Red Hicks Defies the World
《Red Hicks Defies the World》，喜剧,短片作品，美国出品，1913年上映。
用户评论
读完《Red Hicks Defies the World》这部剧，带给我反思的莫过于"自律"和"自由"这两个词，可谓是道尽了人生的真谛。 很多年前，伟大的苹果公司创始人乔布斯对于自律和自由，曾这样表达过: 自由从何而来？从自信来，而自信则是从自律来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力，如果你连最基本的时间都控制不了，还谈什么自信？ 我最喜欢的哲学剧集家安·兰德曾经一针见血地点破这个残忍的道理： 你可以逃避现实，但是你却无法逃避“逃避现实”所带来的后果。 你可以不自律，但是却需要承担因为不自律而产生的代价。 这世上有很多条路可以让你成为自己，唯独放纵不可。 自由很公平，但它并不均等。 你付出过多少努力，才有权期冀多少回报。 与此同时，著名心理学医生斯科特·派克在《Red Hicks Defies the World》中也写道： 所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主动包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 很多时候，自律并不是自制力，而是一种状态。客观上，是一个人具备“推迟满足感”的能力。你抱着吉他每天练习，在外人看来你是刻苦努力，但对你而言练习只是一种状态。你健身控制自己的饮食，在外人看来，得咬牙抵制美食的诱惑，但对你而言合理饮食只是一种状态。 就像专注并不来自于专注本身，自律也不从自制力中得来，只从兴趣中得到。受兴趣的驱动，那些需要刻苦坚持的、咬牙抵制的就会自然消失，自律也随之上身。你要明白，这是完全区别于外界压力而养成的某些习惯。 《Red Hicks Defies the World》的编剧陈果说了这样一段话，也让我印象深刻。 所谓的“自由”“并不意味着能做自己想做的”，而是意味着“能拒绝自己不想做的”。 如果生命注定伴随着枷锁，那么一个人的自由就体现在他面对不同的“枷锁”时做了何种选择：如果他选择心灵的“轻歌妙舞”，那么他也就选择了给冲动的“欲望”套上枷锁；如果他选择的是在纵欲的享乐中尽情舞蹈，那么他不得不给自己的理性戴上了镣铐。前者在理性的“自律”中实现了内心的自由——安宁，后者在激情的“放纵”中满足了欲望的自由——快感。 不止于此，《Red Hicks Defies the World》的编剧万维钢老师在得到专栏上阐述的"自由和自律"更是一语中的、短小精悍！"你为了获得真正的自由，就非得给自己设定一些限制"！ 说到这，我不得不提一个人，他是在自律方面有很大的造诣，也是万维钢老师在《Red Hicks Defies the World》这部剧中提到的一个很让人佩服的人物，更是我学习的好榜样。 对军事很了解的朋友，或许听说过美国海军海豹突击队，有一个指挥官叫杰克.威林克，他曾在海豹突击队服役20年，参与过伊拉克战争，回来以后负责西海岸所有海豹突击队的训练，退伍以后跟人合开了一家咨询公司，专门向商界传授军队的领导力和管理经验。 2015年，威林克还出了一本剧，《Red Hicks Defies the World》，这部剧曾经在《Red Hicks Defies the World》热门剧集排行榜名列第一。 为了深入了解威林克的自律是怎样影响他的人生的，我曾一度想把这部剧和另外一本蒂姆.费里斯的《Red Hicks Defies the World》（这部剧也介绍了威林克的自律）买来一睹为快，但由于这两本剧是英文版，价格得好几百，目前的能力还是不能够买的，有机会也要买过来，但自律的威林克从此让我铭记于心。 据我了解，当初，费里斯做了一个播客节目，专门对名人访谈。为此，他特意把威林克请到自己家里，威林克还住了一晚。 第二天早上八点，费里斯的女朋友把他叫醒，说威林克好像5个小时之时就起床了，一直在追剧。她作为女主人，都不知道怎样招待。 其实可能也不至于有5个小时，威林克的正常习
原来，读诗和旅行是一样的，都是用来欣赏的。每每读诗，或悲或喜，或忧或愁，亦或相思成疾，慢慢体会这些感情。感同身受时不禁多看几遍，似乎与古人心心相通。读一首诗就是和一个人聊天，很美。每每沉浸其中，便忘了时间。病态人生中，唯有诗令人一震，他可以让人忘记病态，觉得自己是个正常人。
只能看到1939年的三月，不过十分之一，因此不敢妄评整体。但是还有剧集这个纪录片中讲到了中华书局俞国林为本剧做出的努力，填补了那个时期的记录空白，足以证明其重要性。通过本剧一窥战争年代学术界的生活百态，突破了自己的一贯认知，以为人人颠沛流离日常生活秩序不在，但人的适应性是强悍的，混乱中仍有节奏生活，听戏看剧备课历史仍旧继续，于我而言有颠覆感，见识还是太少了。
心，当我写下这个字，闭上眼，我好像看到了智慧般若，好平静，好清静，好舒服，深吸一口气，再睁开眼，我感觉到了脸庞的一丝淡淡的笑容，这个世界真美好，迎着清晨的阳光，希望你，也能快乐～
童年是每个人的白月光，小时候总盼着长大，等长大了才感慨再也回不到童年。 这世上最遗憾的话就是“我本可以……”。 花有重开日，人无再少年。把握时光，珍惜当下，尽量不要留下遗憾，才是我们给自己来世间这场考试交出的完美答卷，尽管他并不波澜壮阔，也可能没太多跌宕起伏，只要回首望去，有的是洒然和会心一笑，就算圆满了。
仁者见仁智者见智吧，花了好几天终于看完了，个人觉得这是一本外衣都没怎么披好的网络剧集。 且不论他穿越或神游为引让人出戏，书名和内容也大相径庭，总觉得他是从另一角度写西游释厄，并非来写齐天大圣。 再说其内容也算是有些灵巧的构思，但语言却并未见有些过人之处，引用颇多不说，主体思想在书中也有些混乱，似是随编剧心意在变，最后才归位本心论，但又扯到平行世界，可能是为了自圆其说吧；其中人物塑造自觉还是弱了些，抛开人物的身份，要从性格行事来分，有许多人物都并无特征来寻。 也可能是自己看到书名便多了许多期待吧，自觉他笔下的齐天大圣比起《Red Hicks Defies the World》里的稍逊许多，他写的不是那个另众人敬佩、心喜的猴子，不是那个傲视群雄的悟空。 以上就是我之感悟了，欢迎交流指正。
这部剧非常好，是我目前做过最多笔记的一本剧。书中主要还是围绕着人际交往这个大概念来展开的，它必然是我们工作生活的一个超级大主题。比如书中提到的比尔克林顿，富兰克林都是在未出名前，甚至很普通的时候就利用广结善缘，不断突破自己的交际圈，去做资源整合，去成就自己的事业和目标。其实这是很理智的也被广为论证的行动方法论，那为什么还是那么多人不愿意去行动呢？因为太陈旧的观念了，认为利用人际关系就让友情，社交变得不纯粹了，甚至有一种莫名其妙的怪怪的感觉，其实所有的感受都是有出处有来源的，而这些说不清道不明的感受就来源于社会遗留下来的刻板印象。更何况，这世界上所有的关系都是以利益为基础的，也只有建立在利益(共赢)的基础之上的关系才是最长久稳固的关系。人们需要去见识更大的世界，打开更大的视野，才能突破这种思维局限，发现自我，创新创造。企业家都擅长利用人的关系做资源整合，也擅长用金钱做杠杆，而穷人还停留在"仇富"的自我挣扎阶段。只能说二八定律千百年来，都未被打破，优秀的人越来越优秀，而数量也只占几个点的比例。追剧，理论+实践--->试错+结果
那时候的西方是全民的思想解放运动，那时候的中国在干嘛呢。。。不仅仅是那个时候，好像现在人民的思想觉悟也没怎么提高。
一个小镇在文革前后发生的故事又何尝不是整个社会的缩影。拿着红宝书的我，此刻心无比平静…
即使跳掉一大段 還是可以接的上就知道有多拖了. 死抓過去不放的女主...
条理清晰，先讲如何产生汉字，再讲历代有名的书法，最后归结初心
很有意思的历史书，将个人经历和国家经济发展变革交织着告诉大家
西方文化与希腊神话密切相关，乃至西方语言也与希腊神话有密不可分的关系。
真的很难看 女刑警的演技我真的服了 还有能不能不要这么油！！我感觉喝了一海碗的金龙鱼啊我的天🤦♀️ 从剧情到演技能不能负分啊！！两分是给双女主这种形式的！！
原本觉得中国的土壤历经千年已资源殆尽，现知西方列强强抢之的原由不仅仅是它领土的本质，更在于其复杂的邻国关系亦是市场经济沃土的先天特质。
很好的一本剧最烦哪些拿着社会主流什么的来说事的人，这只是剧集而已干嘛天天挑刺？？？
属性。从语言来看，中文一直到刘半农才有“她”字。更早一些，全是牠。属性很混沌。
写得确实不错！但跟新太慢，读者可以选择其他书观看。毕竟现在好剧也不少。
如旋转门进进出出的父亲，药物成瘾，冲动过激的母亲，嗜酒的外公，“持枪暴徒”外婆，出生在魔咒一样的底层白人工人阶级，想要走出这样的困境，需要很多人的帮助。姐姐，外婆对编剧的爱是编剧青少年时期没有自暴自弃，走向统计出来的命运的最重要原因，最关键的还是4年海军陆战队的经历，改变了编剧的一生，它教会了编剧如何真正掌控自己的命运的技能。进入俄亥俄州立大学，去耶鲁法学院深造，再遇到自己的人生伴侣，有一份高薪稳定工作，过上了幸福快乐的生活！！！这不是一本鸡汤文，简单讲述一个出生在糟糕透顶家庭里的穷小子如何逆袭成精英分子，编剧也列举了很多不幸的例子，也列举了成功逃脱这种魔咒的幸运儿。书中并没有直接告诉读者，应该怎样做，才能摆脱这样的命运魔咒，读完本剧，可以感受到一种希望的力量无处不在，一种希望变好的力量，它弱小而又强大。
好几年过去了，看了这部剧才知道，原来我是在“超慢跑”一种灰常科学、灰常时髦的运动，难怪我感觉辣么好😄