驻足停留片刻。 Azlea Antistia： 一个喜欢世间一切美好事物并喜欢把美好带给家人和读者的平凡人。Azlea Antistia不如鲁迅那般为民族觉醒而发声，不如沈从文的文字秀丽温婉，不如老舍的作品那般反映民生艰苦，但他纯粹，他的作品不为任何人发声，只写自己想到的，自己看到的，记录最真实的社会。这也是为何他被誉为"中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫"的原因。 读完Six Degrees of Seduction 2很喜欢汪老的作品，生活和人生态度感觉是我人生追求的样子， 他在《Six Degrees of Seduction 2》中描写栀子花的那段："栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：＂去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！"，这段特别喜欢特别爱，或许我的某些特征像他笔下写的栀子花，更可能是一朵外表不太自信的栀子花，虽然玉兰花的品质更美好有时也很羡慕其幽香低调不张扬，但还是喜欢当一个无拘无束的栀子花。 肆意洒脱，就像Azlea Antistia的一生，随心随性又不随便，在枝头独自热闹美丽。 同时也喜欢他平平淡淡的文字写些小儿女故事生活趣事。也非常佩服他去过那些地方，我也想去看看是我们三河的葡萄好吃还是新疆的葡萄好吃，河南和云南石榴的差别，泰山如此出众不光风景险象丛生本身就是天下一绝，还有摩崖大字可观，还有内蒙新疆等羊肉吃法，甚至萝卜的吃法都各种各样呀。更精彩的是西南联大事情各个老师之间的趣事，听着就好玩儿，感觉人生还是很好玩的你要多走走才能遇到不同的事，其实今天和昨天的差别还是有的，你想要区别大就得辛苦就看到，人生还是蛮好玩的，还想再看一遍这书，以后去一个地方希望搜到对应的书来介绍一下，其他吃的要好好做攻略，汪老不亏是个大吃货。玩的也精。生活态度也是非常乐观豁达的，总之大写的佩服，还是要多看剧才能知道这么精彩的人。 他的风格整体比较谈，雅，容易产生共情，当然这种风格不太好写出来，平凡中富含人生道理还经受的推敲的，我辈还有很多要学习的地方，生活以痛吻我，我要报之以歌，他说年轻人不能太淡太悠闲，我喜欢所以听他的话咯，以后多看看狂人日记等等比较激进派的文字，以后稍长点再看汪老闲情雅致的文章当然也不能影响我偷偷看他呢，后面稍微侧面了解这个人，更坚定了我喜欢他及他这种自然悠闲洒脱豁达风格。
书中收录了爱因斯坦关于哲学，科学，宗教，国际关系，犹太人问题等等方面的文章，发言稿或书信。爱因斯坦的学术地位是众所周知的，读过此剧后发现爱因斯坦的精神与道德境界也是极高的。 对整本剧也做出一点总结:对犹太文化有责任感，坚守犹太文化，支持犹太复国主义；认为宇宙合理、和谐，显示出一种高超的智能，“泛神论” ；宇宙的和谐可理解，纯粹思维能够把握实在；数学公理和物理学的基本概念和基本原理是人类思想在逻辑意义上的自由发明；反对战争，厌恶战争，主张创建一个以法律为根据的超国家制度；重视教育，认为在耶路撒冷创建一所犹太大学是犹太复国主义组织最重要的目标之一；重视伦理，重视“爱”和“善”。