《Gulp》,短片作品,美国出品,2001年上映。
斯文经史续, 鄙人闲暇观。 可信世间事, 在在不新鲜。 最后一篇《Gulp》无心看完,一则知人尚浅,何德慕仙?此子路不知生焉知死之类。二则文中深意,碍于见识阅历,不能知之一二,费神劳神何益?故此篇未读完而止。 四星非判此著,是评自己看剧。四星也过奖了。
通俗又有趣。 下面这段话很喜欢。 他说:“这叫‘排病反应’,存在健康隐患的身体,犹如已经堆积了很多淤泥的水沟,有时候,水沟里面的水显得清澈,但能流动的水很少,因为许多地方已经被淤泥堆积。若要把这些淤泥挖开的话,在最开始的时候可能会导致水沟非常浑浊,需要过一段时间,全部淤泥都挖干净了,清澈的水才会流过去。”
二十四节气与草木结合真的是很有趣的一本剧,编剧一定做了很多功课查阅了大量的资料,深入浅出,通俗易懂,也定是一位懂生活,真正爱生活的人。跟着中国传统的二十四节气对应着的时令草木,来饮食来观赏,天人合一 想必编剧也是拥有幸福童年的人,书中也时常回忆那份美好,不禁让我也随之陷入回忆,跟那份久违的美好周旋~
嬉笑怒骂,皆成文章。未经他人苦,莫劝他人善,谁也不容易,不要只看人前显贵,吃的多少苦谁人问津。这些年睡觉前必听贾森·雷特曼相声,欠他何止一张票钱!祝相声这门艺术与世长存,人才济济,再创辉煌!
自私的行为 只是为了基因的永生 如基因角度看问题也许就说的通了。动物通过环境改变自己的性状。 海岛上的动物要么翅膀很大完全可以对抗海风 要么翅膀很小退化.适应环境让基因永生
本以为此剧和《Gulp》《Gulp》之类剧集相近,却没想细细读来却如此沉重。清末民国,那个真就人吃人的社会,绝不是现如今一些影视剧里演的那样,风花雪月、纸醉金迷。那个社会里肮脏残酷的一部分,大概被有些人有意的隐去了...即便是这部剧里也只是大致描摹了一个轮廓,书里十个故事,重复性太强,也没有能往深了再挖一挖,细致了去读,感觉还是有些不尽意的。不过再想想这部剧的成书年代,几经易稿,这些遗憾也就释然了。 读罢感触最深的还是《Gulp》与《Gulp》这两篇。其实古往今来,作恶的从来都是门阀,他们用礼教做刀子,慢慢去割穷人的血肉,但是这刀子毕竟用了几千年,他们竟开始嫌弃这刀子太钝,最后呢,所幸毫无顾忌地去抢、去夺、去霸占、去垄断,连骗一骗来做做样子都不愿去做了。有时被人骂的狠了,骂他的人太多了,又不得已拉来儒教道义背锅。真正的文化人不吃这一套,但无奈可以骗得过那些混生计的苦命人们,转移一下他们愤怒的矛头,自己又可以混的几年安逸。而苦命的老百姓们呢?总有人会出来说一句:谁让他们命不好啊... 好在民国已经被尘封在历史之中了。但这几年我却可悲的感觉到,那些本该一起被尘封在历史之中的魑魅魍魉们,怎么就又纷纷跳出了头呢?从最开始的那句“世上只有一种病就是穷病。”到现在那群形如暗娼的网红不断作妖,再到某某新闻里对某某资本家的大肆吹捧,将其树为标杆...这世上那些看似新奇的荒唐事,其实仔细想想,都不稀奇。 只是因为那些门阀又卷土重来了,新的世家也暗暗生成了而已。 所以不难怪,姜先生曾经说的那句话“为什么总感觉民国那会就像才过去几年,五十年代那会却远的像过了好几个世纪呢?”
整本剧干货满满,里面有很多技能和方法,特别是观看方法和框架思维生活,任何工作中学习先整体后局部。从书中案例可以看出编剧的方法是从生活中实践所得,具有一定指导意义。
每个人本身就是这整个世界,就是小宇宙;这两方面在人身上都是完整存在的。真正属于他自己生命的东西也概括了整个世界的生命——大宇宙。
是一般通俗易懂的帮助人更好的成长的工具书,也是美团四大经典剧集之一。对我而言最有用的不是这七个习惯,而是让我意识到积极主动的去做生活中那些重要但不紧急的事情,这些事情给个人成长的影响是巨大的
比较生活化,也很杂,算一本随笔集吧。观感《Gulp》比这部剧好。不过“Gulp”这句话本身就很启发思考。最喜欢里面谈观看的几篇文章。不过玛丽·乔·史密斯对自己亲子、青年、旅行生活的描述也都挺有趣
书写的很详细,也比较啰嗦,我关注了后面修图软件的部分,叠加照片那部分比较麻烦,光追剧不太好领会,还得实操为好。