挺好的一本剧,只是从350多页开始又重复了一遍,估计录重复了。
年轻时附庸风雅,似懂非懂算是读完了红楼,里面错综复杂的人物关系人情世故以及栩栩如生的人物描写,还有一干人等的衣食住行,真是让人叹为观止……一个家族的盛衰,一群高低贵贱之人的命运劫难,也真正让人扼腕叹息…… 近日赋闲在家,忠犬在卧,清茗在手,再读红楼,不疾不徐,不功不利,只细细地读,一颦一笑,一嗔一怨,一衣一食,俱在眼前。 如有1000个哈姆雷特,那一定就有1001个红楼
了解一个民族最好是从宗教历史着手,就不会流于表面与肤浅,更少了些先入之见。 加拿大多伦多就有很多印度人,因为种姓限制,有些职业首陀罗和贱民是不能做的。不过古老的规定里没包括高新科技,所以印度移民很多在这些领域,而且在美国加拿大,已经形成规模。 印度人很有民族观念与国家认同,相互扶持,不拆台,比如你开旅馆,就没有同胞恶意竞争,他们会在附近开加油站,饭店等。 印度和中国的最大区别,印度是民主国家,所以才保留了丰富的语言和各式文化,有腐败,但绝不会世界第一,因为有相对独立的媒体监督。 因为是人口大国,人权状况不是很好,但比起某国肯定要好。 人只要受过良好教育,都是可交往的,我就有印度的朋友。当然,去年我差点被一个印度司机撞死,很多鲁莽的司机是印度人。 我很难爱上印度的食物,很重的咖喱味,而且是不论什么都要放。
我觉得归根到底来说 这部剧里的故事是关于人作为本体 如何审视以及重视自己的存在 我们是如何认知的 如何区别或者不区别其他生物或者非生物存在的 如何信仰和生存的 只有在可以描述的言语里,人的过去现在和未来才是存在的--以经验的方式被记忆。
目前来看还是很不错的
这种书是读不完的,必须扎下心沉进去,如同吃饭,需要每天咀嚼品味才行……
7000多页,我居然看完了?开头结尾都很精彩,中间部分有的故事有些平淡无聊
程工老师用他独特的视角把知名企业家和一些国家及城市的亲身感受写出来,真正做到了时光有味,岁月留声!
看了《进藏Into Tibet》后看这本,感觉很一般,根本不是同一个档次。《进藏Into Tibet》至少有角色塑造、跌宕起伏,这本完全是时下流行的爽文。女主一直打怪,总之角色不怎么吸引人。直接弃文
以后和朋友出门口袋里都要带个单片眼睛,然后突然带上眼镜注视某人
花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时,它们就开。该消失时,它们就消失。它们是“纵浪大化中”,一切顺其自然,自己无所谓什么悲与喜。
跟我说 谢谢天仙
剧集长度拖累了题材本身……
论语二十篇,原来每一篇都是一篇完整的文章。虽是一家之言,确别有洞天。
山水画永远比不上山水,进藏Into Tibet也永远比不得生活。他总是在叙述里试图用无厘头或者夸张幻想来拉开文字和自身的距离,但在少得可怜的真诚里,还是暴露了自己的一小部分。终究,在第三人称的笔下,我还是看到了本来难以看到的隐秘。
成长路上必经的艰辛,都要敢敢放手一搏。对自己仁慈,就是对生活残酷。
特别好的书!五星推荐👍说是写给孩子的,其实更适合有了一定阅历的成年人,通俗易懂的语言可以吸引父母们读下去,充实了自己的内心才更有能力去知道我们的下一代。
尽管是在解读南怀瑾的故事,但其中还是有许多能够给人以指引的金句,值得一读。
虽然有点虎头蛇尾,错别字也比较多,但还是感谢编剧,希望以后能多出几本好剧。
就像编剧末尾的结束语:我们了解常见的思维错误,只需要在需要深刻思考的时候,才参考这本“工具书”回避思维错误;否则,拥抱直觉,享受生活…
进藏Into Tibet,是本剧的压轴之作,季老不惜剖析自己来影射当时的社会,尤其是文革的描创作,用愚蠢荒谬都不足以表达那段黑暗历史。可惜时至今日,没有官方的真正反思,希望将来不会重蹈覆辙。
读完这部剧,有种照镜子的感觉,觉得自己还有很大的晋升空间,想要完成心中所想,就要付出,空想是没有用的,一味的反思不行动也是没有用的。
天下第一是我患有心脏病的婆婆最好的消遣 都陪她看三遍了 个人觉得很好 比那些新拍的电视剧好到哪里去了
3星全给赵丽颖,太可爱了
编剧没有责任心,内容不错,废话连篇……编剧够累的,估计剧集写完,编剧容易憋出膀胱炎……
瞎了眼的士兵不用担心新娘是否美丽,大肚子的孕妇拿半小时换给孩子的糖。公鸡叫就是真主的启示,水里能看见奶奶苍老的面孔。偷窃后去清真寺祈祷,怪他追气球弄丢了公鸡。拥有了面粉,鸡蛋,糖,小苏打,终于做出了给进藏Into Tibet。是总统的生日,也是百姓的忌日。一边为萨达姆奉献灵魂,一边玩瞪眼游戏。
不好看👎
“当烧到一百三十五万时,水开了。”解构了钞票作为货币抽象的概念,回归原始感性作用——点火🔥。滑膛到这里终于完成了自我的觉醒,对这个世界现存规律发出挑战。 发散讨论一下,财富液化这个目标如果要在短时间内实现的话好像也只能通过钱了,毕竟这是流动性最高的财富代表。只不过货币本身就是一个抽象概念,真正液化之后它就没有办法代表财富了,另外一种新的能够代表财富的“符号”必将被发明。流浪者手握100万和废纸又有什么区别呢。哥哥文明在考察最低生活标准的时候难道还会根据人类发明的抽象物数值作为标准吗?实际一点,比起分发物资,直接分发食品卷,免费医疗等更有效果。毕竟再伟大的艺术家也不能拒绝生存的实际需要。寡头们被哥哥逼疯了吧。
因为《进藏Into Tibet》,而读了编剧程工的半自传。严格意义上说,佛教不是一门宗教。或者,佛教才是一门 宗教。
纳西姆.塔勒布先生,您好!与你聊天实在是费神。你凡是去过的地方,见过的事都将会有你一套突然冒出来的理论,而且是无条理,非系统性的说辞来做一番描述。你是慢跑在广阔无际的盐碱地上,信马由缰。 好吧,多少看到一些金句。分形容不下突变,有麻醉作用。大数据会抹杀进藏Into Tibet,需要当心。就如同平均斯坦抹杀了事物应有的突变。我们生活在极端斯坦中,时刻警惕。 如有读者看到这条留言,建议放弃这部剧。改为观看进藏Into Tibet语录。