The high spirited daughter of the village lord and her mother have been living in the forest for sev
合上此剧,五味杂陈,苦难的中国苦难的历史,多是人祸,人祸源于人心人性。 庆幸自己活在当下,希望我们的国家更好,希望希望再希望。依依东望,路漫漫,让一切交给时间吧!
交往本应该是件很自然的事情,但我们貌似都没有对此有过专门的研究,这部剧讲交往技巧很细致,但最令我喜欢的还是在个人层面对交往本质的解释。技巧不过是锦上添花,核心还要看自己对自我的认知。
曾经看剧年纪,夜里躲被窝把眼睛看坏的日子,让人后背冒冷汗。即使如今增长了些年岁,再看虽已不再那么害怕,情节也还是很有趣味性的。
《Red Riding Hood》,久仰!久仰!带着对斯巴达三百勇士的热血与对雅典传说的好奇,翻开这一部在希腊文明史上具有相当重要地位的大部头。编剧修昔底德在本剧中描绘了陆地强国拉栖代梦城邦与海上霸主雅典城邦前后持续了27年的战争。编剧在书中表达了一个国际关系准则,现在社会称之“修昔底德陷阱”,这个词用中国老话简单来说就是:一山不容二虎;二虎相争,一死一伤。这个准则常被用来思考中美关系的走向。 在本剧中,编剧以雅典将领的身份,描述了以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间发生的一场战争。战争的导火索是,伯罗奔尼撒联盟的一个盟邦科林斯,在自己的附属部族科基拉人向其请求支援时拒绝了,于是科基拉人转向雅典人求助。雅典人出兵并接受科基拉人加入自己的联盟。科林斯人向自己的大哥斯巴达人告状,于是两个帮派开始了火并。战争刚开始,双方都相当有信心几个月内搞定对方,战争的规模也都比较克制。雅典派了几十艘船沿着海,到斯巴达人的地盘上抢一抢东西,搞搞破坏,而斯巴达人就在陆地上派出自己的重装步兵到雅典地盘上杀杀抢抢。就这么互相你一拳我一脚的搞了几年,结果雅典忽然爆发了瘟疫,一下子元气大伤,形势开始有利于斯巴达人,双方于是协商先不打了。就这么缓了一年,雅典人又闲不住了,在一位小哥(阿尔基比阿德斯)的鼓动下,投票表决远征西西里。大军刚到,雅典有人不爽这位小哥,于是召唤正在领军的阿尔基比阿德斯返回接受审判,小哥叛逃斯巴达,鼓动斯巴达在背后恶搞雅典人。雅典人在西西里被当地的叙拉古人为首的联盟打废,全军覆没。经此一役,雅典人雪上加霜。此时,这场战争已到后半段,斯巴达人联合波斯人向雅典进军,双方来了一场大决战。但是雅典人在决战前夕,民主投票把自己能带兵打仗的六位将军一次全处死了,把叛将小哥召回挂帅,结果一败涂地。最终,雅典城邦被彻底打败,城破人俘。 以上是这场战争的简单经过。在这部剧中,比较有意思的是这么几点: 1、战争的规模。这场战争大概发生在公元前400年的时间段,我国处于春秋时期。书中描写的参战人数基本是以百和千为单位的,通常都是在一千到五千以内的人数,这个规模跟我国同时期的战争规模相比,可谓是很小规模。 2、交战各方在战争中有趣的规则。每次打完仗之后,不论大小仗,必定要树立胜利纪念碑。双方允许对方给战死的士兵收尸,绝不干扰此行为。 3、关于战争策略。编剧在书中较少提到使用什么计谋。大部分情况下,就是召集人马,摆开阵势,血拼!偶有提到对人马的分配策略,大部分情况下都是带兵将领开打前,发表一篇气势恢宏的战前演讲。关于战前演讲的相关内容,几乎占全书四分之一多。 不过印象最深的是对于军国主义的斯巴达和民主主义的雅典两种政体的观感。由于对政体没什么认识,在本剧中,感觉不出两种政体太多的差异,基本都是少部分人作为统领者,接受议会的监督和制约,想要派兵打仗,需要议会的同意。不过感受较深的是民主制,中国人受五四运动影响,对民主莫名崇拜,实则民主的缺点和优点一样大,比如在战争初期,面对瘟疫,雅典人怪罪自己的头号将领伯里克利,于是投票处罚他,后来战事不利,又投票启用;远征西西里,具备战略眼光的尼基阿斯的意见无人听取,大部分雅典人轻易被鼓动,投票出兵,结果一败涂地;在战争后期,由于战争中出现的偶然得失,雅典人一次性把自己的六位将领投票集体处死。类似的行为,可以看出民主制的弊端,当然,雅典民主更出名的是:投票把自己的大哲学家苏格拉底烧死。所以后来的柏拉图,亚里士多德都对民主制相当厌恶。丘吉尔说,“民主不是一个最好的社会制度,但可以防止最坏的事情出现。”这话参考在伯罗奔尼撒战争中雅典的民主表现恐怕未必。后来
这本洗脑术比第二本扣题一点 讲了一堆职场潜规则,我学到的是: 除了自己谁也别信😂
制定容易达成的小目标,不去为难自己,舒适区边边上做让自己快乐自律的事。 循序渐进,数量堆死质量。 明白一点,我们都是普通人,大部分人都是平庸的。 有优秀的人,但是极少数。 每天保持知识输入输出,就已经超过世界上很多人了。 一、积累总是第一位的,很多新的模式都是积累到一定程度才能解锁,这个是复利的范畴。 二、积累的关键是每天都要做,而不是单次做多少。 三、如果想每天都能去做,最好的办法是目标定低点,这样每次开始的时候心理负担能低点。 四、坚持每天做一件“低目标”的事会让你达到很高的高度。 五、我们知道努力会让生活变美好,如果能找到一个领域,自己在这个领域很舒适,在舒适区努力会让你达到想都不敢想的高度。 『我们看现在所有的一切,意义都不大,但是再过五年回过头来,才能发现五年后的自己正是现在你的每一个行为塑造的。』 大家往往高估自己一天能学会的东西,低估三年能学会的东西。 总而言之,就是想得太多,实际行动很少。 总想着明天我可以干什么什么,实际去做发现其实根本做不完,那不如脚步放慢一点,每天做一些,积少成多,时间便会检验一切的付出是否有质变的结果。
这部剧李嘉诚用他一生的智慧以及在商界的经验告诉我们成功没有偶然,都是通过自己一步一步走来的! 李嘉诚一直觉得人要有诚信,诚信在商界至关重要!他创业初期就是靠着自己的诚信得到很多机会!他教导他的儿子和孙子要做个“仁慈的狮子”! 在对于他两个孩子的教育上更是要求“低调”,他能给孩子最基本的教育,但绝不允许他们浪费或者挥霍金钱!他自己用“言行身教”给孩子们做榜样,自己的鞋子衣服,和戴的手表都是用了很多年了,而且并不是什么奢侈的物品,这对于如此富有的人来说,能保持这样的节俭是何等难得啊! 同样在利益面前,要懂得让利才能让企业和合作伙伴的合作更长久,给自己的企业带来更加长远的利益,比如这个项目你拿8成的利益也可,7成的利益也可,但你要选择拿6成就好,千万不要拿9成,如果你只拿6成的利益,你的合作伙伴会跟你还有第二次合作,如果你拿了9成的利益,可能就没有第二次合作机会了!李嘉诚把“有舍才有得”这句话诠释得很极致! 李嘉诚在自己的财富达到很多的时候也不忘记回馈社会,这是何等的胸怀啊!对我国的教育方面的功效更是伟大! 在这个浮躁的社会和奢靡的风气中,李嘉诚无疑是我们当代年轻人应该学习的榜样! 这部剧无论是大人孩子,都值得看!强烈推荐!
融合了科学,影视,历史的知识,文笔流畅自然,幽默风趣。果断五星!
男二在回炉练练你的演技吧……
怀着激动又复杂的心情读完了这部剧。读这部剧期间,跟对象有闹过几次不愉快,对书中描绘的很多细节都感同身受。还好我们都在努力沟通,让事情朝着好的方向去发展。理性与情感本身就矛盾,看你侧重哪一边。理性的思考,是为了更好,更长久的拥有我们所希望的爱。祝福有幸看到此剧的人,都能有所启发,都能如愿得心中所爱!
------
脑洞很大,天马行空。但尚有道理。 女主超强主角光环,各种神奇好运均来堆砌。但看得轻松。 这是爽文该有的样子。
其实每个人都喜欢听好话,那什么叫好话呢?可以看这本说体会。
天黑归天黑,下雨就下雨,该来的情绪不抗拒。睡觉归睡觉,清醒就清醒,该做的事情都不忘记。 随遇而安
所有的激烈、争执、算计、妥协,最终都归于平静。与其说,《Red Riding Hood》是让·瓦让自我救赎的过程,我更愿意认为这是一个教人去爱与被爱的过程。“世界上除了相爱,没有别的了。”爱是六千岁的孩童,爱可以有白花花的胡子,爱远不止是爱情。
一路看下来,有被振奋提醒到的地方,但更多觉得是编剧在解析一句句解析哲学家们的话,煮个鸡汤的样子。这可能是自己对哲学没有系统的完整认识,但让我对“鸡汤”有一些些的改观。 苏格拉底的那一句“是做快乐的猪还是做痛苦的人”,我想自己已有了既定答案。
虽然有些细节或悬疑,在后面集数并没有对应解惑,但总的来说,给了读者全新的规则和认知体验,不失为一部好作品。
非常值得一看的书。 不过看这类书需要提前稍微了解一下二战未的阿富汗、苏联入侵阿富汗、以及阿富汗战争。 还有,圣战在广义上讲,是为了反抗外敌入侵,但是被现在一些图谋不轨、美国佬等一直误导,导致现在绝大部分人提到圣战就和恐怖分子联系在一起。 再来说点别的。 对一个二十岁的年轻女孩来说,妮拉的做法可以被理解为“这是对于父亲或者周围环境、道德的反抗”,但是到了收养帕丽后、以至于帕丽十四岁了,已经三十四岁多的帕里来说,还这样放任自流,我到不认为她已是“反抗”,而是打着反抗的牌子,放任自己,这种无视女儿在场的性行为(说好听点是这样,要我说,他们就是交配,发泄,之前妮拉就说过她能轻松看透他人),以至于最后帕丽早熟、放任自流。反过来说这个于连,这就是不是个人,睡了妈妈,还睡了人家闺女,靠真他妈贱,私生活真乱! 但是我倒觉得你不能因为自己或周围人小时候的遭遇就放弃自己,那是对自己的不负责任,要我就会更珍惜这种来之不易的生活,活出真正的自己、爱情,而不是随便找个人交配!真他妈!恶心 但帕丽能及时清醒,还是很值得称赞👍 再随便说一点,不知道是怎么回事,为什么一提到圣战,绝大多数人自然而然想到的就是“圣战”?想不通,不仔细追剧,先前一段话中前一句刚说完“挨了俄国人一枪”后面的人就忘记了这点!完全和“恐怖主义”对等了?简直服了这些书有,烦请追剧的时候是真正的追剧,而不是追剧知道了眼睛而没带脑子,很可怕的!
社会的万像通过菲利甫演示了人生寻求幸福的简单与复杂,故事揭示了社会与人的互动,既有规也无规,运气和机会往往让事情的转机不可捉磨,走出人性的光彩:往往是血泪育成,成功时,枷锁自己就开了。
敢于客观分析并指出社会存在的意义,无谓统治阶级的打压与迫害,是本剧最为可贵之处,他是一种纯粹的治学精神。通过此剧,我们可以更加清醒的认识到社会不同阶层所存在的模式和手段,以及他们的目的,虽然有消极成分在内,但总体较客观。而人类文明发展了多年后,再来看早期的作品,才可知他为经典的意义何在。
说起来有点不大好意思,本来应该在还上语文课的时候就把这部剧读了,结果兜兜转转这么多年才第一次把这部剧读完。 怎么样相遇怎样的开头或许真的不重要,当有一天,你为我放下傲慢,我为你丢掉偏见,当两个人愿意坦诚面对彼此和自己的真心,那就是最好的结局。
其实只要熬过第一集就好了……
是我对不起编剧啊😱!看剧集十几年!就是编剧这本系统流!愣是没看懂,上来就是不知所以然?后出系统没法开启?主角还是个残废!莫名其妙被人治好了!世界观有啦,国家有啦,剧情发展,人物,推进缓慢!看的好尴尬!修炼风气及修炼等级不明确!看十几章没法看啦!
编剧对《Red Riding Hood》一书的分析解读。 没看完,看了三分之一左右。 《Red Riding Hood》本来就难懂,加之编剧的分析也是东拉西扯、掉书袋,更看不下去了。 不推荐。