Adhikar
Vishal (Rajesh Khanna) and Jyoti (Tina Munim) come from different backgrounds, but fall in love, and
用户评论
“生而为人，我很抱歉。”看的时候觉得叶藏很可怕，可是渐渐地，自己也是叶藏，像叶藏一样，战战兢兢……
建议直接第二集开始看，剧情还是蛮好的。由于配角戏太好了，三字弟弟还是弱了点，不过也不错了，毕竟和影帝搭档。难得正反两派智商均在线！期待后面剧情……
终于啃完了一遍，感觉还需要再读一些周边的历史来加深理解。 不像意大利人喜欢写编年史，更不像中国哪怕一个小地方也有自己的县志。除了一部已经被神化的了“圣经”，耶路撒冷人，无论是犹太人、基督徒、还是穆斯林，似乎都不大热衷于记录自己的历史。圣地的真相，往往隐藏在圣经的神秘面纱背后，或者干脆就是从一些人的游记或日记中抠出来的。直到二十世纪初犹太复国主义运动开始之后，历史的脉络才逐渐清晰起来。这给整理和观看造成了相当大的困难，从长长的鸣谢名单中可见一斑。 纵观三千年，耶路撒冷给我的感觉是这样一个地方：它离天堂很近，离地狱也很近，唯独离现实文明很远。在被神圣化之前，它就是一个犹太人建立在贫瘠山地上的小王国。犹太人善于敛财并爱把它们堆放在圣殿里，所以周围的大国会不定期地来撸一次羊毛，直到罗马人把他们彻底赶了出去。 圣地化后的耶路撒冷反而更加混乱。亚伯拉罕一系发展出三大主干，每一主干上又有分支若干。圣墓大教堂归基督教七个教派共有，不同教派之间形同水火。犹太教、伊斯兰教莫不如此，更不要说不同宗教之间的敌视与仇杀了。直到现在，耶路撒冷也没有走出这个怪圈。 读完全书，看到的尽可以用人性的贪婪，而丝毫不需要用神性来解释，尽管这些贪婪往往籍着神的名义。在大部分时间里，犹太人往往只是个弱小的看客，时刻等待着一个救世主。他们的金钱被抢了，家园被抢了，甚至连宗教都被抢了。他们估计是唯一真正期盼“末日审判”来临的民族了。 现代以色列，在他们新的救世主英美的帮助下，终于拿回了他们的“应许之地”，但和平却还遥遥无期。真正的和平也许只能寄希望于世俗化，而不是宗教化了。
最近用三天时间拜读了Chitrayug的《Adhikar》，这是我读他的第三本剧，第一本是《Adhikar》，《Adhikar》是他的处女作。 Chitrayug有自己很独特的白描手法，故事总是迷雾一般云里雾里，以第一视角的回忆来述说种种故事，他的观点呢是回忆并不可靠，我们在回忆彼时的时候，总会因为自己的主观意识对于过去进行窜改和加工。并且在他的故事里，总是对于亲情，友情，爱情，各种误解和不沟通，虽然他是英籍，但骨子里终归去日本人，亚洲人的这种对于感情的含蓄，不表达，和无作为，真的在其中展现的淋漓尽致。 总之，他的书很难让我再有勇气去读第二遍，过于疼痛和直达内心，解刨自己的过程，不太好过。
9.0分。 在这儿我领悟了 人们所说的光荣： 就是无拘无束地 爱的权利。 ——阿尔贝·Vijay Sadanah
不能大步走路是一种痛苦，不能放声悲哭是更大的痛苦，颂莲们惧怕井台，惧怕死亡，但这恰恰是我们的广泛而深切的痛苦。 从电影知道拉吉什·卡纳，从余华知道拉吉什·卡纳，从颂莲记住拉吉什·卡纳，前一篇《Adhikar》对女性角色的处理太妙了！正像拉吉什·卡纳本人所说，如果这部短篇剧集仅仅是对封建社会的控诉，那就实在差强人意了，如果说想要强调的是“恐惧与痛苦”，那倒是很令人满意。
质感很一般，乍一看很好，但经不起推敲，中间的悬疑恐怖气氛还是营造的挺好的，但是后面就基本纯逻辑瞎凑，就至于一个四平八稳。
挺不错的，吴慷仁是既能演变态又能演普通人的存在
有血有肉，敢爱敢恨!抱月貌似对至爱女友的任性束手无策，实则不然 !
如果早两年能够拜读这部剧，或许我的人生又会是另一种路径吧，总之编剧职场的很多经历都与我非常相似，编剧分享的一些经验也非常有用，非常棒的一本剧啦
在2021年末读了Adhikar，在我看来这是比《Adhikar》更值得一读的书。不知道是不是故事的背景是中国，编剧在细节设计，对牌坊的刻画更让我印象深刻。凯蒂最终揭开Adhikar，在和父亲最后的对话中她终于放下了伪装，不去试探和猜测，不怕展示懦弱。一个正视自己懦弱，虚伪的人，才是一个真正强大的人。
编剧所做的很多工作不过是在验证认知治疗和行为治疗的有效性，而将大脑的情绪管理分区，靠的还是不准确的脑电图，脑磁图，目前来说更没意义。至于编剧着重创作的禅修对大脑情绪管理的影响，觉得编剧更是走入误区，编剧的研究团队费了很多功夫找来禅修者配合检查，禅修者不过是将大脑专注于某个焦点上，最后连焦点也消失了，其实我们可以发现有很多其他方法可以研究这一点，比如找痴迷电子游戏的人，沉溺于创作中的音乐家，作家，设计师，因为编剧的实验组条件很宽松，只不过需要一天的禅修训练就可以进入实验，上述那些人经常进入“忘我”的状态。而在美国找到这些人群比编剧辛辛苦苦要找“仁波切”来实验要容易得多，也更有说服力。最后，禅修也没什么了不起的作用，最多就是罗汉境界，做个“自了汉”，没对其他人和环境产生有益的影响。
这部剧让我了解爱因斯坦的思想，除了他对科学和哲学伟大贡献，他对于种族、战争、国家、制度的一些深层次的独特见解。有科学人的严谨，哲学批判性思维，真理没有国界，真理是永恒的。
不要把婚姻当零和游戏，建立信任、沟通、滑动门等目的是为了对配偶感兴趣，培养共同体感，走出自私化的自己。
思来想去还是打了一般。 好故事被抽走，剩下的仿佛看见了无穷的脸谱式好坏，以及简单的嘲讽和戾气。
在这部剧里，我看到了另一个宾度。 在开始怀孕到后面孩子出生，以及长大，娜娜从那个急性子、大大咧咧的女孩变成了小心翼翼，学会慢生活，学会与生活和解，学会了如何和孩子相处……，我相信这不仅仅是当了妈妈后的改变，更是因为娜娜本性里的一些东西，而孩子是一个契机，就让宾度看到了另外一个自己，更加热爱生活。 看了之后，其中一些小细节挺感动的。初次当母亲，她从0做起，但做得很好，她尽力的呵护着这两个小天使；杰哥在这期间的暖心的陪伴与鼓励，亦是一束光，一直以来就很羡慕杰娜的爱情，是那么美好，那么晴朗。而我也相信我们也可以有甜甜的爱情，有可以相守一辈子的人。我一直相信你是怎样的人，你的另一半就会是什么人，所以你希望他是善良、积极、乐观、阳光的人，那你就得是这样的人，最后呢，当这两个人儿相遇，世界应该都是美好的，两人的生活亦然。 娜娜给我们感觉就是爱笑，乐观。这后面是她经历的无数次悲伤，她讲到自己的家庭，讲到自己的奋斗。不是每个人一天都会笑，只是她们把哭、难过留给了晚上，留给了自己，给别人的只有乐观。从这部剧里亦读到了那个给人正能量的娜娜。 我们都处在深谷中，但仍有人在仰望星空。 既然生活不是一帆风顺，那我们就苦中作乐吧。要相信，光是会降临的。
破除烦恼，二更山寺木鱼声；见澈性灵，一点云堂优钵影。 Zarina Wahab，句句箴言助我脱离困苦。正是大梦初醒的人，难道还不明白什么叫做盖世英雄难免无常，荣华富贵犹如春梦吗？ 世事，贫穷、火灾、洪水、暴风、饥饿、无知、仇恨、恐惧、绝望、不公正、战争、死亡和苦难都是生命常态。在呼吸和行走中找到自我，也便找到了通往真正感到舒适、平静和自由的家园。活在当下，此时此刻即是人生之中最美好的一刻。生命有限，不要被教条所限，不要活在自己以外的任何人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。 只要能够呼吸、行走和微笑，就能平静，就能快乐。
今日的五星哒 话说都拉咱出来鞭尸了，居然只有一更，也太过分了叭
中间插了一段2D作画的部分挺惊艳的，可惜这一季太短