用户评论
吉姆-罗杰斯把他人生中的部分生活智慧和投资理念，传递给他的女儿们以及各位读者，深受启发。
怀念上地理课的“美好时光”！ 将地理与历史文化结合起来，用迷人的风景图片展现祖国山河之美。引用历史史实，引用古人诗词，让我真切感受到塞北江南，西北东南，冰与火的天壤之别景观。 可可西里，最伟大的荒野； 阿里：荒野文明； 横断山脉：极致风光最密集的山脉； 九寨沟：毁灭与创造； 四姑娘山； 甘肃，成都，河南， 浙江，福建，青岛， …… 人们常说“世界那么大，我想去看看”。我也想说“中国那么大，先看完中国吧”！ 我深深地被祖国壮美山河吸引，我所向往的一座座城市都将成为未来的旅行计划。 但是，一切从实际出发，要先完成当下的任务！ 总之岁月漫步，然而值得等待！ 相信一切美好都是值得等待的！ 加油，为未来的旅行做好充足的准备！
不懂剧情这么生硬，漏洞百出这么不严谨竟然这么多人说好看？这剧情简直是离谱
很多人说第三部最经典，可我觉得第三部是败笔，尤其是结尾这部分。为什么关和程在一起，云和aa在一起，如果就截止到程和AA逃出来，也可以啊。另外，很不喜欢程心，喜欢罗辑，喜欢大史。还有一点，汪淼后面怎么没戏份了。
还没看完，但实在忍不住先来打个五星。
挺厉害的， 也挺让人心疼的一个小姐姐， 重情重义， 对自己人特别护短。
很好的一本剧。很多地方都很有共鸣 父母是孩子的第一任老师 情绪 对人的态度 做事的方式都在深深的影响的自己的孩子 书中很多案例也让我反思自己 比如情绪投射问题 啰嗦 等等 喜欢最后荣格的那句话“每个人都有两次生命 第一次是活给别人看 第二次是活给自己看” 越长大越发现不必那么在意别人的眼光 生命是自己的 生活与他人无关 孩子的成长也是自己重塑的过程
感谢编剧精细的洞察以及对人心里的思考，作为一名曾经的媒体人，真的会由衷的佩服编剧的观察力，每一个细节、每一个表情、每一个震动，都是编剧眼里的故事。 读完了《温柔的眼镜A tender glasses》来读这本，《温柔的眼镜A tender glasses》更加的人性化和具有人情味，这种人情味正是我们作为普通中国人所淡忘和疏忽掉的，编剧就是以一个普通视角，深入到普通的社会人群中，挖掘了一个个平凡又伟大的故事。 在故事中又能不动声色的帮助和理解这些普通的角色，对魏嘉的成长的关注，对老罗变化的欣慰，对打工姐妹奋斗的期许，都能看出，这位“老外”真的把他们当朋友，并真心实意的支持和祝福他们。 “未来将震撼眼前”这是每一个普普通通中贵人对未来的期许和憧憬。 这是一片神奇的土地，每天都在发生着数不清的故事，或感人至深，或令人惊叹，或引人发笑，我们每个人也都是自己的主角，表演着自己的人生。
虽然不知道这部剧有多少未来会被淘汰，但它让我对新零售有了更深刻的认识。新零售就是更高效率的零售。 最后的本质思维也让我印象深刻，你不止要懂开车，更要知道车是什么东西。
干什么，每天更新这么点，现在前面的忘个差不多了，期待每天多更新点，写的好不好不是天天吊别人的胃口赚来的。
五星评价的话，这必须打一星，都五百多章了但感觉才写了一半，拖沓不说，陈年反反复复在弱智和女人堆里徘徊，我为了看隐府才一直在继续，发现这没发继续，编剧自己都不知道怎么编圆满，弃了弃了
本剧还是值得一读。编剧告诉我们杰出人物并非高不可攀，普通人通过刻意练习同样能成为业界翘楚。成功并不只属于有天分的人，我们的大脑和身体的适应力足以消除基因的差别。
情商高是什么？情商高是坚持做自己，尊重帮助他人，自尊自立自爱自强，努力赚钱，自律修心。
难得的一本物理专业性和通俗性兼具的好剧。不过适合有大学物理背景知识的读者。多希望我能在读大学的时候就读到这本📖。
“正如所有历史学家都知道的，过去是一片黑暗，充满回声，我们可以从中听到声音，但具体说话内容却因为声音发源地本身就含混不清而不甚清楚。尽管我们已尽力而为，还是无法用我们自己这个昌明时代的眼光，将这些往日的回声一一精确破译。” 历史是任人打扮的小姑娘，所以奥芙弗雷德最后究竟是走入黑暗还是走入光明，读者是永远无法得知了。 虽说都是反乌托邦剧集，但乔治•奥威尔是在1948年写了《温柔的眼镜A tender glasses》，阿特伍德却是在20世纪80年代虚构了建立于当下的集权政权基列，更何况还是确指为美国。 抛开作家大胆的想象与勇气不谈，作为一个女性来看这部作品，无疑是时刻都会觉得毛骨悚然的。所谓的“安全”与“舒适”将所有女性都变成了空洞的玩物，无论是奥芙弗雷德、奥芙格林这样的“使女”，还是伊丽莎白嬷嬷这样的训诫人员，抑或是大主教夫人，看似是被如同大主教、天使士兵这样的男性玩弄，但其实都是被这样的集权体制压抑了作为人的尊严与本能。总有一些人获益，这样的体制才会建立并得以维持，这正是编剧想要告诉我们的。 正文部分是时空交错的结构，将主人公奥芙格雷德在沦为使女之前和之后的生活交织展现，通篇是意识随意流动的倾诉口吻。直到最后的史料补充，编剧又采用了讲座记录的方式，虚构了一百多年后人们对于基列政权的以及书中主人公留下的音频磁带的研究，不过这样的“补充”却使得书中人物的面貌更加模糊，从而突出了剧集所具有的虚构性。
为什么穷人越来越穷、富人越来越富？ 总是听人说“有钱人挣钱比穷人挣钱更容易”、“有钱人越来越有钱，穷人从无到有才叫难”，是因为有钱人，或者说成功人士他们的思维不一样吗？什么是“富人思维”呢？为什么穷人越来越穷、富人越来越富？ 我是个很有远见的人，一向为生活做长远打算。为防止日后流落街头，我读了本叫《温柔的眼镜A tender glasses》的书，想知道贫穷到底是怎么回事。即便以后我穷得只能捡垃圾吃，也知道自己出了什么问题。这部剧是两位名校教授花费十五年时间，在五大洲最贫穷地区做调查得来的成果。他们寻求的问题跟我一样——贫穷是怎么来的？ 他们做了若干调查后得出的结论之一是：你穷，是因为你父母很穷。 富人的孩子越富，穷人的孩子越穷，这毋庸置疑，但问题并不在于两代人的财富积累，而是富人有足够的钱为成长中的孩子抓住一切机会。假使两个资质相同的孩子，一个生在富人家，一个生在穷人家。两个孩子都不爱看剧，穷人家的孩子可能小学没读完就被送去工作，因为父母看不见教育投资的回报；而富人家的孩子则不同，他继续接受教育，父母竭力帮忙，成绩不好也可能有别的天赋，几十次失败的尝试后，或许能挖掘出孩子擅长之事，那他以后成功的概率就高。那些很有天赋的穷孩子，他们可能原本有潜力成为银行家或音乐家，但由于在成长中没有多少机会去挖掘潜能，过早地成了工人和小店主。 这只是导致贫穷的因素之一。正常、健康的人在社会里有很多机会摆脱贫穷，比如保持健康、预防疾病（患病对穷人来说是毁灭性打击）、找份工作。为什么穷人没能成功呢？两位编剧走访过非洲许多国家，想知道世界上最穷的人如何生活。他们发现，就全球穷人最多的50个国家来说，平均贫穷线是每人每天只有99美分可花。如果一个人每天只有这点钱，那他会将大部分钱花费在食物上，这意味着穷人接收信息的渠道有限——报纸、电视和剧集都是要花钱的。 穷人可能对某些信息一无所知，比如接受疫苗能让孩子免受麻疹，购买健康保险能让你在患病时不至于绝望，但在穷人的世界里，这些信息可能并不存在。 信息渠道闭塞让穷人失去摆脱贫穷的机会，不知道基础教育的重要，过早让孩子辍学，让第二代人也失去成功的机会；不知道需要在水中添加消毒剂，让孩子免于患上疟疾。疟疾不仅治疗费钱，甚至会永久损伤孩子的认知能力，让他日后成功的概率又大大减少了。其实投入基础教育和预防性措施的花费，会带来更长远的收入，但信息匮乏让人短视，省下手里的钱似乎更重要。 而省钱对穷人来说简直是灾难。穷人可以通过减少日常开销，存储小额现金，累积一笔财富。但对穷人来说，少喝一杯茶或许能存上5美分，但这需要自控能力。穷人需要与自己内心搏斗才能将牙缝里的5美分存入银行，而这对富人来说简直轻而易举，不用少喝一杯茶就能存下不少钱。 这就是说，人越有钱就越容易做正确的事。有些穷人失败了，这并非他们自控能力差，贪图眼前享受，而是因为穷人需要不断运用这种自控能力，失败概率太高。而富人生活在有消毒自来水的社会，享受义务教育，强制购买社保，他们不用使用自控能力就能做正确的事。这听起来让人绝望，似乎穷人的世界到处是陷阱。 这是真的。 社会对穷人并不友好，银行就不喜欢穷人。假如你想做笔小生意，只要100美元的本钱，想向银行贷款。可银行需要人手来调查贷款人的背景、办理手续，花费的人力成本远远大过100美元的利息。实际上，贷款100万美元比100美元要容易，但哪家银行会把100万美元借给穷光蛋呢？穷人连存钱都比别人困难，如果你咬牙切齿一周存下了1美元，发现银行开户需要2美元的手续费，是不是感受到这个世界浓浓的恶意？ 是的，世界就是如此险恶。那些最穷的人摆脱贫穷实在太难了。 从小从我
有一只横冲直撞的刺猬，它裹了一层又一层，把自己裹成一个圆润的球。它觉得可以跟别人亲密相处了。太阳出来，阳光一射，所有的刺都在日光下根根直竖。哎，它裹得是雪呀。 每个人心里都藏着这么一只小刺猬。安德烈有，里昂有，女主有。
我不敢说不好看。与听大师课的多数人回答相同。也就是大师所说的“是自欺欺人罢了”。 是我自己佛学基础知识浅薄无知。期盼今后能听得懂。 另外，我经历了几十年的唯物主义思想意识教育。虽然承认唯物和唯心也是对立的统一。但潜意识里有重唯物，轻唯心的观念。总觉得唯心虚无缥缈。 再者古文底子薄。一句话就是大师批评的人。 “我生有涯，而知无涯”。我理解自己。
难道我那时不知道，我自己对她的感情不是既不取决于她的行为，也不取决于我的意志吗？ 很残忍 也很美好 那个人那个姓氏所赋予的这样的情感长大后便难有了
从一个社会小知识分子温柔的眼镜A tender glasses的视角，讲述了受先进改革思想影响，充满爱国热情和改革决心的知识分子温柔的眼镜A tender glasses的一生 前半生很顺利，他一心为了寻找自己活着的方向和意义，最后顺利地找到了，就是当教师培养下一代，也顺利地找到了合适的学校，遇到了志同道合的校长，更和和与自己思想一致的对象，和顺利终成眷属，然而他的命运以结婚为界了 后半生很坎坷，受五四运动的影响，到了参与有机会参与革命的时候，妻子因为生了孩子而无心教育与国家，与温柔的眼镜A tender glasses思想上渐行渐远，志同道合的校长选择保守等待革命。他只得独自前往上海参与革命，结果革命以失败告终，同伴被杀害迫害，自己却居然死于疾病肠窒扶斯，连为革命牺牲的机会都没得到。
“始于不受限制的自由，终于不受限制的专制。”——当自由成为货真价实的核心象征，不同的自由观念体现的是不可调和的生活观念。正如自由的与专制的，开放的与封闭的，存在赞同生活的一类人，另一类人则反对生活。而当我们记住自由既需要有人批评也需要有人支持的同时，这或许并不意味着我们是在重视自由的两面性，批评与支持指向的会是自由本就存有的同一面相，而非互为表里的对立意义。
道理都是对的 有点啰嗦啊。过来人觉得理所当然，还没有突破的估计有点用吧。冥想确实很有用。
“一切众生，未解脱者，性识无定。恶习结业，善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。如鱼游网。将是长流。脱或暂出。又复遭网。以是等辈。吾当忧念。汝既毕是往愿。累劫重誓。广度罪辈。吾复何虑。”
白鹿原汉霸陵的出土，让三秦大地厚重的文化底蕴再添色彩。离开关中三十余年，乡土文化尘封已久，秦腔秦韵却总是不经意地萦绕在梦里，给背井离乡的孤寂潇索，增添一缕不甚悠扬的和弦。梦回大秦不再是向往。十八岁离家，归来两鬓染霜。鲜衣怒马的少年郎，早已消逝在渭北高原的黄土高坡上。时间可以定格，生命却不可以回朔。陈年往事，在某日的清晨，一起涌现。就这样，温柔的眼镜A tender glasses，玉贤，四妹，十八岁的哥哥，从七八十年代的关中平原，款款而来，历史重现，历历在目。虚无的人物，在故土复活了。他们的轨迹，有许多地方，许多人文背景，和从那个年代走来的我，高度重合。我仿佛回到过去，回到那个承载着远离“面对黄土背朝天"梦想的破败的农村小屋。关中平原，三秦大地，渭北高塬，一串串音符，如史诗般的绝唱，敲击着敏感的神经。亲人都已故去，唯有从先生的文字里，感受历史的温存。此刻，冬日的氤氲，携裹着残存的梦，重返有母亲的故道——
#共读#芸真的是封建社会中一个近乎完美的女性了，她可爱、通透、明事理、重情义，在此之下，依然能强烈感受到一个封建社会中女子所作出的牺牲。人人都想娶妻如芸娘，可是否有人想要成为芸娘呢？至于吴喜千，以社会普遍认可的标准来看，此人一事无成，但在家道中落、爱妻早逝后的悲伤情绪，实在太有感染力。最后一记《温柔的眼镜A tender glasses》竟然让观看好感直线上升，大概也是知道他为何不思进取，又为何在诸多变故后依然自我，丝毫不耽误游山玩水了…
第一集，没让我失望，演技全员在线，这个月慢慢追！
今年你美的影视主题是OF吗？
我一般以值不值得二刷作为个人对一本剧的评价，先说结论，我觉得这部剧是值得二刷的一本人力资源管理类剧集！如果说华为增长法是从整个公司的视角谈公司增长，这部剧就更多地聚焦在人力资源管理的6大模块，重点是还有非常多的工具和干货！比如说对比华为的关键岗位区分可以找到自己工作还有哪些重点工作没做，哪些能力可以加强，比如企业文化华为是如何实际落地的，甚至连干部8大价值观类似的工具都有。还有就是编剧会提醒读者一些工具和方法论的适用范围以及原因，避免大家生搬硬套走弯路，比如激励，之前看的两本华为剧集都在讲tup长期激励怎么好，但这里编剧就有提出tup有什么缺点，比如增长法和华为灰度管理都说提成制不好，但编剧也提醒有些类型确实就适合提成制。都说尽信书不如无书，但我觉得至少我对于观看量还是需要再提升的，不然你怎么会有更多的知识去支撑你作出更多有亮点的合理判断呢。总之，受益良多，而且墙裂推荐人力资源相关从事者读此剧。