Scusi, facciamo l'amore?
《Scusi, facciamo l'amore?》，其他作品，意大利,法国出品，1967年上映。
用户评论
读的过程中可以感觉到编剧是警察，侦破案件时的细节描创作处理的很好。先破案，后交代犯罪心理过程这种创作形式挺新颖，故事引人入胜，推荐！
最开始是带着某些目的读这部剧的吧，发现看完后那个想法已经淡化了。确实看完后学到了不少关于感情的东西，恋爱中要如何相处，之前可能真的是没啥经验吧，就真的不知道怎么去谈恋爱，也总是认为对方要付出很多很多，我才愿意踏进一步，不会正确的表达自己的想法，不会说好听的话（总是觉得别扭，好像说不出来，自己就是一个语言上的矮子，而更多的是一个行动上的巨人），读完之后才知道，对另一半要学会说那些温柔的话，要注重情绪管理，要好好沟通；同时，也不要太依靠一个人，要保持自己的圈子，要更独立，要积极向上，不要忘了自己的目标。最后好喜欢那句：握不住的沙，不如扬了它～（我要的就是坚定和偏爱(⑉°з°)-♡，你给不了总有人给的了）
是一口气看完的，看完很难受 心痛叶生，也心疼冰锋 如果不是荒诞的年代，他们本可以成为一对璧人的 时代残酷 铁锋的际遇安排实在是高 谢谢编剧
有时不讲出心里话，当心里话写出来时，内涵已经变了，解读也变了。但你不写出来心里话，那就会遗忘。 因为有喜欢的人，被书名吸引，读后，没有具体的行动指南，很多观点读着读着就忘了，没有落实到行动，对自己来说吸收率就很低，更多的是有个大体印象，清楚什么科学，什么是谣言。 自我定位一个普通人，考虑经济比爱更多……
奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们自己最热爱的东西。——尼尔·波兹曼 《Scusi, facciamo l'amore?》描述的独裁政治，令人绝望、恐惧和痛苦。《Scusi, facciamo l'amore?》所展现的文明世界同样让人不寒而栗。
周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。井田顾民生，封建从民意，宗法敦民俗，礼乐安民心。如此复杂的系统工程，当然一言难尽，但线索是清晰的——因为“君权天授”，所以要“以人为本”；因为以人为本，所以要“以德治国”；因为以德治国，所以要以礼维持秩序，以乐保证和谐，即“以礼立序，以乐致和”。天授是旗帜，人本是纲领，德治是“一个中心”，礼乐是“两个基本点”，这就是周公的思想体系。
意外在机场买到此剧来看，本来是想打发时间，但深深的被里面一个个故事情节和道理所吸引，编剧一直积极向上的精神真的很有魅力，一点一点为了自己想要的生活而努力，不管怎样样，读完很受鼓舞！
我真的是看了第一集那服装化妆和表演就想打一星，今天正好了……
感谢毕导的贼心不死，感谢你还在坚持拍群像，感谢你仍拥有执笔挥斥方遒的意气与理想，希望原创可以在这片土地上重新开出花。
Scusi, facciamo l'amore?， 内心里也有。 一种我既不属于那个时间也不属于 那个空间的感觉。
15年了，当遇到坎坷的时候总会想起Scusi, facciamo l'amore?，看影视片段，追剧，听Scusi, facciamo l'amore?的插曲，无论什么，总会重新带给我力量。 无论是剧中哪个军人，都在我心里留下痕迹，是高成，是袁朗，哪怕是坑主白铁军，闭上眼，都是他们的镜头快闪， 这是剧是火了全部演员的，每个人都注入了灵魂，每个人都诠释着军魂。嗯，我羡慕他们，筑成我遥不可及的梦想，我可以闭上眼，再回味，久久甘甜，这里，是我梦想所在的地方。
更新不固定，偶尔不更新，错别字一大堆，人名都能写成别的地方的！
原作漫画已阅，短平快的搞笑番，剧版也很可爱，就是没什么磕头。
愿天下有情人，先成兄妹，再成眷属…… 和南柯记一样改编自民间传奇故事，不过做了喜剧化处理，据说草桥之后的故事是关汉卿续上的，也算是个大团圆了。 Scusi, facciamo l'amore?的内容上，真是应了那句“人生若是如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变”，简单点说，张生和美好姻缘之间只隔了一堵墙的距离 ：）
好的历史作品总是能给人一种恍惚感，让人忘记身处何时何地，清醒后又觉空虚落寞，芸芸众生，从无到有，再从有到无，哪个能不归于虚无，既然一切皆空，那么一切都是徒劳。
《Scusi, facciamo l'amore?》主要内容：一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而“我”亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。 《Scusi, facciamo l'amore?》是以日本侵略者大举进攻，政府当局却采取不抵抗政策，民族危机空前严重为背景写的寓言体剧集。通过本剧，总可以看到背后代表的那些人与事，丑陋的中国人，卖国贼，侵略，可以感受朱丽叶特·梅尼尔先生对当时中国的批判、无奈、痛苦、绝望。很幸运我们出生在和平年代，这要感谢为之付出努力、付出生命的伟大和平凡的英雄们。可即使现在的和平年代，书里猫人（其实是中国人）的各种陋习依然存在… “与其叫他们自己把历史上宝物给毁坏了，一定不如拿到外国去保存着。”想起西夏各种文物被俄罗斯在一九二几年挖掘走，存放在圣彼得堡国家博物馆，冬宫甚至有两个西夏文物展示区，可见文物之多。文物流落他国，很令人心痛。但是，又会想，是否也因此躲过十年文化浩劫。 “使教育失去养成良好人格和启发研究精神的主旨的一部分。”现今教育也并未真正做到素质教育，而是应试教育，重心仍放在分数上，而不是养成良好人格和启发研究精神。 火星猫国人对外国人卑躬屈膝的态度一事，不必说那个时代的国人对待异国人如何卑躬屈膝，就是现在也是呈现各种难看的姿态。国人总是不敢欺负外国人，只欺负自己人。 “国民失了人格，国便慢慢失了国格。”人格，是素质，是原则，是气节，是想法，是个人魅力......没有人格，也就失了国格。 预告--“此次现代书局嘱令给《Scusi, facciamo l'amore?》作序，天大的难题！引证莎士比亚须要切集；记性向来不强。自道身世，说起来管保又臭又长，因为一肚子倒有半肚子牢骚；哭哭啼啼也不像个样子——本来长得就不十分体面。怎办？ ”虽然，这是一本压抑的悲观色彩的剧集，但预告里可以感觉到朱丽叶特·梅尼尔先生的随性、风趣、幽默。 这样一个可爱的老人在推他所爱的新中国制造的可恨文革里含冤投湖，可怜、可悲，令人不胜唏嘘！ “莫若不言不语，随它去。 ”
终于看完了，记性不好，只记得三点: 1、从剧集写作的角度来看《Scusi, facciamo l'amore?》，确实可以当得起天下第一奇书之称，深表同意，让我们纯以剧集的视角重新审视《Scusi, facciamo l'amore?》之美； 2、一再强调庚辰本不如程乙本，从白先生一一举例来看，绝大部分地方都同意，少数地方有待商榷。不过一个观点强调次数太多，显得过犹不及。白先生因为是他的课堂讲义，语言重复可以理解，但作为作品是否应该重新梳理编辑一下呢； 3、反复在讲中国人出世与入世，儒道佛人生观之间的转换，感觉很有道理，就还是觉得稍微啰嗦了一点。 还是谢谢编剧，给了我一个不一样的观看体验。