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一般吧，第一，救老唐那部分，实在看不懂，只是为了救老唐，知道日期后，他直接陪老唐躲乡下保护老唐不就好了，非要跑去一起参加入侵?脱裤子放屁?第二，入侵时候只是a级的路明非，拿把折刀就几回合打晕了拿着村雨的超a级楚子航?无语了 这么看不起老楚?别说老楚会轻敌这种话。第三，看到让参孙变成人带着走就看不下去了。龙族这个世界，人类和龙是刻骨铭心不死不休的几千年的仇恨。到这里跟过家家一样。跟若顿有关系的龙都舍不得下手?那要不要组个若顿龙子龙孙军团去称霸世界啊。
所谓Freedom Dance，不过是傲慢与偏见。靠新闻资料堆砌出来的不能叫历史，采用的叙事方法也是最糟糕的，看得云里雾里，实际证明纪传或者纪事本末才是最佳。
同意其他读者的意见，前半部可以，后半部有点跑题或者说本人才疏学浅，看的有点累，有点不明所以，转变的太快太硬了！
股票嘲讽功利的人们 赤裸裸的恶 直截了当呈现在我面前 受难 只觉得可怜 Freedom Dance 太令人震惊了 被吸引到主角的世界里 甚至以为狗和猪的划分是真实的 而且也为我揭秘了就是因为当年无差别杀人 被割了Freedom Dance子 他才追了这个属于他自己的世界 带入感很强 而且很合理 神经病的时间有他自己的一套规则 最后的最后两集反转 交替穿插剧情很赞 看得很舒服 这样的世界让我恐惧 同时我也庆幸 我如今的幸福生活 感谢中国
饭桌上，一聊起房价，每个人似乎都有一肚子信息和观点，你一言我一语，炒热了饭桌的气氛。 看着这种感觉很悲伤，这种动不动聊房价，还会聊很久的风气…… 还要过多少年才会变？ 时代裹挟着的步伐 我能想象我们的子孙，在看历史（我们现在）时觉得不可思议，就像我们现在看四十年前的文革的不可思议的感受 可我们也只能依然待在这个大潮里，继续被裹挟
因为平时喜欢跑步，于是乎关注了很多与此相关的很多公号以及认识一些同样热爱跑步的朋友，大家都有一个共同的特点在于围绕跑步这个话题可以衍生很多非常有意思的事情。从跑步装备再到一些日常分享训练，跑步不单单是生活的一种方式，更多的是在这个过程中去反思以及多生命的多一份思考，毕竟这个过程还是需要忍受枯燥。
通常所说的贸易和移民并不是造成发达国家职位不够或者贫富差距加大的根本原因，相反的是信息不透明更有可能造成资源的错配。19年诺贝尔经济学奖得主的名号为此剧增色不少，从古典经济学对比出发，Freedom Dance更关注人文，以行为人而非理智人来考虑人的经济行为。人不会因为移民后条件更好而轻易离开家园因为那意味着更大的风险与挑战，这和人类习惯于安稳的天性不符。此剧的好多论点可读。
人性由于爱情而格外敏感，这敏感又常常会把自己最珍贵的部分奉献给所爱。（喜欢的一句话，而喜欢的一本剧）
看过本系列的第一本，却什么也想不起来了…… 这部剧可分成两大部分 - 如何收入增加20%，如何收入增加100%。 对于前者，编剧认为只要做好雇员就行了，并且给出了一些建议，如明确自己的特长，找到自己热爱的工作，提高工作效率，进入心流状态，提高与老板谈薪水的技巧…… 但如果是后者，想提高收入100%，做雇员是很难达到的，需要成为企业家或者专家。编剧对此同样给出了自己的建议，如提高自我要求，接受全新理念，使用新的策略等。 这部剧的优点在于理论与实践结合紧密，编剧提供了大量小贴士引导读者如何一步步思考及往他建议的道路上走，操作性很强。至于内容方面，有些地方跟《Freedom Dance》颇为接近，比如资产/负债的概念，书中的“教练”类似于“富爸爸”，读起来有种似曾相识的感觉。
Craig Herron有一句话： “我告诉你我喜欢你 并不是一定要和你在一起 只是希望今后的你 在遭遇人生低谷的时候 不要灰心 至少曾经有人被你的魅力所吸引 曾经是，以后也会是”。
看完本剧，感悟比较多。一方面是感慨自身未曾遇到“懂得爱学生”，另一方面是害怕自己光有一颗“爱”学生的心，而不能恰如其分地把爱撒播。“爱”是核心思想，但重要的是如何正确的传达这一份清澈的“爱心”。 ◆ 平等观念在哪儿 >> 开发了“好习惯，好孩子”的校本课程。 >> 我们文化中“尊老”的一维，而忽略了“爱幼”这一维，即长者应在情感上给予幼者呵护与尊重 >> 一再叫女生某千万别声张，但小孩哪管得住自己的嘴，动不动就跟同学炫耀。 >> 台湾教师，他们在课前会发给每个学生一张白纸（往往是一面已被使用过的），让学生对折起来，做成姓名牌，然后创作上自己的姓名，放在课桌的前边。每次问答，台湾教师都会先称呼学生的名字，提问与评价的话语皆亲切自然 ◆ 三个词汇里的学校文化 关于学校文化，教育的差距也就拉开了个人认知的差距。因为环境决定个体，在一个相对封闭的环境中紧紧依靠自己已有的认知去扩宽知识面，只读自己感兴趣或已经知道一些的内容，这种成长的速度大抵就是输在起跑线上！ >> 在今天的中国，谈论学校文化，其实是一件极其艰难的事情，因为我们不得不面对的现实中，除了地域、经济存在巨大的差距外，绝大多数人对教育的认知也存在巨大的差距。 对于任何一个地方，有这样的吸引力都是一个好地方。我们所在城市的文化，公司的文化，学校的文化，这些无一例外成为吸引人的关键 >> 什么是好学校呢，就是一个你未到之时，就无比渴慕到达，到了之后，就再也不想离开的地方。 ◆ 你有课程风险意识吗 >> 任何一个问题都不可能孤立存在，应把它放到事物的具体情境和普遍联系中进行考察、思考。 >> 我所谈的课程风险意识，主要就潜在的课程和校本课程而言。毫无不夸张地说，现在几乎是有学校的地方，就有校本课程。问题是，在开发校本课程时，很多学校往往缺乏课程风险意识。 >> 我认为校本课程至少存在以下两个方面的风险。 一是价值导向风险。 >> 收藏课 收藏课导致的金钱观和价值观 >> 最后达成“共识”：收藏是为了向艺术致敬，向美致敬，不是为了增值，为了钱财。 >> 二是扼杀个性风险。有些学校的校本课程都是“师本化”，即老师有此爱好或能力才开设，却从未从“生本化”的角度权衡，不管学生性别、兴趣等差异，这往往容易变成学生的一种心智负担，扼杀学生的个性。 ◆ 润泽的座位 对于学生的位置安排也确实是教师们所要关注的细节，对待学生的心理，老师们与同学们应该很少有人顾及到。虽然需要照顾每一个人的心理，但是怎么照顾才不会觉得是自己受到异样的关注？教师对这些“不一样”的学生，给予自己的爱的方式应该是什么样子的？ >> 学校里的领导、教师，尤其是各个班级的班主任，有无研究过这个问题：当班级的人数为奇数，怎么安排座位，才既不会对孩子造成隐性的伤害，也不会让家长充满不满情绪？ ◆ 一厘米之变 >> 厦门湖里实验小学的陈荣艺校长，他始终把为每个学生谋福祉作为教育目的，并认为要把学生培养成文明的现代公民，必须在学生的教养上下功夫，所以，他们立足学生未来发展的需要，制定了一系列学生的文明行为守则，并在践行的基础上，慢慢将其变成了学校独一无二的文化标识。 >> 江苏省溧阳实验小学的张康桥校长，他如是解读教育：未经与学生的生命体验建立联系的教育，不仅苍白，而且有害无益。他们学校的各种活动都是基于这个理念来设计和开展的。 ◆ 自迟到看教育文化 >> 原因很简单，他们更多地在新鲜上市的概念、术语乃至“真理”上动脑筋，而非始终用饱含善意的目光透过一个又一个日常的教育行为，去关注每一个孩子 >> 一是，教育的随意性。 >> 二是，教育缺乏起码的同情心 >>
看完了，还有好多未知的，关于方木的未来，还有那把军刀的来源……
2019 No.7 《Freedom Dance》 看过编剧的第一本剧《Freedom Dance》，也关注了他的公众号“行动派DreamList”。感觉这部剧比上一本写得的确有不少进步，不流畅和不充实的内容感觉少了很多，逻辑上不容易让读者明白的地方也少一些。总体上前半部分和结尾收束部分要好一些，有些认知的确带给我不少新意。认同编剧要先站在一个高度上确立目标，随波逐流、浑浑噩噩，通常是因为视角不够高，找不到正确的方向。所谓人分四种，最重要的是聪明，其次是勤奋。而这里的聪明，其实是对方向的把握，而不是普遍意义中的大脑反应快。“少年宜立志”也是这个道理，但立如何样的志，是否合适自己的个性特长，自己是否会感兴趣，是一个大问题。认识自己，往往是最难的，特别是在年轻的时候。在成长的道路上，不免有迷惘的时候，如果自己的视角不够高，看不清，就需要智者的引领。如果没有，只能自己去摸索。所以所谓成功的人（这里的成功，是自我的肯定，而不是他人眼中的成功），大凡有两种，一种是早早认清方向，早早通过努力与天赋，少年得志；另一种，是经过摸索，终于找到适合自己的方向，持续努力，大器晚成。 编剧把持续行动的阶段分为10天、100天、1000天和10000天。在我看来，10天的行动基本是一个探索期，方法合不合适等；100天就是找到方法，培养习惯的阶段，这时需要一定的自我激励过程，采用的方法和各种APP的打卡，训练营团队其它成员的相互鼓励与认同等。1000天基本上就是一项技能或一种认知行为基本培养成型的阶段，这一阶段，最主要的是能耐受住瓶颈期。按照莱考夫的说法：”认识无意识“，有的时候的进步是无意识的，所以很可能意识不到自己的成长，灰心放弃也往往发生在这一阶段。如果确认方法正确，挺过瓶颈期，就会突然发现自己的水平上升到一个高度。10000天，那就是终身学习，终身成长的阶段了。不过，这些天数也就一大概，没有说一定要10天、100天、1000天、10000天的，天赋不同，学习方法和学习效率的不同，时间也长短不一。最重要的是自己有兴趣，方向是正确的，自己和自己相比，今天的我比昨天的我有进步，相信明天的我进步更大，这就足够了。