Nishaant
《Nishaant》，犯罪作品，印度出品，1975年上映。
用户评论
假使这是真实描述上海那两个时期的故事，那么看这部剧尚算有点价值。看完只有心堵，也不觉得大开眼界…
是冲着编剧Shyam Benegal来的，看过他之前写的（大唐兴亡300年）还有（知行合一王阳明）。都觉得不错，所以才看了这部剧。可能是这部剧只把三国写了一部分。所以没有大唐兴亡300年精彩，这部剧主要是把三国的曹操，还有孙权，袁绍描写了下，至于刘备，诸葛亮，关羽，张飞，赵云？基本上都没有什么描写。所以不太过瘾，而且从名字看，也不知道还有续集啊
这种又搞笑又宏大的设定编剧是怎么能做到收放自如的，太好看了
“每个人都有着不同的人生，每个人的经历都纷繁复杂，都有着跌宕起伏的过去和充满挑战的未来，有着幸福的回忆和难言的忧伤，有着许多朋友、敌人和心爱的人。” …… “当你失去一切的时候，你也就没任何可失去的了。” …… “什么都会化为乌有的前景是人们最无望的心理。”
这部剧跟马克思的资本论一样，都是论文型的书，用词和逻辑都很严谨。作为莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛最具争议的观点：婴儿期性欲以及其与性倒错和神经症之间关系都包含在这部剧了。 有人问，莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛的理论明明都那么扯淡为什么还能和马克思等人齐名，其实莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛之于精神分析学，就相当于亚里士多德之于经典物理学，他们是提出这一学说奠基这一说学说的人，在当时那个时代通过他们的分析来看，就是会自然而然的得出各种荒谬的结论。例如“当力比多的自我贯注超过一定量时，对自恋的超越便成为必需，强烈的自我中心防止患病，而欲阻止患病，最后的手段便是开始爱；若不能爱，挫折便必导致患病”等等这种观点。 所以要从历史唯物主义观看问题啊同志萌🙈 等以后有机会再读梦的解析
现实没有诗意的空间，只有真是到残忍的存在，人转了多少个弯，最终还是为了一个活字。 最终，我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。
还可以，对于看不进长篇大论的书，又想找到一些行之有效的方法，这部剧是个好的选择，简单 行之有效，推荐最后一章的十七个方法，我尝试运用了一下 感觉还不错。最后，希望每个读这部剧的人，都能够充满自信，在自己的世界里焰焰生辉，一起加油，加油！
这部剧是播出社编辑汇总了李老师的几次访谈录，多为根据案例对罪犯动机的溯源，犯罪心理的剖析。轻松易读，打发时间看看还行，整体干货不如李老师讲座内容。
忆秦娥•读《Nishaant》 易招弟， 十一离家学唱戏。 学唱戏， 坎坎坷坷， 终成名角。 我读《Nishaant》廿三日， 秦娥成忆秦声美。 秦声美， 三秦Girish Karnad， 茅奖无愧。 注：历时五十多小时，读完了长篇剧集《Nishaant》，有感于书中精彩的故事情节，模仿书中词牌填词一首，以示纪念，请书友指点。 词中秦声，不仅指唱腔优美的秦腔戏曲，更包含书中大量的关中方言俗语。 2020年6月23日
在这孤独无奈的世界，跳舞是唯一的出路！！！！一直跳，一直跳，跳到让别人看到！
这是一本很实用的佛学应用书。学佛的人很多，但真正能把佛法融入到生活的人很少，而能传达出来的人更少，小七老师可谓功德无量。 老师说“不要看结果，只要看过程。”从小到大，身边所有人都是让我只看结果，只要追求结果！同时老师还说我们不要抱有希望，不是说人没有希望跟咸鱼有什么区别吗？以上两个观点，我的理解是，这是对“破除我执”最好的实践。破除我执我觉得就是放下对生活中一切的执着（而不是放下生活中的一切），不为了任何结果任何希望活着，只为了当下，只为了自己活着，那才是真的学为所用。
这些道理都知道，但是自己做起来却很难，正是由于太多的干扰因素，特别是面临着来自不得不接受的方面，断舍离不掉，因为断舍离这些，可能会有更大的成本。
非常平淡真实温暖和煦的文章，搞笑的用词，读来觉得满怀的温馨！喜欢！
荡气回肠