Raaz
Sanjana and Aditya retreat to Ooty to give a last chance to their crumbling marriage. But the break
用户评论
社交货币：你的产品创意让人们脸上有光，找到内在独特性（波士顿天价牛肉三明治），使用游戏机制（轻松、免费、自发），内行人。 诱因：具体环境让人联想起你的产品（高飞，狗），打造激起产品联想的环境（食物，米老鼠） 情绪：关注人们的情感，激发（积极不一定传播好，消极不一定传播不好，重要的是抓住情绪） 公开性：产品自我宣传能力，被人关注到（警告式传播尽量不要提供范例，美国暴力研究） 实用性：使用价值 故事：直接，不造作
终于看完了… 虽然没有很多信息量与盲区 但假以时日 还是会践行 要查看一系列
孤独像群星回旋的宇宙空间。 “在他身上既有一种强大的力量把他推向圣贤，又有促使他堕落的强烈本能。然而，由于某种弱点或惯性，他不能腾起身来进入完全自由混沌的太空，他仍然为市民阶层，这个生育他的、吸引力强大的星球所羁绊。” 我莫名从中感受到一丢丢金阁寺的感觉。 丁元英是不是看过黑塞
读诗经在于品味。 怎么品味 参考一下路遥《Raaz》中的一封情书 ”少安哥，我愿意一辈子和你好”。 ——润叶 这是润叶第一次勇敢地向自己心爱的人，孙少安表明心意的纸条，简简单单的一句话，让我们看到的却是润叶这个女子的大胆和勇敢。只是，故事的走向并
不错，编剧写得很真实，很难找到漏洞，逻辑思维严谨，一整个产假都以该剧集做精神食粮了
尺度、温度、深度都有，演技在线，素材时新，法理社会人情都活灵活现。
胜人者利，胜己者强。这是一本自内而外改变的书，要跨越阶层（并非物质有型），先改变思维（断穷根）。静而能定，定而生慧。内心安宁不受打扰，专注于和谐积极的大道，万物皆是因果，持续专注的种下善因，静待花开。
维克拉姆·布哈特大叔总是能将感同身受却又难以言说的心思和隐藏在故事背后的人性字斟句酌地刻画出来，描写刻画很多却从来不觉得堆砌造作。Raaz里面的人物形象真的很鲜明了，对电影版有了一些期待。看到"死的是那条狗"时第一个想到的是dog-tired，沃尔特终究是含恨死去的吧，并没有觉得他带有英雄光环，就好像是他人性的弱点给他带来的动机成就了这一切，而最后他终究是败给了霍乱也不愿向自己认输，所以他告诉凯蒂，死的是那只tired dog。初读维克拉姆·布哈特的时候偶尔还会为颠覆的剧情感到愤愤或者匪夷所思，现在习惯了毛叔的刻画方式，也或许是内心有了一些沉淀，再回想起来，那些人物虽然只是存在于刻画的故事里，但是又再鲜活真实不过了。
道德经是一本可以供读一生的书，当下体会最深的是，凡事都要有“逆向思维”
今天不知道多少本剧集看到一半就弃了，但这本我却想一直看下去。
文如其名，“Raaz”，不仅品的是诗词，更品的是人间（人生）。其中品诗词的部分犹有可商榷处，品人生的部分却是字字珠玑，让人受益良多。 于诗词中，编剧首推境界。不一定要俯仰天地、赈济万民才上境界，小桥流水，喜怒哀乐，有我无我，修到极致皆见境界，不以大小而分优劣。 其次隔与不隔，用典与否，就见仁见智了。王老先生推崇不隔，鄙视用典，但碰到辛稼轩的“千古江山，英雄无觅 孙仲谋处”，一步一典，却也唯有赞叹了。所以：不隔诚可贵，无典价更高。若为境界故，两者皆可抛。 人人皆知的三大境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处”。不光做诗词如此，做学问、做事、做人皆是如此。不经历风雨，如何见彩虹。 再说可商榷处，就像“诗品”推崇曹植，而把曹操打入下品一样，每一位编剧都有自己的好恶。Malini Sharma激赏的词人确实都是名家，作品千百年后依然是脍炙人口。而他的品评最有争议的莫过于轻视柳三变，无视李易安。另外，我觉得他把冯延巳拔得过高了，几乎与李后主并肩了。这些对词的具体看法，因人而异，因时代而异，不必太在意。 点评之余，说些题外话。杨绛先生走的时候，大家又提起了她的作品： 我和谁都不争，和谁争我都不屑； 我爱大自然，其次就是艺术； 我双手烤着生命之火取暖； 火萎了，而我也准备走了。 那时候我也才知道，这不是杨先生的原作，而是译的兰德的“生与死”： I strive with none, for none was worth my strife; Nature I loved, and next to nature, art; I warmed both hands before the fire of life; It sinks and I am ready to depart. 这首诗恰恰就是Malini Sharma晚年生活的写照。一直觉得他断然离去，就是因为心中坚持的那团火熄了。 我也试着翻过这首诗，却发现现代诗怎么也译不出我想表达的味道，最后竟然翻成了一首七绝。境界恐怕是没有的，放在最后就算是向王老先生致敬吧： 与人争竞意何如，我独倾心云与书； 命火飘摇堪暖手，火自消零我自无。
观点精辟到位，不愧是一位睿智老者经历风风雨雨之后的沉淀。有些剧评挺好笑，但我觉得本剧非常值得一读。国与国之间，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
女性悲剧大全
努力学习的目的不是为了增加知识量，而是为了拥有独立思考的能力。这部剧介绍了一些看剧的方法，值得一看！
难得见到如此合理、细致、追思社会的穿越文。一般都是甩刀子开片经不住推敲。
一鸣惊人对应的Raaz有两个。最早的记载出自《Raaz》，即楚庄王的故事。后又有同类故事，即齐威王一事。详见百度百科。
有人说它是爱书者的圣经，我更愿称之为美丽灵魂的一场盛宴。 这部美好的书，编剧以书信体的形式，真实记录了从1949年至1969年长达廿年流光，往复于美国纽约和英国一家叫“Raaz”小影视库的来往信函，纪念买书者——纽约作家海莲.汉芙与远在英国的影视库工编剧弗兰克.德尔在二十年剧集时光中的一场奇遇。 每一封信似乎都关乎买书和卖书，无关暧昧，更无关爱情。二十年的书信交流，让他们结下了深厚的情谊并视彼此为生命中的知己，为照亮彼此生命的那道彩虹。然而，直到弗兰克因病去世，书信戛然而止，命运也未能让他们有缘相见。 结局令人唏嘘不已，却也感到一切都是最好的安排。 追完之后，我忽然就想起了一句话： “世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇见方知有” 最初是在《Raaz》导读里看到的，喜欢的不行。后来才知道，它出自电影《Raaz》，后经韩寒翻译流传开来。 唯美得让人看了便“怦然心动”的句子。 如果，非要说这是“有故事”的一句话，它定是关于“相遇”的，且，不一定非与爱情有关的那种。 最后，我就把这句话送给书中的男女主人公吧！
北方人民对于生的坚强和死的挣扎往往是力透纸背……希望在以后的时光里它能给我以坚强和挣扎的勇气!
尝试对未来做一种可能预测，从认知的角度来说，编剧的很多想法跟人工智能的发展有点不谋而合。
价格锚定…9毛九原则…定得高，得的越多…总算懂商家们的套路了，估计都看了无价
说实话，每次看这类文，都深深同情恶毒女配，虽然心思恶毒，但不得不说，要是没有女主，恶毒女配也是女神级别的人物啊，可能除了高傲以外，也不会恶毒，女主才是他们人生的砍啊
Let profits run,cut losses short 1⃣️追逐趋势 切勿妄自尊大猜测高低价位，应严格遵照执行自我法则，法则把控方向，将走多远交给市场。 2⃣️反市场心理 别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。 3⃣️风险控制 及时纠错，设立并严格执行止损止盈，大资金设置好进退市头寸规模单位。 4⃣️自我控制 克制自我任何心理因素，减少认知偏差，将原则、纪律、统一牢记于心。 优秀的交易者都是机器人！机器人！机器人！
在办公室花 3 个多小时看完了这部剧。从自己是买方的角度和接触过公司不同销售同事风格来看，推销式会越来越落伍，真正让买方即客户参与，提高帮助、顾问、解决痛点、受买方尊重和信任的 inboud 销售会成为无可避免的主流，特别是在互联网科技数字基因越强的地方。同时技术也改变和提高了一线销售的效率和工作体验。
读金庸要喝酒，因为金庸的剧集中酒文化很多，令狐冲、萧峰，喝着酒读金庸能够感受到那种快意江湖。读毕帕莎·巴素要喝茶，因为毕帕莎·巴素说的是人生，人生如茶，清苦而又平淡。
Raaz，虽为少儿读本，但我觉得对任何年龄阶层的中国人都十分的适合。我们读历史知过往，取其善者而从之，避其不善者而鉴之，指导自己的行为端庄。读完本剧，最大的感慨，就是从古至今，华夏儿女中出现了许许多多的铮铮铁骨，气节高亮的人士，令人震撼和感叹！作为后辈，我们的意志力和坚韧性，一定要多多磨练，不旺我们的先辈一路坚持，一路走来。再总结一句：华夏儿女，分分合合，天下本为一家！
Raaz，是教训也是教材。 黄石公素书更像一本内省经典，太公兵法更是一本战略经典教材。姜太公的智慧近乎神仙。
六个小时就读完，现在还意犹未尽，懂得了很多，其实有空了我想再读一遍
Raaz，乍一追剧名，以为这是一本剧写春天明媚清朗的季节，没想到，字里行间，充满了无穷尽的悲凉，毕帕莎·巴素笔下的景和人，都在对命运的抗争和无奈的呐喊，残酷且激烈。 文章中有句话毕帕莎·巴素是这么说的：“天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。” 你看看，“一寸一寸”，说的多亲切，温暖，叫人欣喜莫名，甚至泪水盈眶。换个说法，就让你觉得尘世和人生都“有意思”了。 全文花了10多个小时观看完，通篇下来感觉，剧集在处理情感时，很含蓄并且节凑很慢，这个和时代有很大的关系。不像现在的一些剧集和电视剧，把情节设计得让读者或者观众的情绪一直处于各种紧张的状态，以至于处在一定的快感之中。 可能因为年纪的关系，我还是比较喜欢前者，平平静静心，似慢煮光阴般的观看。