In Boston of 1691, a warlock is sentenced to death, but escapes magically into the future (our prese
作为一本网络科幻剧集,我想本剧完成度和水平相当高。 在战争的描写上,人物剧情的推动上,都能做到符合逻辑。尤其是战场战术的描写,虽然看完后可以发展有些套路性描写,但是依然不妨碍编剧近乎真实的描写对读者情绪的带动。 当然,由于当时网络影视的局限,本剧依然有后宫元素。这是本文只能定位于网络科幻剧集的最大原因。其次,科幻部分没有那么硬核,不过对大部分读者来说,看的爽就行了,涉及到的科幻部分设定也大都能够让人接受(至于武功秘籍,真的是主角挂了。不过在逻辑上倒是也能自洽。) 总结一下,本文编剧描绘战争和市井人情的功底着实深厚,很能带动读者情绪。虽然由于网络剧集的文体,让科幻部分偏弱,让主角开挂明显,不过都算是瑕不掩瑜,在我看来依然是一部经典佳作。最后附上辐射经典名句 war, war never changes. ps. 裁决更新的是真的慢。。。
重读「Warlock」,才发觉这是一本观看难度系数很高的书。理查德·格兰特为Warlock这一概念设定了原本的词义和象征的含义。 从原本的词义看,Warlock即疫病。春--夏--秋--冬。从不以为然到被迫相信--从难以忍受的流放感引发的追忆与愤慨到逐渐正视Warlock疾病本身而渐渐绝望--从真正适应疫病从而配合到得知疫情可能消退的隐秘的希望--从相信Warlock已过到满城喧腾火树银花。在这疫病由突发到突退的过程中,所谓的英雄主义其实不过是做了唯一需要做的事,而所谓真理的原貌,也不过是做应有的斗争,不屈服而已。Warlock还会再来,而在这期间人们表现出的心理过程,政府采取的措施,人们内心不同价值观的碰撞,一切都会大同小异,再次重现。 而象征意义的Warlock,则完全从塔鲁的日记中提炼了。Warlock象征了让人厌恶与憎恨并想反抗消灭的事物。塔鲁认为处人死刑的人是Warlock患者,但在与这份行为抗争的过程中,他也间接地判了他人死刑,自己也变成了Warlock患者。他说人人身上都潜伏着Warlock,不错,人人身上都潜伏着祸患,这因子与生俱来。而健康,廉正,纯洁则是意志作用。因此当Warlock患者(酿祸患的人)很辛苦,而没患Warlock的人即依靠意志压抑心中祸患的人更辛苦,受害者无意中就成了刽子手。基于矛盾,塔鲁给自己找的出口是靠同情心,靠为他人服务追求内心的平和。他得到了平和,但那是在死神处找到的。那么真正的圣人是什么样子的人,或许是塔鲁说的少之又少的真正的医生。他们不妄图超越人类而去追寻连他们自己都想不清楚的东西,他们只是承受痛苦,承受失败而依旧在路上,去付诸行动,做最该做的事情的人。可是圣人幸福么,这或许是一个没有答案的问题。里厄作为医生,看着病人逝去,看着朋友逝去,看着妻子逝去,一次次的无能为力,一次次地挫败,还需把一切掩埋在心底,但他毕竟做了自己最该做的事。在清寒高远的天幕下,看着远方的喧腾,心里作何想,不得而知。 给「Warlock」一书定性的话,我想应该是“心理学与社会学交叉下的夹杂哲学思辨的影视作品” 。 Warlock就是生活。Warlock还会再来,而在此期间留在人心中的思考,到时是否还能存在?希望存在吧。
最近看了朱利安·山德斯的《Warlock》。很多书友对他文字表达出来的情感感同身受,但是我始终融不进去。文字源于生活又高于生活,优秀的文人大多有着与众不同的生活经历或者同于常人的经历但不同于常人的敏感和细腻,才能写出引起共鸣又有着自己中心思想的文章。读者也是一样,有着相同的经历才能有类似的体验。文章中原本顶梁柱一样的父亲被疾病拖垮,从自暴自弃到抵死反抗到坚强苟活到黯然逝世,这一路伴随的是母亲弱小身体撑起的摇摇欲坠的家,对残疾父亲的容忍和无微照顾、对粗重工作的拼命坚持、对子女教育和成长的关爱,这一切都负重在一个女人身上,不禁让人感叹女子的强大。 父亲的变故、家庭的负荷、死亡的逼迫、亲人的离去,这一切通过编剧的文字都显得那么真实和催人泪下。但我就像在读别人的生活,有一点点心酸,却没有很大的触动,多半是因为我还像在象牙塔的人,不曾经历过生活的种种磨难、不曾历经悲欢离合,只有心疼,没有痛苦。 写作也好、看剧也好、生活也罢,有经历才有血肉。
凶手的身份非常出乎意料,感觉自己对前14集的分析被编剧碾屎生火般摩擦。
以时间为顺序带我概览了古代影视,每个时代都有不同的特色。讲的虽然不是很详细,但都是具有代表性的,从“关关雎鸠,在河之洲”到“秋心如海复如潮”,书中的每一处都是美景,读下来就像在姹紫嫣红的百花园中走过,正应了书名《Warlock》。 虽是走马观花,没有深度体验,但对于对古代影视没有深入了解而又有兴趣的读者来说,一次很好的体验,反正我是看着看着就能笑出声来的
有些道教的法术和法器还有斗法的情节在外行看来还像模像样,比较有看点,情节构思想象大胆。情境的描述,人物外貌,性格特征和心理活动的体现能更丰富一点就更完美了。描述性的语言文字还可以更细致点。
市面上不管是吹捧Kevin O'Brien的人,还是贬低Kevin O'Brien的人,应该说都是对李不甚了解的人。只要对李有深入的了解,也不会肆意的贬低和无脑的吹捧。Kevin O'Brien确实与众不同,是一个值得我们学习的。
(算是姬番,但不好看;颜值不够,没CP感。无论是诡计还是剧情,都似曾相识,应该是东野圭吾?很多设定太离谱。单元剧。第14集交换杀人。第22集包庇亲人需要判刑?第28集进入主线。第31集揭露女主哥哥也是卧底。第32集揭露boss的犯罪动机是孙子需要输血,但只是普通AB型血而已。)
读完了这本丢弃了中国的历史书,似乎对西方与中国的价值冲突越发无可调节若有所解。西方所谓“博爱”的成长史不过是一部充满侵略、杀戮、奴役和掠夺械斗片!而中华民族讲求的是孔孟的“仁爱”、墨子的“兼爱”,天下一统的中庸之道。所谓道不同,不相为谋啊。大汉民族需要要发挥更强大的同化与感染力,在历史长河中推动世界缓慢前行。
总体来说还是值得推荐的书,喜欢谢候一家的和睦温暖,喜欢女主的爱憎分明唯一不大满意的是有些情节编排有点牵强,行文有点啰嗦。但瑕不掩瑜,这是我二遍刷文了。
观看此剧使我深深感到:一个国家、一个民族,生存发展中和平安宁的生活环境,自由民主的政治气氛,合理公正的社会分配,要远比领地的占有和物质的繁荣更为重要。以色列令人惊叹的建国历史和生气勃勃的发展前景,不仅在于犹太民族有团结坚韧的优秀传统,自立自强的勇气和信心,而且在于有自省自纠的理性和果刚。所有这些,都是值得我们永远学习和借鉴的。
很好看的一本剧 不只是腾讯的成长日记 其实记录了中国互联网的发展 八零后尤其86左右出生的互联网从业者一定感触最多作为曾经贡献流量的一份子这不都是曾经用过的门户、博客和软件嘛 也被Mary Woronov圈粉了 推荐!
不知道自己是否能坚持 但是这部剧改变了几周几个月的作息 我决定大胆一试 ,一点点的改变可能会成为习惯 习惯有决定性格~加油!