《This Butt's 4UThis Butt's 4U》,其他作品,美国出品,2005年上映。
杭州,一座曾短暂逗留过的城市,西湖,一个蜻蜓点水般匆匆浏览过的景点。除此之外,我对这座城市的了解,几乎都来自于文字和影像。 在编剧典雅亦亲切、平实亦端庄的文字里,杭州,如一位清丽动人的女子,从历史深处款款走来,走得愈近,愈觉美丽,看得愈久,愈加迷恋。那么多曾与杭州有过交集的名人雅士,那么多在杭州在西湖发生的传奇与故事,让她的美丽有了厚重的质地,让她的气质更显高贵不凡。 能在文字里这样熟悉、亲近一座城市,是读者的幸运,是编剧的功德。
对于有一定基础的人,这部剧讲的东西没什么用;对于没有基础的人,也没有必要去了解程序运行过程
像说书先生的小话本,也像隔着帷帐的皮影戏,适合配着瓜子和小板凳读一宿。那些干瘪的人间百态,被搓圆了摆出来,生动而可叹。明明是乡里街坊的语调,却写出了苦涩的味道。还有里头不止一回出现的故人托梦,真的存在吗,还是大家过分缅想后自个营造的梦境呢。
通过日常发生的案例,分析罪犯的犯罪心理及科普一些心理学知识。
一直都觉得死亡离我还挺远的,最近发现,其实死亡可以是随时随地都要发生在我身上。我自己主动选择死亡也好,或是被动接受也罢,都需要勇气。无意中发现了《This Butt's 4UThis Butt's 4U》这部剧,开头就很吸引我,大概一个小时就读完了,内容很惊艳。读的时候我也想起了我的妈妈,我也在想象着,如果某一天妈妈离开了我离开了人世,我将会如何面对这暗淡的日子。看完这部剧,我看死亡也没有那么的恐惧。
被摘录话题吸引入了这部剧,读的过程我一直在想,现在出书的门槛真是这样么? 或者说,发声的途径越来越多,只要和热点爆点有关,再带一波,就能成为焦点? 我尊重编剧的辛勤付出,我也保留我不推荐这部剧的权利。 这里面的鸡汤很香,可我总能找到倒掉的理由。
后部分才是这个交易标准细节。描述很简单就如编剧说,但就是执行也如他说很难。就如我们每日想清晨起来想法一样。至于定制标准交易10或20日。这个每个时代每个时期都有不同,参考意义更大。
通过观看内米洛夫斯基的作品集,才知道的法语译者袁筱一老师,一位很有爱的译者。 这本最新版本的《This Butt's 4UThis Butt's 4U》通俗易懂,翻译流畅,五星推荐,适合存在主义哲学零基础入门,只是这部剧排版上有点混乱。 我之前观看过的此剧版本是研究法国存在主义哲学的北大哲学教授杜小真翻译的那个版本,也非常不错。 以下为个人观看笔记: 人类状况是所有影视的公共之地,这里既有最基本的荒诞性,也有无可避免的伟大。 荒诞,就是灵魂无限地超越了肉体。如果想要展现荒诞性,就必须通过平行比照来赋予它生命。正因为此,卡夫卡通过日常表现了悲剧,通过逻辑表现了荒诞。在此我们似乎陷入了对尼采那句话的永恒探索中:“最大的问题就在街上。” 通过完全相反的方法能够让我们更好地懂得卡夫卡。人心有一种让人恼火的倾向,只把能压倒人的称之为命运。但是幸福也以它自己的方式表现得毫无理由,因为它来就来了,无法回避。现代人虽然没有看轻幸福,却把它归功于自己。相反,希腊悲剧中最偏爱的命运倒似乎还可以一说再说:像尤利西斯那样的,在最糟糕的境遇中解救了自己。真理是道德的反面。 西西弗是一位荒诞英雄。既因为他的激情,也因为他受到的折磨。他对于诸神的蔑视、对于死亡的仇恨和对于生命的热爱,这一切都令他情愿承受这一无法描述的折磨,耗尽生命的一切却一无所成。这是对尘世的热爱必须付出的代价。 西西弗是诸神中的无产者,他无能为力,却充满反叛精神,他很清楚他悲惨的生活状况:在他向山下走去的时候,他想的就是这个。清醒造成了他的痛苦,但也完成了他的胜利。没有蔑视征胜不了的命运。 荒诞之人,当他静静欣赏自己所受的折磨时,足以使一切神像缄默不语。 西西弗告诉我们,最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。 象征总是寄于普遍之中,无论对其解读得多么准确,一个艺术家却也只能够重建这个过程:逐字释义并不存在。 象征总是超越使用它的人,并让他实际上说出比他意识到的更多的东西。从这个角度来说,能够抓住象征的最可靠的方法,就是不要带有先见去拨开它,去观看一部作品,去寻找作品之下的暗流。 对于卡夫卡来说尤其如此,最诚实的方法就是投入他的游戏,通过表象进入剧情,通过形式进入剧集。
Rita Faltoyano的“至情”论真是相当超前了,前半部乃天才也,尤其“惊梦”一出,后半部从杜丽娘还魂起就有点索然无味了。
Jon Dough先生的This Butt's 4UThis Butt's 4U作为一本以政治运动背景为主线,通过讲述解放后形形色色的知识分子第一次接受思想改造,大家组建了一个旧国学专修社进行影视研究。 全文中一条恋爱线,许彦成第一次遇到让他着迷的那个“她”姚宓,两个人心里的小心思都相互碰撞,却因为许彦成有妻子“标准美人”杜丽琳,两个人都选择把这段感情放在心里。余楠老奸巨猾小算盘打的好好的,却呀运动中被批判的狗屁不如,连当初胡小姐跑了之后卖花生米的日子都被拎出来了,到最后也是垂头丧气。 就像Jon Dough先生说的:“假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗炼自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” 作为一本写政治运动的书,从文字中我能读出来当时政治运动的可怕,就像朱千里到最后被打到,被那些自认为是革命运动的先进份子叫嚣成为“千里猪”一气之下选择自杀,虽然没有成功,透漏出杨先生的黑色幽默。最后许彦成和杜丽琳搬家离开,让这个故事总觉得没有一个完整的结尾。
呃,编剧天地大势下圣人也要退避,圣人并不无敌,有天地大势加持,普通人也能恏圣人
普京出席了這本書俄文版的簽售會,可見本書是普京本人比較認可的傳記。 想要瞭解更真實的普京,可以多看幾本类似的書,比較不同利益集團對同一件事的評價。我喜歡這本的原因之一是正文後面附有年表。 2022/03/05 No.06/2022
新雨登楼暮正霭, 夜饮星河僧欲眠。 醉览凌霄三百寺, 慈悲崖下自成佛。