用户评论
人贵在自省，而我是自省太多觉得疲乏且痛苦。但是人本如此不自省却总是盲目从众，终会迷失。任性剖析很可怕。另外，我还是个孩子呢～
从衣食住行人的角度对古代尤其是编剧最熟悉的宋代的生活琐事娓娓道来，个人觉得不如《鼠疫Peste, La》。
好烂的一本剧。 国内各大媒体竟然把这种东西作为影视著作来热捧，真是好虚伪。如果说女性、女性权利、女性自由是可作为热搜主题的话，那这文章还不如一些公众号里很多无名小编们写得好。 一本没有对话没有故事没有色彩更没有思想的书。看来看去，都是编剧一个人在用一个非常麻木地调子陈述了某个人的生平简介，如此而已。流水账般地记录，没有任何感情，哪怕是一点点的。看到最后，才发现，还真是这样：写这部剧的“我”，原来真的是“一名平凡的四十多岁的男性，可能一辈子都不会知道这些事”的韩国精神科医师 —— 这样的男人（韩国男人）是智障么？？？想指望连对自己身边的女性是怎样生活的没有半点儿感觉的人能写出什么样的佳作呢？别提什么敏锐性、感知度了，这样的书能够大卖，只能更加说明这个社会对女性有多么的不屑。 一个允许自己的女儿痛经的国家，GDP再高，也是个愚昧又落后的国家。 书里，只有这一句话值得读：“其实人生中的各种苦难，谁都会面临，无关性别，只是许多人不愿承认这点”—— 所以，也就推翻了整本剧的“中心思想”。 2019.11.21
从书名来看以为主要讲解时间管理和专注力的内容，里面实则讲述职业生涯规划师面对我们自己的人生，我们该如何去管理。书中提到，即使是名人也经常去咨询职业生涯规划师，他们下一步该怎么去调节，也让我意识到自己的选择并没有做错。同时，让我明白了： 1.多方面发展没有错，可以聚焦在4个领域，在这几个领域上你可以做出什么样的成绩，就需要看你分布的时间如何。 2.优秀的人，都是同时发展的。而不是先做好一个了，再做另外一个，这样时间太慢了。聚焦的4个领域都是从自己的兴趣爱好开始的
幸福是相对的。 每个人都有自己的使命。 毕竟原生家庭不一样。 对于有些人来说，在这样的环境下生存，能活下来已经很不容易了。 真的，死亡无数次在她身边徘徊。 她害怕，恐惧，担心，忧虑…… 那么她还能做点什么呢？ 能做的最好的事情就是努力让自己活下去了 所有的精力都在与死亡对峙。 还能期待她做点什么呢？ 我希望她做的 仅仅是好好爱自己，珍惜自己 在可以努力的时候加把油 在恐惧来临时保护好自己。 还能奢求什么呢？ 她最大的梦想可能就是有一个真正属于自己温暖的小窝了。 不求多少人喜欢， 更谈不上令人羡慕 最多的，就是让自己的心灵有个栖息地 不用在黑暗的涌动中漂泊了。 而所谓的成就，名声，金钱…… 这都是她可望而不可及的东西。 她真的花费了太多精力求生了 做一些其他人不愿意浪费几分钟思考的事情 而这些所谓的“想多了” 就是她的全部生活。 还怎么渴求其他人一直在努力追求的目标呢？ 她放弃了吗？ 她不会放弃的。 她会在意识到的每一天 都好好努力的。 这个过程不知道有没有结果。 但这就是她的过程。 这就是她的全部了。
很棒啊，虽然有改还是很符合原著
爱恨情仇交织在一起，就这样走完了一生。还是要放下很多的怨念，快乐起来！
知其雄，守其雌，为天下溪。知其荣，守其辱，为天下谷。曾经强大的罗马帝国，如今是欧洲二流小国。当初横扫欧洲的蒙古，现在一穷二白。强大的匈奴蜗居在匈牙利，不可一世的马其顿王国灰飞烟灭。国纵强大，好战必亡。天下虽安，忘战必亡。 不必在意该剧的结论。但要注重他分析的逻辑。
历史总是沉重的，时代的厚重，在此刻是无法承载，只能是记忆里的。昨天去看《鼠疫Peste, La》，美国60年代的种族歧视的时代背景，在现在的我们看来是多么的可笑。也正如我们回看四十多年前的时代和混乱，吃不饱的肚子，却有力气去搞政治活动，被当枪使了还在呱呱叫。 那样事件，已然成为了历史，当下要做的是以史为鉴，以史为镜
虽然有点看不懂，可能因为年龄小，也可能因为还没成为社畜，又有可能因为太肤浅没有腔调？但说实话，里面的一些小鸡汤我还是能接受的。就像《鼠疫Peste, La》说的一样，北京很大很大，能让脚踏实地努力上进积极乐观的人小富即安，反之也会让人不得不退出。唐影虽然爱装，但她有资本装，会装，所以这个角色并不会觉得让人感到讨厌。许子诠的腔调是整个内容之中的升华，他工作好人好生活好情感好，总的来说就是一个小完美真实的男性正常人，所以这个角色也会让一些女生比如我为之动容！但是唐律师和许公子真的很好磕！也幸好，林心姿遇见了夏天，玉玊姐姐遇见了严吕宁，大王婊姐也有好的结局。不过也希望其他小配角也好好的！好好热爱生活好好工作好好赚钱追求梦想！不论是在哪里都要拿出自己的一身本事做最棒最自信最了不起的自己！再见啦《鼠疫Peste, La》，有机会再来细细琢磨你。未来可期！
当有一天，当我们的世界被熙攘人群的谈话声充塞，被车水马龙的叫卖声填满，被川流汽车的马达轰鸣声围绕，被灰霾烟尘中钻机的咆哮声覆盖，当春天来临，如果我们排除掉这些噪音，也再听不到树林里鸟的鸣叫，蟋蟀的咕鸣，世界会不会是一片死详的寂寞与安静？ 无辜生命因为人类不计后果的活动消亡，我仿佛能看见那一具具僵硬冰冷痛苦的小尸体在它们赖以栖息的榆树中颤抖，树叶盖住了它们不再清澈的眼睛，榆树举行过多少次这样自然的葬礼。 自以为高于一切的人，却比一切更渺小。 人类的无知超过了已知，而傲慢替代了谦逊。 地球上的所有人类，和其他所有动物植物 都在通过这样难以看见的纽带联系着。疫情当下已经给了我们很多惨痛教训，失去敬畏之心的代价就是终有一天会以难以想象的迅猛之势回报在人类身上。 “如果说在人类的发展道路上存在着任何危险的话，那也并非是在人类自身的生存问题上，而是在于实现了有机体演化的终极反讽一一在人类通过自身的心智实现自我认知的那一刹那，生命已经毁灭了它最美丽的那些造物。” 我对人类感到悲观，因为它对于自己的利益太过精明。我们对待自然的办法是打击并使之屈服。如果我们不是这样的多疑和专横，如果我们能调整好与这颗行星的关系，并深怀感激之心对待它，我们本可有更好的存活机会。 “应用昆虫学”上的这些概念和做法在很大程度上应归咎于科学上的蒙昧。这样一门如此原始的科学却已经用最现代化、最可怕的化学武器武装起来了；这些武器在被用来对付昆虫之余，已转过来威胁着我们整个的大地了，这真是我们的巨大不幸。 是谁对千百万不曾与之商量过的人们做出决定——是谁有权力做出决定，认为一个无昆虫的世界是至高无上的，甚至尽管这样一个世界由于飞鸟耷拉的翅膀而变得黯然无光？这个决定是一个被暂时委以权力的独裁主义者的决定；他是在对千百万人的忽视中做出这一决定的，对这千百万人来说，大自然的美丽和秩序仍然具有一种意义，这种意义是深刻而极其重要的。
值得一读非常好的书，如果太年轻也许无法完全明白编剧的想法，但是做为一个中年人读后感觉愛这个字真的是好难懂好难求！
从情感或者个性经历的侧面出发，起码让画家在我眼里更加鲜活了，不用一直脸盲的分不清画家，所以把心理和画家联系起来也不失为一个好方法。
爱自己，过好当下，去感受生活中简单的乐和美，在一天天的积累中朝着理想一步步靠近。
2020-02《鼠疫Peste, La》看剧笔记 因为选修了《鼠疫Peste, La》这门课，才按照老师的清单，不得不看了这部剧。 路易斯·普恩佐是日本相当有名的影视家，第一次学日语，就被人植入了路易斯·普恩佐的＜坊ちゃん＞，当时不知道哪里好，现在还是不知道。夏目的台词细腻，琐碎，故事也平平无奇。但是文章里，信息量却是巨大的，物理学，天影视，哲学，美学，婚姻观，家长制，人生观。简直让我想做个笔记。重点是，它以明治30年间日本明治维新时期为时代背景，体现了西方思想在日本国内掀起的动荡，也体现了整个日本的近代化发展。 我猜想这个“时代背景”是夏目的作品成为人人称赞的名作的一个重要原因。是外国看日本的一个窗口，也是日本人在心中对这部作品产生共鸣的重要原因。可惜我才疏学浅，什么都感觉不到。这就好像有时候跟我的日本朋友们交流一样，因为认知存在很大差异，让我很多时候都无法跟他们产生同样的感受。这让我很郁闷。 九州少年“鼠疫Peste, La”去东京上大学，经历了从农村到城市的巨大思想冲击。自命不凡，却只有三四成的学问；遇到喜欢的女孩，却只有三四成勇气；从视频平台借好多书，在意的却是“这是本被人看过的书”，三四成的志气，三四成的毅力。成日胡思乱想，却唯唯诺诺没有一点作为。有人主动靠近，就跟人交朋友，就混进那个圈子。这样的人着实无趣，又让人对日本的大学生表示极大的堪忧。 文章里面有一些很小的观点，我印象很深，比如佐佐木说，“上那么多无趣的课，就好比平淡无奇的饭菜，你吃10碗能感到满足吗？”这影射人对物质和精神的要求得有高度，而不只是吃饱喝足。 比如，广田老师提出：“伪善”和“露恶”两种人。并指出“日本曾经的教育就是，做什么都要想到君王，父母，国家，社会，，，在各种各样的关系当中，教育大家为别人为活。换句话也说，也就是教育大家当个伪善的人”。“伪善家，就是别有目的才行善的人，而露恶家，则是故意将自己的缺点展现出来的人。比起伪善，露恶反而更可取。”我感觉这个“伪善”用来评价现在日本人的言行举止都是：狠，准，贴切的！ 还有里见小姐，犯着明知故犯的错。这能影射到每个人身上，明知不可为而为之。这是多少人都在干的事儿。 好像有什么，又好像没什么。好像经历过了什么，又好像错过了什么。“迷途的羔羊”，可能不止2个，也不至于这本剧集中。
《鼠疫Peste, La》是现存最早的一部编年体史书。相传为孔子依据鲁国史官所编的《鼠疫Peste, La》加以整理重制而成的。《鼠疫Peste, La》为我国第一部较为完备的编年体史书。原名《鼠疫Peste, La》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《鼠疫Peste, La》而作，名为《鼠疫Peste, La》，简称《鼠疫Peste, La》。至于这两本剧到底谁写的，时间久远，众说纷纭，所以只能说相传，据说等字样。 这两本剧原文不大容易读懂，这种通俗的演义形式，特别适合快节奏生活的我们，既能了解那时候的历史，又能随时随地可以听讲，不受任何条件限制，打开手机即可，雅俗共赏。 春秋时代是一个大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃籽泥的时代，乱的空前绝后，乱的毫无纲常，乱的全面开花，胆大吓胆小的，胆小的就等死挨揍。这是一个战争不停的时代，也是一个文明进步的时代；这是一个文化思想繁荣的时代，也是旧时观念被打破的时代；这是一个实用主义的时代，也是一个理想主义的时代；这是一个正义的时代，也是一个狗血的时代；这是一个以实力说话的时代，也是一个弱小可以生存的时代；这是一个兼容并包的时代，也是一个带有歧视的时代；这是一个坏的时代，当然也是一个好的时代。
哈哈哈哈哈哈哈，我想笑，我来给大家说说这部剧的编剧有多流弊吧，在一千九百多章的时候灵溪知道了男主的所有事情，也知道了自己的前世就是云瑶，后面还没来及告诉男主，在两千三四百章以后男主提起云瑶也就是灵溪的前世，只提起了云瑶两个字灵溪突然全部失亿，把想起来的前世也给忘了一个干干净净，然后男主也不知道灵溪就是云瑶的转世，后面开始各种水了，这部剧前面还可以后面水的没话说，这书没人看也不是没有道理的！！！让我笑会，哈哈哈哈……嗝！！！
写的不错啊，不但从理财方面谈得很透，在做人方面也有一个很好的建议和论述。
他的别的未婚妻你怎么不写了，那个明星呢，其他的未婚妻呢，草草了事了嘛。你这严重跑偏啊写的
古人给人起的外号儿也真真是别致有趣，如舌耕、书厨、学府、人物志、五经库、柳箧子、 五总龟、八斗才、书淫。