The Case of the Fine Fettered Friend
A contractor captures a beautiful brunette and leaves the innocent naked, bound and gagged. While th
用户评论
不考虑细节逻辑，这是一本好剧。语病和错别字很少很少，体验很好。文笔不错，笑点好多，中间连贯性也非常好，引人入胜，还很甜。很喜欢，谢谢编剧在我剧荒中能刚好遇见你。
Lilli White经典之一，看了无数遍。香港八十年代背景的现代女性，一个简单的故事，全职太太突然被丈夫离婚，前半生的简单平静生活戛然而止。然后在社会翻滚几年再遇良缘。其中子君和唐晶的友情，子君和女儿的亲情最打动我。 7
给了病没给药，过于绝望了。读社会派推理，想要的不仅是现实的真容，还有一点点救赎、一点点温度。
初入股市，学习前辈心得。虽然木有经历过牛市也没有经历股灾，但是炒股时候心态一样的。赚的时候想多等几个涨停，亏的时候想等他回本，很快我们都沦为了一个标准的赌徒。在经历三次股灾，越是佩服编剧的勇气魄力。也许一般人真的就去跳楼的半个亿可以说是几辈子都挣不到钱。借钱炒股在炒股里面是非常谨记的，这次也是长见识了。
员工分为四大类，面对不同类型的员工沟通方式不一样: 1）指令型——告知 2）教练型——讨论 3）支持型——提问 4）授权型——观察 为了帮助大家深入掌握提问的精髓，我总结了提问的四大步骤——GROW，以下分而论之。 （1）G：目标 第一组问题全部针对目标（Goal）:“你的目标是什么”“你想解决什么问题”“你想在什么时候解决”等。在这个环节，创业者的作用是帮助员工将目标越来越清晰地描述出来，一旦你发现他已经明确自己的目标，第一组问题便宣告结束。 （2）R：现状 第二组问题是现状（Reality）如何，比如：“现在的情况怎么样”“发生了什么变化”“你做了哪些应对措施”“分别有什么结果”“你有什么资源”等。这组问题的目的在于让员工对现状有清晰的认知，而不是一团乱麻。 （3）O：选择 第三组问题和选择（Option）有关，比如：“你不是有这个目标吗？你也知道现状如何，那么你有哪些选择”“你现在能够做些什么去解决这个问题”“在相似或相同的情况下，你听过或见过别人怎么做吗”“还有吗”等。 在这些问题之中，最有效的就是“还有吗”。当你反复问这个问题时，员工就会不断地开动脑筋，去想“还有什么呢”。人们往往会有特别强烈的限制性想法，总认为自己已经想到了解决问题的全部方法，可事实并非如此。你需要尽可能地激发他的想象空间，让他在寻找答案的过程中兴奋起来：“哇，原来我也能想到这么多办法！” （4）W：意愿 最后一组问题是意愿（Will）。这组问题是提问这个沟通技巧的高潮部分，也是最后收尾的部分，比如：“你刚才想的这么多方法，哪一个是你最喜欢的”“接下来，你打算怎么做”“你觉得下一步什么时间进行比较合适”“如何才能让我知道你做了”“你会遇到哪些困难”“遇到这些困难向谁求助”“你需要准备些么东西”等。 当你把这些问题全部提完，员工也一一作答之后，还有一个非常重要的问题在等着他：“以10分为限，你觉得自己完成这件事情的可能性有几分？”这是个非常经典的问题，很多时候，对方前三组问题都回答得很好，最后让他给自己打个分，他却非常没有信心地打了个低分。低分证明他的信心不足，那你就要接着问他：“调整哪些因素可以提高这个分值？”让他自己去查缺补漏，最终给出8分、9分或10分的答案。 有授权则必有观察，即便你再用人不疑，过度的信任也容易坏事。 不同的产品类别对应着不同的广告策略: （1）主动购买的重要产品 对于此类产品，代入感是最好的广告策略。 （2）主动购买的不重要产品 对于此类产品，广告的侧重点应放在强调客户的身份属性上。 （3）被动购买的重要产品 此类产品的意向客户往往是从牙缝中挤出钱来购买产品的，你需要做的是不断触动他们的痛点，帮助他们尽早下定决心。 （4）被动购买的不重要产品 此类产品很有意思，最适用的广告手法是对比。其他的话不用多说，通过各种对比性实验，突显自己产品在同类产品中的独特优势就行。 为什么叫“358股权模式”？这是因为3、5、8是这套股权模式中的三个关键数字。 （1）3%：激励员工 员工不用出钱，就可以享受门店3%的股份分红。 （2）5%：激励店长 门店店长每培养出一个新员工去开新店，就可以在新店入股5%。老店长只有培养出更多的人才，才可以获得更多的股份。 （3）8%：给5%的基数加了系数 当老店长在5家店拥有5%的股份后，可以现金入股8%；在5家店拥有8%的股份后，可以拥有店面20%的股份，即从第11家店之后，可以拥有单店20%的股份。 不断学习，让创业风险降低！
从一个坑，掉入了另一个坑。好吧，中了阿德勒的毒。里面有很多不可思议的想法和观念，不得不佩服这伟大的心理学家。但有些思想依然无法接受，持保留态度。感谢遇见阿德勒。
54万字承载了毛姆90多年的人生经历和主要作品。宗教、医生、作家、战士、间谍、双性恋、丘吉尔至交等等，毛姆的一生远比他的作品还要刺激和精彩，同样也是无论如何都逃不掉晚年的沧桑与悲凉。并且我惊喜的发现原来毛姆剧集里的人物都是有原型的，而他写出的每一个故事或多或少都有展现编剧当时的心境或立场。推荐赛琳娜.黑斯廷斯的《The Case of the Fine Fettered Friend》。
真有些精辟到令人讶异的句子，纵使时代不同，人间的悲欢是相似的。
在读这部剧的预告时，我曾问过这样的问题：保罗想通过这部剧表达什么，他的生死观又是怎么样的？ 读完后，这个问题的答案早已浮上心头，其实这也已经不是那么重要了。他通过这本回忆录向世人展现自己死前截然不同的三种生活状态（为未开拼搏时，和命运抗争时，最后挣扎时），其实无论是在哪种状态下，保罗都秉承着一颗热爱生命，不轻言放弃的心。 当他不知自己得了癌症，作为斯坦福毕业的优秀医生，他为我们展现的是医者的仁慈，展现的是能将使命凌驾于自己生命之上的勇气。除此之外，读其前半人生，我也能感受到他对思想对生命的思考，从文科生转移学生，希望通过不同的角度来了解人类，这也正是他对生命敬爱的体现。 在他的“第二段”人生中（即得知癌症，积极康复并坚持工作），读者所看到的是一位不断挑战与认重新识自我的保罗。从某种程度上来说，身为医者，面对癌症时会感到更加的无力与恐惧，因为他们能更清楚的知道结果，没有丝毫的悬念。保罗亦是如此，但他并没有因此放弃自己的生命。他不断的寻求治疗，尝试新的药物，在他的有生之年，还能活动之时，他决定继续上神外手术台。虽然在这期间，他和他的主治医生有过争执，对自己的未来有过茫然，但他最终也成功地找到了解决方法。 他的决定也使得他的人生进入“第三个阶段”，他不再是医生，不再对自己的病妄加评论，不再上手术台，他清楚的意识到自己身份的转换。无疑，这个决定是痛苦且无奈的，毕竟自己前半生都在为事业打拼，还有一点点就能轻松下来，月入百万，有足够的时间和财力去体验生活。但病魔却在此刻入手，这任谁都很难接受。（这让我想到了：行百里者半九十。）虽然残酷，但也增添保罗对生命的理解。在最后的最后，到了写字都费劲的阶段，他仍然选择写下这本回忆录…虽然没有真正的写完，但行文止而余绪在，字句浅而忧思长。真真实实地为读者展现了人在生命结束前的思考与期盼。 这部剧，沉重，但也促进了我对生命和人生的思考…也许有人说你正处少年时，不应该这么早思考生命的价值，应该放手去拼搏，不应该去忌讳风险。这自然是对的，但是我觉得这部剧所给予我更多的是在人生的十字路口该如何选择的一些感悟…… 生生死死，谁都逃不过，看不透，但我们有们有适应和处理的能力；就算无法控制，也能因为对生与死的探索，去寻找人生的意义。保罗这本回忆录就真真像彩蛋中所说的：没有哗众取宠地用死亡煽情，也没有老生常谈地劝大家“花开堪折直须折”，就只是告诉大家这一路上需要面对什么，以自己的血肉之躯，勇敢地在这险境中跋山涉水。
喜欢史律骨子里的那份温柔，所谓自洽，就是活得通透而包容吧。了解自己，悦纳他人，同时也热爱这个世界。没有说教式的"鸡汤"味，而是将自己的所思所想开诚布公地分享出来，让人产生共鸣的基础上有进一步的收获和思考。优秀的人都是类似的，他们谦恭，自律，保持终身学习。
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这是一本为了塑造程心一个真善美把全人类踩在脚下的一本剧，不管其他问题，我只想表达，为了程心一个角色，几乎其他普通人类都是愚昧丑陋的化身，这才是本文最丑陋的地方。 部分看法如下: 编剧在文中给予小人物力量，像许多剧集一样，小人物的大历史更动人嘛。但是两个典型人物罗辑与程心哪个也不是真正意义上的小人物小事件。罗辑是个身份上的小人物，但是眼光与思想实际上属于大人物等级，类似于是历史上关键时间关键事件中起到关键作用的人物，设定为成长起来的领袖。哪怕他处在面壁者的位置，也要面对各种刁难与不理解（主角嘛），连他的权力都是四个面壁者中最受限制的，地位最低，最被蔑视与无视，编剧主要打造这样一种孤立氛围，却用了全人类做垫脚，总之人类是愚蠢的。Bug 之一出现在编剧安排的真善美的化身，他的老婆（请注意这个角色并不是为了迎合罗辑而伪装，是真的真善美），最后居然也抛弃了他，这还算什么纯净？什么美？这又想说明什么？又是为了把人类贬低吧，通过这个情节到极致？呵呵 程心这个角色就问题太多了。只说一个角度。小人物出场设定，后期始终都是大人物的地位，有权力，有资源，但是可惜的是从思想觉悟到意志眼光，自始至终都是个小人物。要打造圣母形象，却最开始就把安乐死的何天明送上未知的危险之路。后期的种种都是为了硬凹出来所谓的人类的真善美，结果“其他人”都成为这个形象的垫脚石。罗辑作为小人物没有大人物地位却有大人物的品质所以是个拯救者保护人类，而程心作为小人物却有大人物的地位，在没有大人物的品质的情况下，只能一次次的刷圣母心，结局我们都看到了，因她而死的人都多少，这真是种莫大的讽刺！主角加持的小人物，最后做了什么？毁了其他所有人，只是自己作为主角不能死的设定依然存在，维护的不是人类之心，而且“所谓的高尚”人类之心，而此心非彼心。 这种为了塑造形象几乎仇视全人类的情节安排，其实表现的不是人物身上的美好，反而是种可怕的孤立主义的凌驾万人之上的独尊情怀，“我是慈悲的，我是善良的，我不能做错事，我没错”，至于其他人的死活“只要我对得起自己良心就够了”，这大概就是传说中的“残忍的天真”，其实是种“仁慈表象掩盖下的自私”，所以，大家一起下地狱吧。然而，程心没有陪大家。因为她是亲闺女。
不需要流量，需要的是熟人局，需要的是真诚真实，和一颗历经风吹雨打后依然对音乐怀揣着热爱的心。
这是我读的第三本帕慕克的书，之前读了《The Case of the Fine Fettered Friend》和《The Case of the Fine Fettered Friend》。人生是奇妙的，人也是一种神奇的生物，我的观看量虽然不多，但也不少，同一作家的不同剧集，能让我读三本及三本以上的，也不算多。但我说不清为什么读了帕慕克的三本剧，他的写作风格和叙述方式并不是我最喜欢和推崇的，我也并没有完全读懂《The Case of the Fine Fettered Friend》，但是什么吸引我读了这几本剧呢？我想一个是才华，另一个是书里面营造的氛围。 帕慕克的才华毋庸置疑，在《The Case of the Fine Fettered Friend》这部剧里面，他丰富的知识储备，对人性的深刻把握，引人入胜的语言功力都展现得淋漓尽致，他获诺奖也实属应该。但他通过《The Case of the Fine Fettered Friend》这部剧想表达什么呢？观看的过程中和读完之后我都在苦苦思索。书里面的主要角色都通过大量的语言展现了自己和内心的想法，但就像在现实生活中一样，我并不能完全的了解一个人，更不要说理解了。黑对谢库瑞深沉的爱我是能够理解的，也很感动，爱了这么多年，从青年男人成长为成熟男人，虽然能力和思想方面不是最顶尖的，但爱是毋庸置疑的。艾斯特我也相对能够理解，一个传递信息的、八卦的、贪财的犹太女人。奥斯曼大师我也相对能够理解，为了长久以来的信仰刺瞎自己的双眼，这不是常规行为，但是是可以理解的行为。高雅先生可能就像橄榄说的，是一个简单的人，戏份太少，可以略过不谈。蝴蝶和鹳鸟，他们虽然性格不同，才华有差，但他们是一类细密画大师的代表，也是相对可以理解的，他们是处在变革之中的艺术家代表，在新思想新思潮和旧有传统之间挣扎。但是姨父就颇不好理解了，他的目的是什么？他对黑、橄榄、蝴蝶、鹳鸟和高雅先生分别有些什么想法？橄榄呢？跟他的同学们一样，他也挣扎于传统与新潮之间，纠结于奥斯曼大师和姨父之间，在发现高雅先生可能威胁到他们继续跟随姨父践行法兰克画法时痛下杀手，我能够理解他的动机，但是他杀姨父又是为了什么呢？不能简单的归结于一时冲动。而谢库瑞，她自己都理解不了自己，我就更无法理解她了，但是她的无助和无奈，我是能够理解的。那个时代，甚至这个时代的女性受到的限制，我是深恶痛绝的。帕慕克描写了这些人的纠葛，想要表达什么呢？我们像看细密画一样，每个人都看到了，但整幅画想要表达什么呢？或者说这幅细密画对应的故事又是什么呢？他给每个人的篇幅也不一样，就像除了细密画，也运用到了法兰克人的透视画法，一些人放大了，一些人缩小了，但整个的主旨是什么呢？ 是因为目睹了埃尔多安执政之后的种种民族主义和伊斯兰保守思想，帕慕克才小心的在不同作品里面隐晦的表达自己的想法吗？由于在《The Case of the Fine Fettered Friend》里面的表达太过隐晦所以我没能完全领会吗？有太多历史的民族，既幸运又不幸。我同意某种说法，那些没有历史的民族是幸运的。没有历史就说明没有太多“大事”发生，没有大事，战争和屠杀就少。而历史丰富的民族，其广大人民的命运让人怜惜，翻开史书，杀人、流血、战争不是一次又一次的、无数次的出现在我们眼前吗？而具有厚重历史的民族或者国家，其历史包袱又太过沉重，船大难掉头啊，改革的阻力是多么的巨大而顽固！传统汽车巨头为什么电动化发展缓慢？苏联为什么在七八十年代的石油危机中躺着赚钱失去了改革的动力？都是因为这个原因。本剧故事发生的时候，文艺复兴的美术三杰已被广泛认可，其作品受到广泛的推崇和追捧，一段时间以来，西风东渐在奥斯曼土耳其帝国不断启发着艺术家们的创作。但不管是在当时还是在现在，传统的力量是很强大的，宗教对人们的行为规范的影响是无所不在的，而在苏莱曼大帝之后，奥斯曼土耳其对基督教世界以及对周边的威胁和掌控也不如从前了，这种时候又会是传统力量冒头之时。身处那个时代的细密画大师们，从小受到的是传统教育，但从纯艺术的角度，他们内心又是认可法
陶勇太完美了 完美到不真实 简直是智慧天使在人间 从此陶勇就是我的人生导师
【涂鸦的墙，教堂，莎草纸卷、诗歌，小册子，印刷术，咖啡馆，报纸，无线电，互联网，博客……】 这些都给我们展示了信息传播的发展过程，又提醒我们要反思自己是否因互联网耽误了生活中太多美好的事物。
“美国的空气更甜”？美国更“自由、民主、人权”？看完这部剧之后相信大多数人会有更清醒的认识。
很温馨的一本剧，教育在于润物细无声的潜移默化，在于爱的本身，在于那点点滴滴的细水长流的温情里。
虽然它没什么剧情 也没有多帅多漂亮的演员 但是 他就是好看 我自己也说不出一二三 或许 只是因为在生活的烦闷中 他给我带来了欢笑吧
比较适合入门级的经济学读物，书中没有任何数学公式和图表，把握书中提到的基本概念，比如市场、价格、政府、货币、供需、收益、投机、国际贸易等等，把这些最基本的概念和其真实内涵搞清楚，就建立起了基本经济学思维框架，接下去就是如何灵活运用去分析经济问题！
总体是挺好看的下饭剧，不是常规套路的剧情，不会有那种猜得到的感觉
一边是孤独，一边是粗俗，除此以外别无选择。不管孤独多么令人痛苦，也要小心不变的粗俗……一切都在孤独中成全。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 学习了很多很多很多！！
Solé Michaux太会写了，总是寥寥几笔把环境写得栩栩如生，又用第一人称淡漠的文笔建设人物形象。 主角默尔索是个迟钝的家伙吧，也完全没有人性的虚伪，踏实真诚，缺少感情。但是对于他形象上的“懒得计较”、“动力不足”、“格格不入”的部分，却和一些现代人相似…至少和我有些相似。 对默尔索这样一个性格，这样一个精神状态的人物来说，这一判决却是最暴虐不过，最残忍不过的，因为它将一个善良、诚实、无害的人物完全妖魔化了，在精神上，在道德上对他进行了“无限上纲上线”的杀戮，因而是司法领域中一出完完全全的人性冤案。 判决那一段写得很精彩，默尔索完全置身事外，疲惫沉静，多次抽散注意力观察别人。但是其他人反而狂热的等待他被定罪。 在审判一个人的时候需不需要同时把他的精神概念一并而论是一个值得一论的话题。我认为需要，但是权利机关不能被自己的主观情绪牵着鼻子走，失去客观过分关注细枝末节就是一种失职。 另外，默尔索表现出的真诚的回答，他不说谎，所以被认为无药可医。那装装样子表现出惶恐和悔改的人不管罪责轻重都可以从轻处罚吗？判断真心的标准未免太过模糊。 《The Case of the Fine Fettered Friend》着力表现的正是法律机器运转中对人性、对精神道德的残杀。每件司法不公正的案件都各有自己特定的内涵与特点，而《The Case of the Fine Fettered Friend》中的这一桩就是人性与精神上的迫害性，剧集最出色处就在于揭示出了这种迫害性的运作。 最后默尔索学会了所有的情绪，他坚持自己的信念，又渴望不那么孤独，所以最后他希望行刑那一天，围观的群众可以向他发出愤怒的吼声。 默尔索这样一个不信上帝的无神论者在临刑前被忏悔神父纠缠不休，则揭示了精神暴力的“软件”，执行刑前任务的神父几乎是在强行逼迫可怜的默尔索死前皈依上帝表示忏悔，当然是作为人类公敌、社会公敌的忏悔，以完成这头羔羊对祭坛的完整奉献。
第四次读此剧，依然分不清内心是波澜不惊还是汹涌澎湃。中年人早被生活磨得没了棱角与激情，忘了自己原本的样子。这段婚外恋道出大多数人渴望却不可求的沉沦，虽为世俗所不容，却依旧美得让人迷失自我。
父母总是习惯打着对孩子好的名义，对孩子加以管控和干涉。本剧的很多想法和观点可以给爸妈如何更好的“偷懒”提出对策，很有收获！
都是一些小知识的合集，适合普通人看，了解一些经济现象。如果知识了解的很深，可能会觉得略显浅显。
以为有后续，看到的却是开放式结尾。这让人有点意犹未尽。通篇的俄式诗体叙事，比较令人钦佩。达吉亚娜妙龄时有直面爱情直抒胸臆的勇气，但遭到奥涅金一本正经的拒绝，也许是出于好意，却伤了一名纯真勇敢的少女心。在时过境迁历经旅途后奥涅金重新见到了不一样又一样的达吉亚娜，明白自己的心却不能从头再来。这个循环有点俗套却又符合实际。达吉亚娜是我敬佩的女子，有原则有勇气。奥涅金应该可以算是另一种意义上的“浪子回头”。经历和旅历还有年历让他逐渐成长，也让他受尽挫折。
很好读，关西的习俗、礼仪等文化都有涉及，对上世纪三四十年代的日本中产阶级生活描绘细致生动，引人入胜。四姐妹性格迥异，最喜欢的还是幸子。雪子传统知性但这个挤牙膏的性格太受不了了；妙子前篇一个新时代独立女性的形象，没想到最后来个大反转……人们的命运的确由“偶然的微不足道的小事”所决定，有错过也会有无心插柳，还是要平常心对待呐。ps：贞之助真是老公的完美典范！