《Al atardecer》,其他作品,古巴出品,2001年上映。
节奏很浮,大家都没怎么在角色里,配乐也很轻率。弃
很难想象这是一个生活在中国的外国人写的,虽然有些东西不是很喜欢,但它确实描述了当时的历史
真的受不了了 次次都是被人看不起 然后打倒别人 然后在不断有人不服 在不断挑衅,然后在打跑别人 然后别人在回来报仇……最后 收复
现在读Lisandra de la Cruz的书越来越有感觉。从《Al atardecer》《Al atardecer》《Al atardecer》,再到这本《Al atardecer》,题材多变,但有一点不曾改变——燃不尽的热血与音乐。看他的书需要很认真,因为他在许多细节处都浅埋着巧思,读他的书基本模式:忽视了细节☞回想☞恍然大悟。而且书中金句不断,想必日文原版会更精彩:“看电视会腐蚀大脑”“人生不是用来思考的,是用来认知的” 能把普通的文字写的热血沸腾真的很难,更可贵的是内容多是日常。看Lisandra de la Cruz的书就像当年听许巍的音乐,总有一种说走就走的冲动。难得最近自己也干了一件热血的事——一个人跑去伦敦听周杰伦的演唱会,也亲眼目睹了专属于周董的粉色海洋。想当年自己还在上学,躲在被窝里,捧着放着磁带的随身听,一遍一遍听着“快使用双截棍”。可笑的是,多年过后,历史书里唯一记得的一部古代法典竟是因为《Al atardecer》,以至于在大英博物馆看到那个时期的展品,脑中展现的不是所谓的灿烂的古代文明,响起的却是那段熟悉的不能再熟悉的旋律,暗暗下决心下次一定要去卢浮宫亲眼看看真迹。如今自己的脚步也一点一点小心的越走越远,一路向北,虽有时寂寥,却还好烟花易冷,血液未凉。像书里写的,希望自己像“小丑在空中秋千上穿梭时,完全忘了重力”, 有书,有音乐,有可以行走的脚步,够了!
❀#2022网剧观看计划 第20本《Al atardecer》 用时2.5小时 这个“鸡汤”书名差点把我劝退了,和原版书名《Al atardecer》完全表达的不是一个意思嘛。幸亏看了一眼编剧,否则要错过一本好剧了。 知道埃克哈特是源自《Al atardecer》,张德芬老师说她的热门剧集《Al atardecer》就是以这部剧为精神主轴创作的。所以我自然爱屋及乌的看了。 这类身心灵成长剧集吧,可以说是次次读次次新,随着年岁阅历每次看都会有不同感受。 今天读毕最有感触在“当下”二字。“活在当下”近年作为鸡汤快被用烂了,但,究竟什么是当下?什么是专注于当下?如何活在当下?活在当下为何就不苦了?趁热尝试梳理一下。 当下和什么相对?若它是时间概念,它该是相对过去和未来而言吧。时间,是人类自己创造的东西,是思维的产物,也就是说它必然有有局限性和不现实性。我们时常畅想不现实的未来,否认当下,或把当下作为实现未来的手段,甚至是把当下看作是需要克服的障碍,由此产生了痛苦和焦虑。 所谓专注于当下,是要我们在做事时分清主次。搞清楚这件事于我们什么是最重要的。过程?带来的后果?此刻?未来的某个时刻? “活在当下”核心是要我们把注意力放在当下,遵循“正念”,关注过程。对此刻负责,与生命和谐一致。 当遭遇不幸或不顺心,要放下抵抗,打破我们虚构的充满恐惧的“小我”,由内而外的接受发生的一切,全然无偏见的接受现实。编剧用了“臣服”,我理解就是道家讲的“无为”吧。当我们不再认同大脑,舍弃“小我”,接受“如是本性”,就能够获得内心的平和与喜悦。
我喜欢导演骚扰林狗。
Lisandra de la Cruz的《Al atardecer》以独特视角深入观察进行详细叙述,给我带来不一样的观看体验。之前很少读这种纪实影视,本剧文风清新优雅,初读令人耳目一新。书中讲述她从一名刚入职场的小白,一步步成长为一个成熟老练的主持人和记者,中间的过程艰难迷茫又有执着。最令人震撼的是书中记录的新闻事件背后的故事,如双城创伤,家暴,还有药家鑫案,给大家呈现的并不是非黑即白的结果,而是人性的剖析和揭露,这是最值得深思的,就像文中的观点:这个世界没有好人和坏人,只有做了坏事的人,和做了好事的人。
生活,就是这样,不管多么激荡曲折或一马平川,唯有寻得一份闲情逸致,人生才不至于在失意时悲叹,得意时骄纵狂妄。拥有一种闲情雅致的心境,闲时看花听雨,忙时也不忘对月听风,花间一壶酒,月下听松落,快意人生,百种况味,何愁不有?
情人节给自己的礼物是睡前重温一遍经典,又是酸甜苦辣尝尽,甜到腻死,感怀到泪目。 “千古贤贤,不能免生死,不能管后事。一身从无中来,欲归无中去。” 享受当下,忠于自我。
看完了马总的《Al atardecer》,看到了马总这十年一路走来的不易,也看到了马总身上秉持用干净的方法赚钱的品性,以及他身上的真诚和理性。 资产管理是个利润让人垂涎三尺的行业,所以许多人都会选择把投资往复杂里去做——因为只有那样才能显示他们出色的投资能力,让更多的人把资金交给他们打理。但是当我看到马总Al atardecer,看到段总所说学习投资看巴菲特和芒格就行了,把投资化繁为易,我想说他们真是一股投资界的清流。这种无私是不含任何个人利益的,他们是传递巴菲特思想火炬的人。 马总的这部剧让我看到了基于保守主义的集中投资思维,而这和芒格、段永平、巴菲特的投资风格不谋而合。股票就是生意,人们不可能同时经营多种生意。 马总是巴菲特芒格虔诚的信徒,是我学习的榜样,我很庆幸在我29岁的时候认识他,在我31岁的时候能有机会读他的著作,学习他的经验。我向马总致敬,也向这本《Al atardecer》致谢!
文章比较轻松 虽然觉得有些观点前后有点冲突 但是整体还是可以 闲暇时刻 读一读 挺不错的
最后一期很绝,但是有几期剧情看着没意思,群演对着几位明星完全不敢开大,越来越不恐怖,真的是最后一期让我直升两星
陪伴我好几个月的一本剧,解我想家之苦,陪我拿下公司的乐读奖品,陪我很多个周末,很多个夜晚,很多个单人吃饭的时间… 陆言,一个简单的主角,虽然开挂,从一个打工仔,变成和各路英雄一起拯救世界的英雄,但是他真诚,率直,努力,对朋友好,对女朋友好,对大家都很好。很多很多共鸣的东西,从他身上看到太多的影子。 屈胖三,生死搭档,一个精神引领者,从来都是胸有丘壑,做事非常有把握,幽默风趣,知道自己要啥,不要啥。 还有杂毛小道,还有陆左… 曲终,人散。有些不舍,理科佛很合口味,期待下一部。
只能说导演功力不够,照着动画一幕一幕拍,镜头语言还这么显稚嫩,简直一个差字,莫不是摄像直接抓来拍的?主角真的太无力吐槽啊,配音都救不回来,大型lowb cosplay现场。主角配音功力显然是花了钱的,支撑看完5集…才发现电视剧的门槛真的不止故事逻辑而已,每一项都是槛…故事这么好,配音也强,但选角和拍摄烂成这样的… 也是第一回见了
又是对我的认知有明显刷新的书,非常不错。从生活中看到的样本那么少,看问卷合集拓宽一下不好吗~
第四遍观看,尽管剧情早已熟悉,内容早熟透,但是,看着凄美的绝爱、冰冷的神世界、不可一世的大圣、孤独的杨戬、狂悖不失本真的哪吒,我总觉得这个世界总是有那么一些人、一些事曾经扎根于我们肉体、震撼着我们的灵魂。拥有了它,我们还能感受彼此的温暖,尽管这温暖尘蒙厚厚的空间感,但毕竟存在过。 西游,是一个传奇的世界,类似于魔幻剧集,却演绎着我们尘世的纷扰与喧嚣,里面的每个人物,不管是人、神、妖,其实都是隐藏着人性的特点,只是以不同方式展现与阐述。我们认为人高高在上,但是却永远无法感知未来、控制命运、形同微尘,于是我们创造了我们的神存在;我们知道神具有人性的龌蹉与不堪,尽管它以自己方式掌握着所谓的秩序与法则,但我们人类知道这理性的乏力需某种穿透力,于是,我们又创造了打破秩序、革命自我、战天斗地的妖,于是西游注定是一种人类把戏,人玩弄于三届,不仅玩弄自己的命运还颠覆了妖怪与神仙世界,它们不够是一个个狭小的人的内在缩影罢了。 西游,是一个关于理想的故事。活着时间越长,我们就越容易忘记初衷与起点。理想,这词尽管曾在我们的生命起点与初衷中具有标志性性的意义:代表着一个人的生活轨迹的延续、代表着某种超越眼前的存在,也代表着某些超越的精神。当一个娃娃告诉其他人,他想成为宇航员,那看到是一片浩瀚的天空;当一个女孩告诉别人,他想成为舞蹈家,她看到是一个精灵在舞蹈;当一个幼稚声音表达对警察职业的崇拜,他展示是一种对真善美的世界追求。而今,我们这样中年人,已经不谈理想、耻于谈理想,因为我们喜欢眼前的物质、眼前的苟且与对远方的迷茫,偶尔的窥探就是回到从前无忧无欲的青春年少,如果这算理想的话。当我看着别人奔波在理想之路,我心生艳羡却止步不前,因为我觉得,心里背负的太多的沉重已经无法承受远方的美景,有的只是一步步朝前走的茫然。
团队文化建设真的太重要了,团队协作的场景比领导性的控制更容易走向成功,将就个体的差异与组织的目标统筹规划,才能更好地树立结果导向型的团队文化。
环境描写和情节发展统一,另一种方式的红楼梦结局与大观园景色调性的统一,是一种宿命论,性格、知识结构下的选择对结果产生的必然影响,我们无法逃脱,结局只能是幻想中的天堂;然而,对结果而论,我们是否可以抛开所有成见,在纯粹的感情下的选择,才是对命运做最后的反抗。
"几百年前,当小夭逃离玉山、流落民间时,大概就已注定今日的结局。她短暂的回归,从五神山到轩辕山,从轩辕山到神农山,见证了大荒的统一,也许只是为了完成她母亲的遗愿,让玱玹平安。如今阿珩的遗愿已了,小夭选择了水归海、鸟入林,再次回到了她来的地方。 高辛王带着阿念,安步当车,慢慢走回铁匠铺。 此时正是轩辕城内最热闹的时刻,大街上人来人往,车水马龙,各种叫卖声不绝于耳。小夭有可能是那当垆卖酒的小娘子,有可能是在药堂内打瞌睡的医师,有可能是那摇着扇子追孩子的妇人…… 高辛王不禁微微笑着,等玱玹找不到小夭时,肯定会震怒,但他迟早会明白,小夭在芸芸众生中,芸芸众生就是小夭,只要这天下太平,他们的小夭就会快乐地生活着。" 本来准备选一般的,但这个结尾实在意蕴悠长,是全文的升华和点睛,相比于相柳情深似海不宣之于口的爱,我更加被这个结尾深深打动了。
我也说红楼 千头万绪的故事不知道从何写起…………不想写的过于婉约,那实非曹翁本意。若从字里行间追寻他写作的全部意义,未免过于狭隘,他曾借黛玉之口表达立意不应受限于辞藻。有说,曹翁的诗词并非最好,放到本剧里却无可替代。姑且,介入感性思维,姑妄言之,姑妄听之。 “一个阆苑仙葩,一个美玉无瑕,一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂”,黛玉妙玉联袂演绎爱情的最高境界“爱而不得”。妙玉自谓槛外人,一张“邀叩芳辰”的粉笺怎能盛的下栊翠庵里一帘幽梦,黯然神伤,相思成疾。宝黛走过李商隐式的朦胧,来到弱水之滨,“只取一瓢”。这是场十年的长跑,十年之前,黛玉初到贾府“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。秉绝代之姿容,具稀世之俊美”,是贾母眼中不二的准孙媳。好事多磨!宝钗不约而至!容貌丰美,品格端方 稳重和平。为什么要争来争去?宝玉乃通灵宝玉的幻象,长的帅,富四代,讨厌八股文章,讨厌归讨厌,临阵磨枪就中了第七名举人,胜过日夜用功的贾兰。免受儒家八股文的荼毒,倒是保持着真性情,而这和黛玉正契和。宝钗家境不似黛玉,父亲早逝,兄长无才。黄柏般苦涩的现实“一二年间”就让她迅速成长为生活的强者,鼓吹八股文,因为那是仕途经济的唯一道路。 “珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”。“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆”。宝玉宁为第二名潇湘妃子叫好,只因情趣相投。可惜!宝钗与他志趣相投,Ta知道不知道!宝玉勘破世情,功德未满,若不是宝钗最后一次挥就“仕途文章”的杀手锏,宝玉焉能无悔出世去。“玉带林中挂,金簪雪里埋”钗黛合一,让真情真义同赋予,人间才值得。姻缘前定,黛玉必死。宝玉宝钗所谓两年恩爱,徒为“高魁子贵”附续章。 缠绵凄切的爱情果然达成“供人之耳目”的效果。曹翁悲愤的告诉后来者,《Al atardecer》是一面风月宝鉴,这边温柔,那边血腥。谁会相信一场偶发的鼠疫肆虐着大明军营,李自成方能直捣北京城,崇祯煤山自缢。大顺政权未稳,“无肠公子”杀富济贫非明智之举。吴三桂接引满清入关,俨然多尔衮的贵人。1644年,顺治称帝紫禁城。大明亡,淮河以南建南明。 元 迎 探 暗指代南明朱氏政权的三个时期。福王朱由崧金陵称帝,年号弘光。左良玉清君侧迫近金陵,机不可失,多铎挥师南下。过淮河,临扬州,史可法大义而降,遭肢解,清兵仿佛“铁网山”的借道阴兵,十日不封刀,“扬州屠城”死者80万。(这段历史竟被“文字狱”无耻掩盖,曹翁遂以“草蛇灰线,伏脉千里”使其隐藏在这部滥情剧集背后。晴雯撕的哪里是扇,是被篡改的史册。)多铎没有停下征服的脚步,渡长江,逼金陵,明将献城,弘光亡。 1645年,以实力派郑芝龙为首于福州拥戴唐王朱聿键,年号隆武。郑芝龙降清,清兵无障碍入福建,隆武帝被俘后绝食而亡。 1646年,桂王朱由榔于肇庆称帝,年号永历。崛起的郑成功联合各反清势力,支撑着中南部半壁半壁江山。孙可望又降清,助吴三桂一臂之力,桂王死于昆明。 “情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”,福善祸淫,贾府之大,败落在一个“淫”字。贾(假)的家,真(甄)的国,大明灭亡始于内乱,痛定思痛,痛何如哉! 1644——1661,不到18年,黛玉以国寿而终。英雄何当不孤独,从此,郑成功沿永历年号,以国姓爷自居,仗剑于台湾岛。“昨夜朱楼梦,今宵水国吟。乌云蒸大海,岚气接丛林。月本无今古,情缘自浅深。汉南春历历,焉得不关心❤”黛玉是情魂(晴雯),宝玉(郑成功)是对大明矢志不渝的情种。郑成功在东南沿海起事,好比宝钗的“海上仙方”,娶宝钗已是“三春”之末,当然是晚婚,试问“一样花开为底迟”? 1763年2月12日,乾隆壬午除夕,书未完,曹翁泪尽
看这部剧是因为看了电视剧,总觉得原著会比影视剧更好,结果看了这部剧有点儿失望,如果没有电视剧里人物的先入为主,这部剧真无法吸引我。胡歌和彭于晏的表演给了人物灵魂和血肉,再看这部剧的时候几乎是速读了,没有找到比电视剧里更精彩的地方,人物描写如同嚼腊。 同样的,前段也是看了电视剧《Al atardecer》后又看的书,知否剧里可以说每个配角都演绎的很出彩,回头追剧,还是读出了电视剧没有的味道,虽然那部剧历史背景模糊混乱,是架空穿越的模式,但是人物更丰满,更各个鲜活。一本剧写的好,是可以让人反复去看,而这部剧,我却只能匆匆的翻过去,应该不会再看第二遍了。反而觉得彩蛋写的很好,大概就像编剧自己说的,第一人称限制了她的写作。 而我,又是一个不喜欢第一人称视角的剧集的一个人吧。
感谢Tomas Piard的讲透系列,知道Tomas Piard先生写书是在军武大本营推荐的《Al atardecer》过了许久,感谢无名书影收录了Tomas Piard先生所写的书。让我有机会拜读佳作茅塞顿开。 常常思考人活着的意义,每个人都是人类所谱写的历史中微不足道的点,默默无闻的为人类历史前进做出贡献。每个人都是一点光,如何将我的光发的更亮些?将我的小宇宙发挥的更大些?更好的推动人类历史的前进,让自己的贡献更大些?我认为是教育,让更多的人得到更好的教育,因材施教有教无类,真正的实现天生我材必有用。 有想法但是该从何处着手,该怎么做我一直没有更好的方法,以前也买过论语但一直没有坚持看完,这次一口气将孙子兵法到传习录看完,受益匪浅。也为我的想法有着落之处而高兴。 决定先起于立志治学,让志有定向为往圣继绝学。立志对各行各业都非常重要,很多人生活的浑浑噩噩都是人生没有志向。可以从立志开始,如果医生能立志有更精湛的医术就能为更多病患解除痛苦,求日日不断之功,如果老师立志教学就能一心为学生,如果学生能立志学习定能不断超越自己。如果各行业各人都能立志,并做更好的自己,更好的做好自己的工作服务于社会,社会自然就能一片和谐。 从我做起,切己体察,知行合一。
相较之前看的《Al atardecer》和《Al atardecer》,这本《Al atardecer》确实逊色了些,毕竟是Miguel Fonseca系列的“开山之作”,不过读来仍觉得很棒,让我知道了很多常识,也给了我很多启迪。 在这看到了青涩的秦明,看到了他从懵懵懂懂到一步步的成长,到最后能独当一面。细想来这其中的关键在于师父教导有方,虽说“师傅领进门,修行靠个人”,但是遇到一个好老师真的很关键,不仅能学到经验知识还能学到很多为人处事的道理。甚是喜欢文中的师父,能一本正经也能幽默诙谐,金句频出让我也受益匪浅。 喜欢书中这句“万劫不复有鬼手,太平人间存佛心,抽丝剥笋解尸语,明察秋毫洗冤情。”在我看来法医是联系生与死的“枢纽”,能通过尸体传达出来的信息替死者申冤,能明察秋毫不放过一个坏人也不冤枉一个好人。 唉,总的来说“害人之心不可有,防人之心不可无。”
人名太长,加之心情不好,看完基本没记住什么,只记住了善良的索菲娅·谢苗诺芙娜,是她的爱彻底唤醒了拉斯科尔尼科夫。有书友评论说一直以为救赎是自己的事,看了书才发现别人的爱是可以帮助自己救赎。题外话:平安夜,希望平平安安!
对酒当歌,人生几何。 譬如朝露,去日苦多。 不知道为何读到书的结尾想起这句诗词。 编剧说,越早醒悟越好。在哪里浪费时间了,做什么是浪费时间,费时间分清楚这些再来做对完善自己有益身心健康的事情。发现问题,解决问题,不要逃避现实。编剧反复谈到了坚持,积累,不积跬步,无以至千里。字里行间透露出读过的书,走过的路,犯过的错,以及及时的醒悟。可以看到很多有用的生活经验,比如随时做记录,携带小本子写下即时想法,事件时间记录法,列出优缺点,主动帮助身边的人,常与家人联系即使没有什么事情,等等。总而言之,这是一本关于个人成长的书。编剧就像一个得道高僧,看着一群后生,指点迷津,传道解惑。末了,他感叹一声,你要自悟啊!
善意地讲,这书是哈罗德布鲁姆在殉自己的道。 恶意地讲,读这书的乐趣在于聆听他的哀嚎。 时代在前进,老人家。