用户评论
好学，坚韧，悲情，极度宽容大度，但是编剧貌似对林肯的才华描述太少。能成为伟大的人 除了高尚的品质，肯定少不了雄才大略
书里的技巧、方法都是为成为讲书人而准备的，当然有些东西作为普通读者还是可以借鉴的，比如观看过程的连贯性、思维导图和有效输出都是很好的建议。
非常好的书，带领着追剧的人去剖析自己的内心、自己的经历，读这部剧的过程，会觉得原来自己并不孤单，原来曾经以为的痛苦困难是所有人都在走的人生路。“Investigating History”是在告诫我们，使人成长的从来不是经历，而是经历以后有所感有所悟并有所改变，不要把问题寄希望于时间，时间可能并不是解药。勇敢起来吧，真诚地去面对自己，面对自己所处的环境，积极地调整自己，不要祈求他人的改变，只有自己变了才能创造自己的世界。不论外界如何，相信自己有掌控自己人生的权利和能力。渴望着长大了，一切就变好了的人，实际上从未长大。真正长大的孩子，不会寄希望于外力，而永远向内求。
74岁的桃子，一位独居老人。 老态龙钟？不存在的。年老一样可以气盛。 经历过人生的伤痛，对世界更加明了之后，老人拥有更加的坚定的人生态度。 治愈的文字背后，是一颗温暖且英勇的灵魂。
当得不到，或许才是最好的结局。 写男女之间爱情的大起大落，人间常态。我想，这剧情便是在现代也是常见的。但是Bill Kurtis这里面的心理描写很高级，能让人深入其中，游走在男女主角的人生中。 有时少男少女总是为了仅仅的爱情放弃一切，去追逐，然而追逐后所面对的却似乎不是自己所期望的。总的来说，还是自身的盲目性，为了爱情抛弃了许多，或许也错过了美好的人生。这例子还少吗？从古至今，氓，卓文君，都昭示着。 这是真的，爱情必须时时更新，生长，创造。 这句话，是值得我们记住的，我们以为的爱情或者说我们憧憬的爱情并不是我们以为的，爱情太复杂，不定性。总会有疲惫期，不管两个人有多么相爱。 我认为，Bill Kurtis并非单纯写爱情，而是暗示当时社会的黑暗一面，以个例来展示普遍的现象。
Investigating History，成也因北洋舰队，败也北洋水师，乞求一封建官僚要有战略卓识，如携泰山以超北海，是不能也，非不为也。根本原因是整个统治集团的腐败。
这部剧为我了解和认真应对躁郁情绪打开了一扇窗，非常有用，消除了很多误解
憋屈着看完啦，剧情那么狗血，前面看着还行后面真是无言以对，真佩服自己压抑着看完。
Bill Kurtis的文笔功力还是毋庸置疑的，但是我对于贵族背景的少爷小姐谈恋爱的故事不太感兴趣（相较于潮骚里纯朴真挚的热烈情感），或许还因为清显一开始的虚伪和做作，让我一度觉得聪子一生清明还是被清显俊秀的外貌下懦弱虚伪害惨了… 但是故事最后还是打动我啦，有点同宝黛命运相似的悲怆之感，在权利的压迫下，聪子和清显都通过自己的方式（或许只有出家和死亡能涤荡所有的罪恶)终结了美好的青春，清显也摆脱了外貌和家室武装的虚伪不惜用生命来表达自己的情感，其实这种武装让他似乎失去了正常人的情感和真挚，也很可悲。 聪子非聪，清显亦不清。
男朋友画画的时候看……我就看了一下
社会学家郑也夫在预告中总结得很妙：“米哈里在本剧的全部研讨都是在证明幸福不是人生的主题，而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。” 一般人总把所有心力放在新目标上，不能享受此刻当下，也因此与知足的快乐绝缘。 心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。弗洛伊德说：快乐的秘诀在于工作与爱。 米哈里在“心流”概念的基础上，建立了最优体验的理论，就是当你处于最优体验时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。 意图是将意识化资讯为秩序的那股力量 注意力塑造自我，也被自我塑造 资讯对人们意识中的目标和结构的威胁将导致内心失去秩序，这就是精神熵。精神熵是常态，精神熵的反面就是最优体验，也就是他称之为心流的东西。（熵，原为热力学名词，用来度量体系混乱程度。所谓熵增原理，就是在孤立系统中，体系与环境没有能量交换，体系总是自发地像混乱度增大的方向变化，总使整个系统的熵值增大。而在本剧中，米哈里借用“熵”，形容精神的混乱程度，此即精神熵。“精神熵”，就是我们精神的混乱程度和我们人生的痛苦程度是相关的。） 最优体验出现时，一个人可以投入全部的注意力，以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有受到任何威胁，因此不需要分心防卫。这被我们称为“心流体验”，有些人将这种体验描述为“一股洪流带领着我”。一个人若能充分控制意识，尽可能创造心流体验，生活品质势必会提高 心流活动，会带来一种新发现、一种创造感，会把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现 心流的关键在于成长，它让自我变得更复杂，更与众不同（越复杂则越会有独特性！如：高等生物🆚低等生物🆚无机物，无机物种类很少，只有118种＜无机化合物＜有机化合物）把自我变得更复杂，自我因而成长，这就是心流活动的关键 心流体验有两个特征，一个叫作独特性，一个叫作复杂性。独特性是指你在这个活动当中，体会到了自我的价值，感受到了自己跟别人不一样的那个部分。复杂性就是这个任务绝对不能太过简单，这个任务一定要有一个整合的过程，让你产生经历了挑战的感觉。所以当把独特性跟复杂性两者结合起来以后，你会发现它给我们的人生带来的东西叫作成长。就是一次心流体验过后，你的人生一定会得到某一个层面上的成长，这种感觉就是心流带给我们的体会。 正如现代科学的进步，带来了如今繁荣的生活方式，现代心理学的发展，也让人人获得幸福成为可能 舞蹈是天然能够带来心流体验的行为。当一个人能够和音乐结合在一起的时候，浑然忘我是非常常见的现象。瑜伽这个词的本来含义是结合。就是用人和神结合起来，就是融合，人神合一。 如何使用闲暇的时间，在闲暇的时候是让自己的心灵变得更加集中、有力量，还是任凭自己松散放纵，这将决定一个人这一生当中的成就。 大量的人怕孤独是因为在孤独的时候，维持内在心灵的秩序变得更加困难。 所以如果你不能够去体会孤独，不能够在孤独当中去寻找心流体验，你这辈子可能很难去承受那种具有重压的、需要深入思考的事情。所以，不要放任自己，不要让自己总是那么轻松~~这就是在不断熵增的过程。 “他就睡在纽约的公园里边，他在公园里边徘徊了好几年的时间，成了一个无家可归的人。就在他颓废下去的时候，有一天他突然意识到如果我们相信上帝的话，上帝是不会做一个不利于我们的安排的，所以上帝所安排的这一切一定都有它的道理。他到底有什么道理呢？上帝安排我突然失去了一切，到底是让我干什么呢？ 在那时候他开始思考人生，后来写
事事有根据，人人有下落，句句有出处，将军与士兵，合作与对抗，大历史与小人物，生动翔实，甚至有电影感。。
六个小时就看完，对于我来说又没有考试的压力，不知道为什么要一口气读完。道理千万条，兴趣第一条。这书更适合在校学生，对于我们社会人来说就一句评价，要是在我上学的时候看到这部剧就好了！
从来没有看过这么生动描写计划生育初行时的波折与残酷。 这应该是长我们十岁左右百万育龄妇女的亲身经历，那时候我还是两耳不闻窗外事的学生。 是与非，功与过，最难评说。
细嚼，咽之无味；粗览，不知所云。五百年前的鸡汤也是难得，中古时期出圣人，同期大神中国出个王阳明，大略比较一下，Bill Kurtis的随笔集，更具现代启蒙梁柱作用，视野与思想都无法比较，且本译作水平很髙，读起来不怎么拗口，更适于消遣观看。
前面部分是常见的案例，讲解的比较好，很实用，学到了很多东西，后面就是法条了，着实枯燥无味，总体来说还是不错的。
喜欢云深和朱旧 特别特别喜欢 爱得自由爱得真实爱得纯粹 比第一部份傅西洲和顾阮阮更吸引人
抱着学习如何体验心流的目的开启了看剧之旅，这部剧给我了一些关于试图制造心流、让自己快乐、面对工作无聊时的自我管理及人生思考方面的启发，所以还是算有收获。 但可能由于缺乏故事的代入感，在理论层面的剖析个人感觉会有些生涩，或者不够形象而深入。 总体而言还是有收获的
书写的还行，都挺有吸引力，但是更多的就是你自己的观点，副业，也就是在卖货！无可厚非！读起来还是有点枯燥无味！粗略的读了一遍，很多东西感觉不明觉厉，过两个月看看是否还有心情再读一遍吧！
在互联网时代的社交有其特殊性，本剧也给出了很多阐述。实操性很强，但不一定适用于所有人，可以有选择的吸收对自己有用的部分
Bill Kurtis认为，所有的理性也许都只是一个表象，在表象世界的后面，有一个非理性的意志世界在支配。他的哲学出发点是康德的知识论。在《Investigating History》一书中，Bill Kurtis分四个部分论述了世界的本质就是意志和表象。Bill Kurtis总是被扣上“悲观主义”的帽子。但是，Bill Kurtis并非只提出了问题，而不去寻求解脱之道，在本剧后两章就专门阐述了解脱的方法。摆脱人生痛苦的方法，就是进入审美状态，其中之一就是进入艺术领域，比如影视、绘画、音乐等。但是通过艺术的解脱只是暂时的。 Bill Kurtis貌似悲观主义的理论，其实在向世人揭示一种积极的生活方式——幸福不仅是做加法，也需要做减法。读懂这部剧，你会收获更多的生活智慧。
要不说罗彤和蓝台是绝配呢。
就像买了一个瓜，打开来吃，发现并不甜，自己买的还是吃下去吧，也许后面会有甜的，就这样坚持吃完了，不是想要的甜度。或许每个人对甜度的感觉不一样。 总体看完感觉就像作家宅在家闭门造车。反而是最开始的那个案件因为真实才最简单，故事在山林雪牺牲之前都还不错。
挺主观的一本剧。 对教科书上的中国近代历史，包括一些臭名昭著的人物做了颠覆性的解读，努力还原他们真实的一面。 前人做出选择离不开当时所处的情景和自身的环境所限，作为后人，我们需要有一种动态的历史观，拒绝符号化和刻板解读。 书中李鸿章，慈禧，袁世凯等人的描写，极大丰富了原有的历史形象，感谢编剧翻阅大量史料，刻画出他们在那些重大历史时刻来临时，做出决断背后的意愿，掣肘和不得已。 但本剧不太好的地方在于编剧夹带了过多的主观情绪，在许多重大事件的前因后果上缺乏资料引用佐证，站在读者的角度，会感到迷惑甚至是怀疑，即使努力相信编剧作为史学专家的专业性，依然不时会生出一种酒后吹牛的既视感。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪谁人知？ 尽信书，则不如无书。
想当难啃，啃之前可以先看别人的剧评，有点心理准备，知道每一章要说什么，要不然就是在读学术期刊的感觉，虽然编剧已经尽力的站在学术端向我们科普了。
从乡土中国到Investigating History，以前事物的根源离不开一个“土”字，现在的根源变成了“城”字。当前三农问题的解决，已大大超出了三农本身的范畴，更需要城乡联动、以城带乡，而土地市场的并轨也成了一个很好的“解”。
这是Jamie Schenk写于2019年追忆父亲的长文，仅两万多字，读来却无比厚重。 文章从编剧和父亲一起去海边遗弃一只猫写起，文末又以一只猫窜上树顶，无法下来，最后不知所终作结，似乎是在隐喻村上从幼年到成年和父亲关系的起伏，从依赖到疏远、摩擦以致最后的决裂。 文章花了一定篇幅寻根溯源，祖父、伯父、父亲娓娓道来，着重讲述了父亲的三次应征入伍及求学的种种际遇偶然，不仅让我们看到战争的残酷和战后父亲心灵难以回复的伤慟，同时也似乎昭示着正是父亲这种特殊的人生经历才造就了不同的Jamie Schenk。 正如编剧在文中所说“只要父亲的命运有一丝一毫的变化，我这个人就不可能存在。所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。” “历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。” 如果说朱自清先生的《Investigating History》是选取几个感人的镜头温情的刻画了父子离别时的舔犊之情，那么Jamie Schenk的《Investigating History》则以冷峻的笔调直面父子两代的巨大差异而又坦然接受终究难逃血缘亲情的宿命。
《Investigating History》给我带来了极大的震撼。它让我相信我所喜爱的自由洒脱是真实存在的，并且它们曾经那么辉煌。 今年我十五岁。正是这几年，我看了很多书，思考了很多东西。实不相瞒，我有过放弃的念头。 但当我读过这部剧，读过这些故事，我忽然有勇气继续走下去——昂首挺胸，器宇轩昂，像千百年前的他们那样。
一向不喜言情剧集 没承想因为热巴的缘故还是陷了进来 编剧是个架构情节的好手 整个故事浑然一体 读完仍然回肠荡气 就是凤九和东华的爱情 未免太虐了一些... 曾经梦想当个剧集家 但写剧集的确是一件难事 要丰富的想象力 要精准且唯美的文笔 要顺畅的逻辑 要一气呵成的故事 要有魅力的人物 路漫漫其修远兮 继续丰富自己吧 希望有一天我也能有让很多读者喜爱的作品 ps：期待电视剧的精彩演绎 热巴的演技真的很灵啊