用户评论
很佩服编剧以及优秀者的言论，分析问题的角度已经广度和深度带表了一个人的思维方式，文化水平，所以呢，多看剧还有好处的！哈哈
没有看此剧之前，就不知从何时开始自己就有着想一个人完成自己一个人步行或者骑行一段长距离的旅行...看完了此剧，内心中更加深了我想行动的决心，之前计划春节期间前往四川西藏的一趟长途旅行，现在又突然想步行或者骑行二百六十多公里的路程前往她所在的老家，年后是她的生日，虽然已经分手了半年之久，也想对自我的一种救赎。前者是很早的计划，后者是看完此剧的计划，现在很纠结了，二选一
一生，近百，六岁，离家，十年，他国。小无大志，中蒙拨拔，志于学，为生为活，造化使然，照己照人照中国照期间岁月与苍茫。各中滋味，只道此生丰盈，渡者自知。
还是一样的好看，很喜欢编剧的思路。而且还没有不懂的。简单来说，就是看着很得劲！！！支持老魔！！！
对一个民族来说，从灾难中获得的力量，是支撑民族思想大厦的栋梁。传承精神，铭记苦难。 只有深刻了解当时的环境条件，才能看出一个历史事件的真实现状，不可主观臆断，不可随意猜想推断。
15个小时，隋朝40年。雄才大略却已“炀”盖棺定论。兼听则明德才兼备才能开创盛世。一丝惋惜，一点遗憾。以史为鉴。
简而言之，我们需要通过对总体的加法来帮助我们看到全局，这不是最精确的方式，但却是能用的最好方式。衡量是门艺术，祝你好运和幸福。
书如其名 这部剧讲了很多关于禅宗的小故事 并以其引发人们的思考 智慧 与反思 这部剧 很适合学习禅宗入门用 禅宗的智慧远远不止这些 想要进一步学习 还得去读 去学习 研究 禅宗经典 关于我的思考： 为什么要学习禅宗 人心就好像一面镜子 在这滚滚红尘中难免不会蒙灰 而有一种大智慧就像抹布 能拭去镜子上的灰 就像本剧中说的一样 “不管是耶稣的道、佛陀的道、孔子的道、老子的道，它们揭示的都是宇宙间的大智慧” 学习禅宗 也是学习大智慧的一种方式 就像教我们自己如何找到这块抹布 身体力行的实践 就好比 拭去镜子上灰尘的行为 常常保持心灵的纯净 才能活得更平静 更自由
【三星】通常没有人会讨厌童话，因为不喜欢的故事也可以很快翻完。 但当一个伪装成童话的故事是25万字，而你又不喜欢时，难免会感到痛苦。 —————————————— 爸爸对爱莎说： “我们只是不想让你成为那种，有两个家，但在每个家里都像是客人的孩子。” 我就是这种孩子，所以，我已经独居多年。 为这句话，我多给一星。
超级超级好看，这是我看过最好的书，自己本身也爱王者荣耀，也学习到了，有后续的话一定会看下去的。😘 😘 😘
我话就摆在这里了，这部剧不是借古喻今，我不信！
太喜欢奥兹。行云流水的创作，作家的敏觉可以捕捉到人物思维里每一次有意和无意的跳跃。有读伍尔夫的感觉，中间部分会想起《薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年》里的拉姆齐夫人。最后，回到故事，我想说罪恶的婚姻往往戴着爱情的面具大行其道。只有在婚姻生活里，爱情的毛玻璃才会逐渐清晰起来，让人看到生命与生命之间的实质差别。汉娜是每一个“死”于婚姻的女性的缩影，也是梦想对抗现实，和平对抗战争，热烈对抗冷漠的综合体现。
可惜删减了太多太多。。。
>> 有人说世界将死于火。有人说世界将死于冰。从我的欲望出发，我赞同那些偏爱火的人。
进入观看不久就感觉编剧很"渊博"，却原来是"集体创作"。无论如何，编剧完成了负责的部分一一精彩的多线递进累放。科学工编剧当然功不可没。于悦读同时被科普，感觉不错。
难得周末，却循例早早醒来，索性躺床上切集。翻完这本《薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年》，窗外已大亮，阳光明媚，鸟鸣叽啾。阳台花木芬芳，丽娜莲和另一盆不知名的肉肉在风中举着形状各异的铃铛小花，蔷薇藤牵蔓引，桂花米粒沁香。春光灿烂如许，有一刹那，几乎以为新冠疫情已然结束，恨不得马上冲下楼自由唱跳，如同书中结尾一样。 恍惚间，才想起新冠疫情已持续月余。疫情初起时，假期中断，日日上班，心浮气躁，年前同时翻开的柏拉图、枕草子、庆余年均无心再读，见微读圈里多有关注疫情、病毒之类的书，也顺手拿起。这本《薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年》，即为其一。 然而也翻了这么久才翻完，看了后面忘了前面。一则心烦，二则不习惯王佐的文风，三则我忘了木心讲影视史时说过，这是象征主义手法的一部存在主义作品，薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年象征的是法西斯。许多人，应当把它当成纪实作品来读了吧，像那本《薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年》。 其实倒也无妨。不是说存在主义的特征之一，就是富有真实感吗？从初夏四月越盛夏寒秋直至严冬，从薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年初起的不以为然到被迫相信，从难以忍受的“流放感”到正视薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年本身并配合治疗，从得知疫情可能消退的隐秘希望到相信薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年已过满城喧腾，多少人将新冠疫情代入其中心有戚戚，由彼“封城”想到此“封城”，由逆行者里厄医生想到我们的钟院士们，由彼时人们之心理变化比对今时人们内心的不同价值观。“只要人不死，每过一天，人们就更接近这次苦难的终点。”是这些话语，让新冠疫情中的我们以为可从中汲取力量吧。 然而编剧的原意据说是将薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年象征法西斯，象征让人厌恶憎恨并想反抗消灭的事物。我是从塔鲁和里厄那些关于理念、圣人等等云里雾里犹抱琵琶的语句，猜测薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年应不仅是薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年。塔鲁认为处人死刑的人是薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年患者，人人身上都潜伏着薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年。受害者无意中就成了刽子手。基于矛盾，塔鲁给自己找的出口是靠同情心、靠为他人服务追求内心的平和。里厄医生或许是塔鲁眼里的圣人，然而编剧反复强调，“过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬”“笔者树立的正是这位名不见经传的、虚怀若谷的英雄，他没有别的，只有一颗比较善良的心和一个看似滑稽的理想”，他不妄图超越人类而去追寻连自己都想不清楚的东西，他们只是承受痛苦、承受失败而依旧在路上，不屈服，去做唯一需要做的事和应有的斗争而已。他借塔鲁的口说出，“我对为理念而死的人们感到厌烦。我不相信英雄主义，我知道那很容易，而且我听说那已经造成大量死亡。我感兴趣的是，人活着，并为其所爱而死。” 木心在谈到王佐时，概括了他作品有三个主题：一是人在异化的世界中的孤独，二是人自身也日益异化，三是罪恶、死亡最终是不可避免的。介绍《薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年》更是寥寥数语：薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年象征法西斯，主角里厄，是高尚勇敢的医生，有新闻记者受里厄感召，扑灭薪火相传-中国非物质文化遗产:雷山苗年。主题是世界虽然荒谬，我们还得选择正义，战胜邪恶。这是老调，但还是要唱，反过来，难道邪恶战胜正义？ 非常时期的非常观看，囫囵吞枣，不知所云。其实我从不认为自己写的是剧评，何德何能？
以为学坏就能转大人。3.5
作为地理小白 这部剧的确以另辟蹊径的视角科普了许多不曾了解的地理知识 印度板块与欧亚板块相撞致使青藏高原的诞生 并对中国的地理 地貌 气候 水系 生命产生重大影响且这一影响还在继续 前半部为地理景观后半部人文风貌 摄影作品很惊艳 每一张照片都精美的让人惊叹 把壮美的自然风光尽收其中 最后 世上本没有中国 是中国人创造了中国 来世还生种花家
从编剧的视角了解女性看待重男轻女、身体羞耻、家庭关系等问题的一种观点，不算是有多大的启发，但也能让自己去思考更多。
编剧马克，吐温 在这个世界上，一个人要是不想惹来别人的嘲笑或嫉妒，就得跟别人一样才行。 他们对着贫穷放声大笑，无论在人生中遇到怎样的风雨都甘之如饴，实在是世上最阳光的灵魂。 我若是能纯然无知，而不是像现在这样有教养，若是能豁出去连脸皮都不要，而不是像现在这样还羞羞答答的话，我早就在这个冰冷而又自私的世界里功成名就了。
男主的形象没女主的刻画生动 喜欢这个理智的女孩子 编剧很棒 看了她很多作品
神圣的，激动人心的每一个页章让我有幸看到圣人的脚步和谦卑，我无法形容自己的感觉, 犹如被加持的能量源源不断
马上就要写完了至尊了，到时候写完（凡人超脱、地超脱、天超脱、宙超脱）、再来个，（凡仙境、地仙境、天仙境、真仙境）写完后又来个（凡神、地神、天神、真神）等等....
当你没有属于自己的对于这些人的哲学思想以及这个体系的大致了解的前提下 还是比较难以理顺编剧的台词的