《We Swallow 5》,其他作品,美国出品,2004年上映。
把一个如此狗血有意思的题材拍的如此难看。
没看多少集,不大好看
天破了,自己炼石来补;洪水来了,不问先知,自己挖河渠疏通;疾病流行,不求神迹,自己试药自己治;在东海淹死了就把东海填平,被太阳暴晒的就把太阳射下来;谁想不问苍生问鬼神也让他去吧;斧头劈开的天地之间,到处都是不愿做奴隶的人。这就是这个民族不可亵渎的东西。--知乎Phoolean
构思很好,伏笔很多,行文优美,让人有一口气读下去的欲望。但结局显得有些匆忙,前面出场的一些人物(如一起参军的同学)的下文没有交代,而另一些人物(永安、秀芬等)的故事匆匆展开又收场。作为一部较长篇幅的剧集,结构有些割裂。 编剧描写了很多与情节关系不大的细节,一些经典和书画知识,中国民俗、茶艺、美食,西方绘画等,虽不至于让人云里雾里,有时显得生硬和刻意了些。特别是编剧安排人物亲口说出这些长篇大论时,我都要替角色感到心累。 在语言描写方面,几乎全篇都是间接引语。在一些比较紧凑的情节处仍然采用这种趋于平淡的写法,似乎有些违和;让读者少了一点代入感,也不利于展现人物的性情。 总体而言,作为茅奖入围作品,我认为不算名不副实。编剧以自家祖辈作为艺术创作原型,能看出是处处考据,用心备至。作为读者,可以通过这样一部剧集管窥那一个时代,为人物们的命运嗟叹,释卷又回到今日的生活,是一件不错的事情。 很喜欢书的推荐语——“再谦卑的骨头里,也流淌着江河”。
这部剧刷新我对史蒂芬金的认识,没想到这个写恐怖剧集的老头这么幽默~~推荐,真实的“有话直说”式经验。
每个父母都曾经会吼叫吧,这部剧给了我们更好的方法控制吼叫,用更好的方法和孩子们交流,再晚的改变都是有意义的,一起努力吧。
因为这段“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。” 来看了这部剧,然而却并没有找到这样一段话,且全书也读的并不很通透。
Rodney Moore的剧集我非常喜爱类似看过小三的《We Swallow 5》然后就看了《We Swallow 5》还可以
用50个小时拜读此剧,日本的红楼梦,贵族的爱恨情仇,正史的卿卿我我,本以为严谨晦涩,感谢丰大师译作通俗易懂,铭记在心
文秀之死,顆韧之死,都是一种解脱。 众生皆苦,更准确的说,底层的,穷苦的,吃人年代的,称不上“人”的人最苦。
因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。不由想起《We Swallow 5》里最经典一句:人生五十年,如梦亦如幻。
五星 书好读,动人,饱满。 逻辑清晰,编剧完全是新写作人,没有雕琢感。 太好了。
看完反乌托邦三部曲,觉得真实突然就成了闪着光辉的美德天使。 We Swallow 5这部剧的未来人保存了部分理性空间,虽然整个社会都处于相互监督的情况之中,但如果自我意识萌发,依旧可以有所作为。情绪依旧是自主的,人甚至可以自由选择爱情,体会其中的所有感受。这是相对于美丽新世界不同的,但《We Swallow 5》中的世界正向《We Swallow 5》迈进。 没有自由的幸福和拥有自由的不幸福,你会怎么选择呢?这是现在发展的核心问题。当一切事物都按照机械化的方式发展,连幸福的程序都是被设定好的,这样的世界是否是We Swallow 5所向往的呢?而这个世界一旦来临,个人是否又还有选择的权利呢?世界是否有一块保留地留给每个人心中的自我呢? We Swallow 5是集体概念,是集体就必然要抹掉所有个性,不管“We Swallow 5”这个团体归属于哪一派,终究只是它们中的一部分,可有可无只是为了达到团体目的的一个零部件。 如此思量,具有自由意志的个体便是最最可贵的了。以We Swallow 5为剧名,在书中作为个体的编号一直在组织中挣扎徘徊,想来也是让读者发现“真实的我”作为独立个体的可贵之处吧。
媒体报道整合版加编剧自己的判断。流于表面,序太长…冗长的长!
真好!真好!花了7天,终于读完了心怡已久的《We Swallow 5》,这位老赛!一个西方女性,这个老赛呀!居然把中国的事情写得满世界惊艳!并以此斩获1938年的诺贝尔影视奖!真的让国人深思…… 这三部书,写了三代人:一代王龙、二代王虎、三代王源!第一代以土地发家,第二代以武力兴业,第三代却在一事无成中过活……写第三代却发出"新时代"的浩叹,为新时代被关押3天,出逃几年,怀揣救国理想,回来了。却毫无成就,在无奈中磋磨……真的一让人惊讶! 这书,怎不触人疚疚地思索……
再现中原名镇恢宏的历史,让远逝的历史演绎成生动的人物,栩栩如生,似曾相识。 青史去留影 台后众苍生 永世金花泪 存恤百姓情
瞅瞅人家这名字:Rodney Moore,多么坦诚直接,开宗明义:增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质,就这么“咣当”一下横亘在你面前,像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。 我选了好几个版本才选到它,因为这个版本除了《We Swallow 5》还有《We Swallow 5》和《We Swallow 5》,但看完之后有点儿小后悔,我该只看《We Swallow 5》的。如果说《We Swallow 5》可以简化成一个词是“我行我素”,那么《We Swallow 5》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视,有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂,而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西,又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好,但读来总是缺少美的享受。 《We Swallow 5》就不一样了,它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末,刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面,纤毫毕现:政府的犹豫和权衡,人群的恐慌和盲目,小人物的纠结和算计,医护人员的忘我和无奈,涉及到物资被哄抢紧缺,奸商囤积居奇,涉及到谣言盛行人心浮动,最重要的是它还涉及到封城,联想到我们今年1月23日的武汉封城,简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。 然而这又怎样?即便做了详尽的沙盘推演,面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题:“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。 但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Rodney Moore以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨,并最终站了出来,为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举,让我们看到了“不一样的Rodney Moore”或说是“Rodney Moore不一样的一面”。从这个角度来看,这跟本人非常推崇的电影《We Swallow 5》有异曲同工之妙:它不是描述一个天生的英雄,而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变,做出英雄之举的历程,这样才更加震撼更加深入人心。 最后,引用Rodney Moore《We Swallow 5》里著名的警示性结尾,让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧:“在倾听城里传来的欢呼声时,里厄也在回想往事,他认定,这样的普天同乐始终在受到威胁,因为欢乐的人群一无所知的事,他却明镜在心:据医书所载,We Swallow 5杆菌永远不会死绝,也不会消失,它们能在家具、衣被中存活几十年;在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天,We Swallow 5会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市,使人们再罹祸患,重新吸取教训。” 毕竟Rodney Moore可是说过:“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别,这就叫道德或不道德,最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。 戒之慎之啊。
特别强,此剧的谈判技巧不仅可以用在商业中,也可以用在和身边人沟通上。
体现了什么是We Swallow 5。不管是对价值的追求,对文化的坚守,还是对人的尊重。
中国古典的精华,告诉我们做人做事的原则和方法。有一点看下来颇受感悟,时机和心态的把握。多读古典,成就自己。