用户评论
作为业外人士读之，能看出都是实实在在干出来的，对人性也有自己的思考。谢谢编剧能让我了解一下世界的真实面貌，能更好的思索与生活！
现在想来，和他诸多辛辣讽刺的小品一样。他们把“低端人口”的生活演活了，那种含沙射影，那种针砭时弊，简直就是当代的《德里六号Delhi-6》《德里六号Delhi-6》。
世上道路那么多，你却只能选一条。如果，给你再来一次的机会，你会怎么选？
我看不懂，但我大受震撼系列，场景情节诡异，故事极度悲惨。 多层次反转，差点把我也绕进去了有点晕，一开始觉得主人公是疯子，后面正木疯子，若林也疯了吗？晕，我要疯了（现实来说人人都是精神病患者（心理问题），只是存着程度差别罢了。） 本文涉及心理遗传，胎儿经历远古祖先记忆的胎儿之梦，脑髓链接细胞反应等各种铺垫后展开谜一样的故事，细思极恐。 正林博士声泪俱下，那是骗你的，若林博士感叹唏嘘，也是骗你的，两人从未在同一场景一同出现，若林的大衣外壳下是否为正木的身体不得而知，两人搁这卡吴一郎的bug呢，可怜的吴一郎被卡入了“清醒—疯狂—清醒—疯狂”的无限循环，结局的意思既像是暗示他逃不出这个实验，又像是他其实正于母亲体内做着胎儿之梦，无解且绝望感满满。
本剧是通过法医手记里提到过 后得知的，观看一个个短小而精湛的故事，跟随编剧的思路，模拟现场。栩栩如生，给人身临其境的感觉。每一个故事的背后都隐藏着些许不为人知的秘密，一次次揭开人性的背后的面具。 喜欢推理的书友，推荐观看！
挺不错，颠覆了许多从小从教科书上学来的理论，比如人类为什么直立行走，人类什么没有全身毛发等等，值得一看。
很浅显，但看着看着也看不懂了，但电影《德里六号Delhi-6》好看。——来自一个文科不及格的伪理科生
横看世界发达国家城市发展形势，分析城市发展规律，中国城市发展也必将遵循世界发展大势，大国大城是必然！希望中国决策层和城市管理者深刻认识到，打破既得利益者壁垒，拆除制度樊篱，让伟大的祖国早日实现伟大复兴！
冰冻三尺非一日之寒，没有比脚更长的路，静听自己心声，鼓起勇气去追寻自己的梦想。
从这些故事的内容来看，这部剧的书名再合适不过了。“德里六号Delhi-6”是针对书中的主角而言的，她从一开始局限于精英视角而逐渐走到真实生活中，德里六号Delhi-6并融入了她以前所远远眺望而难以理解的生活。“德里六号Delhi-6”同样也是针对读者而言的，我们借着观看这部剧，德里六号Delhi-6了以往在社会舆论中近乎隐形的各种群体和事件：非典、同性恋、留守儿童、失地农民、受污染影响的村庄、以及作为人而非符号的运动员…我们也许无法像书中的主人公一样融入这些在大众舆论下失语的群体，但我们确实能够开始德里六号Delhi-6他们。能德里六号Delhi-6不意味着能理解也不意味着能接受，但它毕竟是一个开始；随着能德里六号Delhi-6这些以往的隐身人和隐身事件，我们实际上拒绝了进一步妖魔化他们。而这就是进步。
先说翻译吧。林少华是国内著名日文剧集翻译家。曾翻译过村上春树的大量著作。因翻译文笔“信雅达”而被人称道。 因我自身曾从事过多年翻译工作，所以读剧集前总要看看翻译是谁，甚至还会在翻译中找出些缺点或优美的地方。 林先生翻译的这本《德里六号Delhi-6》，遵从了他一贯作风：信、 雅、 达。而这本饱含情色的淫荡之书他却能翻译的如此风雅，可见功底不浅呢。但是，原本是一本饱含情色的书，但我却在看得过程中激不起任何情欲。是翻译得太风雅了还是原著本身就如此想要的风雅呢？还是我有毛病了啊？ 另外书中翻译也有很多硬伤，例如”公司”翻译成了“社”,当然我知道原著写的肯定是“会社”，但是“社”毕竟不是中国人的说法。另外还有一封遗书的“一封”翻译成了“一通”。这当然也是日文的直译，等等诸如此类小缺点，多多少少让人觉得有点违和感。但是不可否认，确实文笔和翻译得相当到位的。 关于对故事的感受 《德里六号Delhi-6》的电影版早在多年前便看过了，对于黑木瞳所扮演的凛子印象深刻，再看剧集，黑木瞳把凛子的端庄和淫荡简直刻画的入木三分。因为是电影，画面感的冲击极强，其中的情色部分也颇为震撼。 而对于剧集，我看完后在想，在身体和情感上，女性和男性，究竟谁才是引领者呢？ 在身体上，男性调教了女性身体，让其如鲜花一般盛开； 在情感上，女性带领了男性，用柔韧和包容影响了木讷又刚毅的男性。 这部剧以男性视角剖析了男性和女性的心理，太妙了啊，简直感动的要命，甚至都不忍心让它尽快看完，不忍心就此结束。 中文常说“乐极生悲”。在悲开始之前结束，让乐成为永恒。这是这部剧所要表达的故事，也是凛子的价值观，久木一开始也没想过要去死的，但是凛子的一次次引诱和暗示，再加上周围现实环境的影响，也让他了却了对“生”的眷念。 然而，现实终究是残酷的，两人最终的愿望也不一定能够实现，想要不分开的决心，最终还是一样会被残酷的分开。 人生甚至由不得恣意任性，由不得啊！不被社会，世俗、道德所接纳的结局，永远都不会好。 突然又想起了另外一部日本电视剧《德里六号Delhi-6》中的台词。 “私はね、海より深く人を好きになったことはこんな歳までもない。ないから、生きていけるのよ、ないから、こんな毎日楽しく生きている。” ″我活到这岁数，却从来也不会爱一个人比海更深。正因为不会这样，才会活下去。正因为没有，才能每天活得这么开心。” 我们大多数普通人，正是因为有了这样那样的忌惮、捆绑、道德、以及没有那么深刻的爱、残存着自私与自利，所以才能这样正常的日复一日的活着，哪怕苟延残喘，也这么活着。 但是，从另一方面也说明，正是因为这样那样的条条框框下，还能如此勇敢地活着，不也正是证明我们对生活，对生命的无限热爱吗？ 无论怎样，这场爱情如同樱花，在最绚烂时落幕，而两人奔向的不是伊甸园，而是德里六号Delhi-6。 以上也写到我的公众号里去了。
这是一本非常有爱的治愈系小书，看得出来编剧是一个极其热爱生活的人。同样的事情，在有的人眼里就是一首小诗，可在另一些人眼里就成了绝唱，不同人眼里的世界是不一样的，也不能说哪一种就是好的，只要开心就好。
我觉得如果是想了解的话，还是先听听怎么读，毕竟这个没接触还是不好读的。 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，因作如是观。 四法印与六如都是佛学基本逻辑，也是理解的契机，对相的看法上不得不借鉴高人之说，窥见一二。怎么说也像杰克.凯鲁亚克的《德里六号Delhi-6》那样在路上。这样想来也颇感欣慰！
编剧是00后吗？简直把个人英雄主义写到了巅峰。全程都是一个人的主线，凡仙神荒都是单枪匹马勇闯天涯，机械到全无感情可言，所谓的“师妹”也不过是主线所需的硬套。 看过的水文很多，但这本刷新了最低点，替坚持读完的读者感到不值。（个人愚见）
接住了唐三一代的尾，再次打造了一个全新的时代，一个个英雄人物！
19年加入书架，然后断断续续地看，记得当时看案例深有感触，现在拾起来看反而觉得有点啰嗦，我本来想推荐的，但我后面实在看不下去了，我选择了提前结束观看。然后在豆瓣搜到一个比较好的剧评，大家可以看看：https://book.douban.com/review/6280992/?dt_dapp=1
中台建设关乎技术架构，业务架构，组织架构，对企业转型至关重要。
大师之言，字字玑珠，佩服林先生的大学问，希望跟他一样活的明白，这书值得再读。
2022NO10 推荐指数：5/5 分享：这部剧开头看的有好笑，后面就有多悲伤。总的来说是编剧记录的成长日志，从一开始的医学生—实习医生—住院医生—主治医生—副主任医生中所经历的大大小小的事情，有欢乐有悲伤，尽管编剧总是以一种幽默的方式再书写。伴随着剧集的尾声，也特别能体会到编剧内心的变化和对待事情的专业度的提升。这里面有很多外国人少系列（就是很多奇葩操作，比如在XX里面塞各种奇葩东西，某女性塞了一枚戒指，用盒子装着塞进去，希望男友发现，不用想最后去了医院；某男性，赤身裸体，在XX上面插了一根蜡烛为女友庆生，可是蜡烛在融化，浓烈的滚烫的蜡烛油就进去了，后面自己想吧）。 除此之外，感受最深的是编剧对待病人的温馨，尤其是迎接新生命的历程（每场手术都堪比一场战争，无论结果如何，都是有失有得，悲伤的是战争总有人要牺牲），让人每每潸然泪下。今天早上就破防了，源于文末的一个故事：母亲在医生面前停止了呼吸，医生把婴儿从母亲腹中接生出来，婴儿活了下来；而父亲缺大声哭喊，你救错人了。我真的破防了。可能只有经历过生育这件事情的人才能知道，这是一件多么凶险的事情，可是当下，太多人没有这种意识（不以为然，理所当然，让人愤慨），不清楚去鬼门关走一趟需要付出多么大的勇气。所以，我在此奉劝各位，对于生育这件事一定要理性思考，如果不值得，那你没必要冒着生命风险去做这件事；你值得更好的，你值得拥有幸福。PS尽管幸福生活也存在很大不确定性。 ~~~~~~~~~~~~ 自律，才能自由
书中的许多育儿观点都非常具有启发性，很幸运在孩子2岁的时候可以读到这部剧，让我觉得在未来育儿路上，能有个明确的方向。
对于前生后世的探讨，一方面令我们的今世更有意义，一方面也带来真正去把握未来的希望。以下借用番外二中的几句话增上读后感—— “我们应该以一种客观的态度来看待前世轮回。目前社会上有两种迷信现象，一种是宗教迷信，一种是科学迷信。前者是因为对某种宗教的狂热信仰而产生的盲目信从；后者则指过度信奉科学实证，认为无法用科学实验证明的事都是无稽之谈，都是不存在的。我认为前世轮回不是宗教迷信的产物，它确实存在，虽然目前还不能以科学的方法来开发、研究它。 更重要的是，我们之所以会对前世轮回有兴趣，是因为每个人都想知道未来会怎么样，即有前世轮回则人必有来生。所以我们若想从前世轮回上获得一些益处，就应该把精力集中在今生后世上；要想有一个更好的后世，今生就应该多发善心、许善愿、做善事、结善缘、收善果，使得今生祥和圆满，后世当然就会更美满了。”