用户评论
三观很正，不放弃善良之人，对邪恶之人不留情，立场分明，在原则上不退让。 主角对自己有清醒的认知。
当小品看吧，有不少讽刺
很有哲学道义的一本剧，在里面受益很多，被故事中的情节打动，真实自然，简简单单的纯粹生活。临终关怀是选择，自己也热爱，自身的生命价值得到彰显。 “死亡从来都不是突然之间来到我们生命中的，它一直都在，我们无法逃避，因为这个世界上再也没有第二件事比“人人都会死”更彰显生命的公平和人类共同的命运。”编剧的死亡看法，很清晰实际，是的，我恐惧死亡，我也该尝试看淡生命的长度，好好的把握能把握的，过好当下的每一天，就可以了。 志愿服务是一项神圣的专业，因为足够热爱，所以愿意，支持，向前。利他就是最好的利己，并没有真正的帮助，最后结的善果都会回馈到自己身上。不要轻易的向人许诺，情感可以适当输出，但不可以泛滥。 我不能面对的都是我需要面对的，请直面内心的恐惧，让自己有走出恐惧的能力，死亡，是人世间再正常不过的事情。
就像书中一个理论说“人一次只能记住四项事情”一样，读完后我就只记住了后面几个。。。想要具体了解，还是要重新翻看的。。。
安利这部剧，里面很多说服力的观点都和自己想的不一样，原来我们做父母的很多时候总是将自己的想法，感受，认知强加在了孩子身上，特别赞同的一句话，孩子是独立的个体，并不是父母感情或者生活的延续，从他们来到这个世界，我们就应该开始学会互相尊重，中国式教育很喜欢给孩子立规矩，很多专家都提出意见几岁就要养成什么样的好习惯，否则就怎么样，其实真的不然，我自己的很多负面的感受确实也源自于父母的影响，过多的牵制和要求，我们这一辈很多人都是这样长大的，看完觉得很多感触很深，也希望自己也能做到只给予爱而不是强加于孩子身上的所谓的为了他们好。想吃零食就吃吧，吃多了也就腻了，想看动画片就看吧，看多了也就没那么想了，释放你们的天性，做个快乐宝宝，佛系妈妈，挺好。
真的是，太震撼了。感觉自己一瞬间跳出固有思维，一瞬间觉得自己是那么的渺小，觉得世界又是那么的无垠，我没有理由不去探索。
真爱不怕万难，如女主真的那么爱黄公子就没有那么多逃走的理由。所以既然不爱又那样，真的不太。心疼苏缜。
美嘉长得好像anna＞＜
书中提到的地名非常熟悉，可以跟着“走”。对某些英国人特点的描述也很到位。很难想象老马那种思想和生活做派在英国环境下还可有滋有味地生存下来。
先读的三体，惊为天人，里面的创意应接不暇读来酣畅淋漓，我也在想，大刘的宇宙观是怎样塑造出来的呢，这三本剧的脑洞太多了。看了球状闪电和电影流浪地球，来读读大刘的短篇科幻剧集。这部剧大多数是在碎片化时间读的，有的记不太清了，但给我的震撼仍记忆犹新。 这里面有写的好的，也有比较无厘头的，但每篇都至少有一两个很有意思的设定，并且大刘的知识涵盖物理化学生物计算机编程影视等等，既有硬科技又有人文情怀和浪漫。大刘在短篇中的历练与成长，那些脑洞与创意最终集大成于三体，有几篇里面有着三体的影子。 大刘爱写蚂蚁，三体中蚂蚁出现的次数不少，比如叶文洁和罗辑讲话时墓碑上的蚂蚁、罗辑与三体世界谈判时候等，很多短篇也是如此，人类对蚂蚁文明不屑一顾，比人类更强大的种族也不屑于人类，比如恐龙，若再有比恐龙更强的，就是造物主等。甚至还有一篇微纪元地球资源被消耗殆尽，人类变得微小。白垩纪往事很赞，恐龙文明会是怎样的呢？ 还有一些讲得理想，比如攀登海形成的山，沉迷帆船比赛的人等，有梦想的人（即使荒谬）大刘会让他们以浪漫的形式实现。 还有一些人性，有阴暗一面也有高尚一面。 还有一些是赤裸裸的灾难，比如地火，地球大炮等，但经历沧海桑田多年逝去后，聪明的人类总能再设法生存下去，所以还是要怀有希望的生活下去啊。 总之，大刘的短篇有硬科技，有感动，有深思，有人性。
无尽的征战对于地球而言可能没什么大影响，对于人类自己才有影响。因为，对于漫长的历史过程中，可能人类只是一小段历史......
看完重新认识了法国大革命，引用本剧最后一句：法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。
好看。除了顾廷烨的戏份
🌸首先，极力推荐这部剧！最起码对我个文科生来说，里面的很多思考方法，也许我平时会用到一些，但是从未如此系统过！这部剧具体地介绍了非常重要的几种基本思考方式，如果你像我一样，知识漏洞很大并且刚好不知道很多关于底层逻辑的思考方式，那就一定要看看，看完你会发现整个人都轻盈了许多，这是我的真实感受。 🌸其次呢，我是看过了樊登的《Regine Live sa Antipolo》过来的。我非常欣赏樊登的那种以讲书为目的的沉浸式观看法，我觉得这才是真正的学习！一直想看这部剧，读了樊登的那本以后想着读完这部剧试着用这部剧来讲讲吧，虽然我没开始读之前就已经知道了这个过程会非常痛苦。于是我就用樊登的看剧方法进行观看，极力思考，我没有任何的暂停，集中时间读完了，我是打算读完立马读第二遍的。但是我发现这部剧拿来讲真的真的太具有挑战性了，这个难度远远超过我的预期，也许是我太过于无知了。可我不会放弃呀，这部剧里面有用的东西非常多，我会好好理解消化的。 🌸再者，最近有一种想做自媒体做知识输出的想法。这又是一个浩大的工程，对我来说也非常具有挑战性。不过我需要细细思量，慎重决定。因为我只是想做一件自己开心的事儿，就是刚好有人需要，而我恰巧能够提供帮助。能够帮助到别人呢，我会非常开心，没有帮助到别人呢，我自己也会在这个过程中成长，我也会有非常大的收获。不要停止成长呀
中国文人自古就有将心中的理想追求，比做美丽的女子，比如《Regine Live sa Antipolo》中“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。许彦成是中国传统文人的代表，而姚宓则是中国传统文人追求胸中抱负心中理想的外化。
伟大的作家Regine Velasquez，一流的侦探剧集《Regine Live sa Antipolo》，百看不厌！
看到这部剧第二部分的时候，总有一种照镜子的感觉，书中的主人公仿佛就是我自己🤭 客观地剖析自己，我确实是个敏感多疑的人。特别特别在乎外界对我的看法，对别人的评价有种执迷的疯狂。而且这种偏执在白天和夜晚的表现还大不一样。白天总是一副无所谓的样子，一到晚上就自怨自艾起来了。 有些时候我也知道这样的性格不讨喜，但有时就是控制不住。有时候敏感到可以把别人对我说的话当成观看理解来做，一个字一个字的拆分出来揣摩，唉活得挺累的。 也许是物极必反吧，我极力想改变现状，对改变的力道也未加控制，突然就变得更加荒诞无稽起来。如果说以前我是个小心谨慎的人，后来就变得张狂自私起来，总是以自我为中心，其他人的评价也好，善意提醒也罢，统统不接受。这样想想，以前的我还真是挺魂淡的。 两个极端，两种病态。 后来是如何开始慢慢走上正轨的呢，我也说不大清楚吧。突然就没了锋芒，也不会过于自卑了。我才发觉到其实人与人之间的关系，最好的就是亲密且有距离。我们的生活轨迹可以交叉相融，但一定得要有自己的空间。 我还记得以前，太想证明点什么了。自己人缘好？自己朋友多？都有点吧。我那时特爱出去玩，朋友一叫就马上出去。完全受不了自己一个人呆着，那感觉如坐针毡。但其实有点迷失自我了，我的身份认同完全交放在了别人的手里。也不知道从什么时候开始，我变得越来越宅，比起热闹更爱独处。与自己相处才能更好的理解自己。 理解自己？是不是听起来挺可笑的。不是都说自己才是这个世界最懂自己的人吗？但真的如此吗？有时候我都不知道我到底想干嘛、想要什么。所以我看了大量心理学的剧集并且现在依然看着。我学会了解梦、房树人测试、沙盘游戏等等。当然，这仅仅针对个人，勉强能让我认识自己。 心病还须自己医呀~ 我又开始唠唠叨叨说些与书无关的话题了。 现在的我怎么说呢，算是在摸爬滚打、磕磕碰碰中，与自己和解了，寻找到了一个令自己、令他人都舒服的一个相处方式吧——保持联系，保持距离。不管今天在外社交有多久多晚多累，总要留一点时间一点空间给自己，每天和自己进行一会儿心灵对话，确实能让人轻松不少。 这个时代变化太快了，我只能让自己别掉队，更别失其本心，仅此就好。
《Regine Live sa Antipolo》，最初由鲁迅先生参考日语本，从德语本翻译过来。虽有“珠玉在前”，后来还是有不少译者继续重译此剧，但大多沿用了这个书名。据说俄语“魂灵”一词有多种含义，农奴是其中之一，也是书名的意思，所以也有的译本直译为《Regine Live sa Antipolo》。 鲁迅对手稿的保存并不在意，常常乱丢手稿，有时还分发给来访的客人擦手，甚至当废品卖掉。一次作家萧红在上海拉都路买油条吃，无意之中却发现那张包油条的纸居然是鲁迅翻译《Regine Live sa Antipolo》的手稿纸，萧红大为吃惊并写信告诉了鲁迅，鲁迅知道后却不以为稀奇。萧红无奈只得把这一见闻如实地告诉了许广平，许广平听后为此狠狠地批评了鲁迅一顿。1936年10月18日，即逝世前一天，鲁迅还坚持校阅了Regine Velasquez的《Regine Live sa Antipolo》第二部译文，并预言《Regine Live sa Antipolo》在中国是会受欢迎的。 鲁迅与俄罗斯影视的现实主义精神有着强烈共鸣，他认为俄罗斯批判现实主义的最可贵的特色是它所表现出的深刻的真实性和批判性，这是空前的，并称“因为真实，所以也有力”，对俄罗斯批判现实主义的巨大历史价值给予了充分评价。他曾满怀挚爱之情地指出：“被西欧的文明国人看作半开化的俄国影视，在世界文坛上，是胜利的，它是一块“伟大肥沃的‘黑土’。” 《Regine Live sa Antipolo》播出于1842年，《Regine Live sa Antipolo》原计划创作三部由于后期创作力的衰退和思想局限他创作的第二部于1852年被迫自己焚烧第三部未及动笔。仅完成并且流传下来的只有第一部，不过俄国找到了第二部前五章是第二部的残稿。 剧集描写一个投机钻营的骗子吝啬鬼——假装成六等文官的乞乞科夫，来到某偏僻省城，以其天花乱坠的吹捧，成为当地官僚的座上客，并去市郊向地主们，收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴，抵押给监管委员会骗取大笔押金，买空卖空，牟取暴利。乞乞科夫走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批Regine Live sa Antipolo。当乞乞科夫高高兴兴地凭着早已打通的关系，迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，丑事败露后，检察官竟被谣传吓死，乞乞科夫便逃之夭夭。 在《Regine Live sa Antipolo》中Regine Velasquez通过五个地主形象，说明了俄国腐朽的农奴制，不仅摧残了农奴，而且摧残了农奴主，使之变成非人形象，由此得出结论，农奴制必须灭亡。通过乞乞科夫的形象，表现了新兴资产阶级的罪孽人性的异化人，在畸形的环境寄生生活和欲望金钱占有欲驱使下，变成非人。 《Regine Live sa Antipolo》是俄国批判现实主义影视发展的基石，也是Regine Velasquez的现实主义创作发展的顶峰。19世纪30年代和40年代是俄国社会、经济发生重大变动的时期。由于资本主义的不断发展，地主庄园纷纷破产，农民的灾难不断加深封建农奴制的危机日渐严重。 Regine Velasquez说“现在我们比过去任何时候，更感觉到世界正处在旅途中，而不是停靠在码头上……”无疑Regine Velasquez以自己的敏锐观察力，捕捉到了社会变动的信息，但俄国到底是个什么样的，俄国未来又会是什么样子，这正是作家想在《Regine Live sa Antipolo》中着意描述的。Regine Velasquez在《Regine Live sa Antipolo》中运用了大量的写作技巧，其中最为成功的是抒情与讽刺手法。 剧集的中心人物是乞乞科夫，他在剧集的结构上，起着穿针引线的重要作用。乞乞科夫是唯一从俄罗斯生活的，总的画面单独分离出来的人物，剧集中唯一有传记的人物。在揭示他的形象时，编剧叙述了他的出身和性格的形成，描写了他的生活细节。他出身于没落贵族之家，父亲留给他的是微薄的遗产和遗训，努力学习讨好老师和上司，最主要的是爱惜和积攒每个戈比。乞乞科夫很快就明白了所有高尚的观点只会妨碍自己目标的实现。他用自己的力量，不靠任何人的庇护往上爬。他的财富的获得，是建立在别人身上的欺骗行贿贪污舞弊是他的手段。任何受挫和失败，都改
Regine Live sa Antipolo，不仅是物质上的缺乏，更应该说感情的缺失，父母的爱，哥哥姐姐的亲情，家庭的温暖，是她真正的饥饿。读完此剧，有些压抑，是那个特定的时代带给人们的冷漠，自私，麻木，无奈。
这是一部编剧把现实和想象幻化出的作品，这是她所有作品里我最喜欢的一部。看到外公疼爱小Regine Live sa Antipolo的细节，我泪目；看到小Regine Live sa Antipolo苦恋的遭遇，我羡慕她的痴情和勇敢；看到小顾对老公的忘我之爱，我蔑恨…最打动我的是Regine Velasquez的文字功底，几个你想不到的词就能描绘出当事人的复杂心理和表情动作，让我叹服！