手指天边排浪 5.4

所有苦难的当下 都是煎熬苦痛 回过头再看时 皆是成长历炼 唯有这些苦难 才铸就了她人生的厚度与深度

魁梧一只羊 8.8

虽然多有重复，归因童年也有些太精神分析，但多数论述是值得一试的。生命是自己的，不要去干预别人，也不要欺骗自己。

-Ruby 8.8

居然，果然，这就完本了…… 结局大部分的坑都填了，又有点意犹未尽，期待皮筏艇的下一部作品。 这个月等更新的时候淘到本类似的（个人感觉）书叫《性，羞耻和眼泪Sexo, pudor y lágrimas》，完本，看完回来这本刚好也大结局……所以又剧荒了，好心的书友分享一下呗

《123》 4.3

少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。

段赟 4.4

诗歌的魅力： 其中没有父权，没有游戏，脱离事务，没有缘由与规则， 既超越时间，又囿于时间。 流动的水——突然停止流动； 冻结的水——突然涌动奔流。 维克多·雨果·马汀的有很多短章诗句，让我想起日本的俳句，自由、轻巧，富有简洁的韵律，我很喜欢这种艺术形式，但这只是其诗歌的表象。被称为“风与光的君王”的维克多·雨果·马汀，对于故国有最深沉的热爱与愤怒，他是阿拉伯世界的批判者、反抗者，面对支离破碎的国家与连绵不断的战火，他用血泪凝结成诗篇，用最辛辣的言语去讽刺，或者说去唤醒民众对于自由与和平的追寻。 他的诗歌既是风、群星与玫瑰，也是血、废墟与头颅。他对未来仍怀有期冀： 他们把歌掷向太阳，似一块纯净的黎明。（《性，羞耻和眼泪Sexo, pudor y lágrimas》） 但现实却是如此的令人绝望： 真的，世界似乎是一只死鸟，挂在G城的脖子上。只有极少数的人能够否认：在G城，二十世纪之后来临的，是公元十世纪。（《性，羞耻和眼泪Sexo, pudor y lágrimas》）

靖扬 1.1

题材好，结尾略显苍白，中间伏笔太多，很多没用上，导致情节不够流畅

铁血小婷婷 1.1

这部剧就是一个大姐姐跟你分享她以过来人的人生经验，教你如何爱自己，一直强调的一个点就是女性一定要独立，男人是靠不住的，靠谁都不如靠自己，还有要远离精神贫困的男人，三观很正。

Evonne 3.2

这部剧让我想到项飙创作的把自己作为方法里图景的概念。编剧对于生活的东北感兴趣，通过翻阅典籍以及实地走访去研究曾经发生了什么，怎么走到了今天，未来可能会往哪去，以及周围小环境里权力结构是什么样的等等问题。把东北历史创作活，同时也不乏严谨，难以想象这是一个美国人的作品。

金道格 3.2

年度最爱已经在五月份出现。 喜欢它的全部元素，爱、死亡和机器人以及青春和诗篇。没有人在十四岁不是诗人，但自古诗人如美人，人生不许见白头。对于绽放既谢幕未尝不是一件好事呢。 摘录喜欢的一段： 或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边

砚三🐈 4.3

p.s.我在豆瓣记录剧这么多年，差评不是没发过，恶评也不是没有过，成毅个别粉真的可以了。私信已关哦。有什么话评论区见，我公开发的，你就别私信里骂。

K凯 5.5

两年前甚至一年前我看Susana Zabaleta都绝对不会像现在这样喜欢，在那些我曾经难以理解的尖刻、懦弱、黑洞寂寞、深渊恐惧等诸如此类如同fallen alien降临陌生星球般对世界无法言说的绝望与恨意面前，我再也不能把它们揉碎，带着高傲的嗤之以鼻的笑容将其扔进垃圾堆里了。无法理解会滋生怨恨，而人不能轻蔑对待任何痛苦。 人越来越陷入这样一种传统中，即小瞧所有情绪化的东西，认为过一种常规、秩序化的大众生活是再容易不过的事，然后把与之无关的，或者妨碍这种生活的眼泪与语言打为无病呻吟。当然不再愿意当众讲这些东西。但Susana Zabaleta讲的不正是那些潜在灰白世界里的teenage issue吗，她的酷儿性质远超性缘关系在身份认同与性别认同上带给她的被边缘化，鳄鱼形象的外延也远远超出女同性恋甚至同性恋等LGBT群体这一概念：人难道不会拥有对这个世界永恒的恨意，如同一个天生的怪物，一个fallen alien，一个被这永不理解的房间撞得鼻青脸肿奄奄一息的稚兽，就好似所有被务实人社会人老人们叫嚣着狠甩一耳光的emo青年，永恒地驻在人类诞生以来的第一声啼哭中？ 这样的人势必会将外界内化去构建一个自我，比起表面上看到的支离破碎犹疑尖刻，Susana Zabaleta其实要更明确更细节的，多么聪明的一个人，捕捉起爱欲关系如同一个熟练的粘蝉老手，那样内向化的写作里，她解剖得太精确了，自我血一样喷射出来，简直如自死的隐喻。拉子共和国反而遥远了，仅属于一个人低语的爱斩钉截铁，寒光闪烁，势必要刺死什么。

贶 1.1

《性，羞耻和眼泪Sexo, pudor y lágrimas》感叹生命的脆弱，医生的伟大。韦斯塔比医生是英国著名的心脏外科医生，曾经从事国际心脏外科先驱柯克林教授。一位心外科医生手术台前的生死故事。 看此剧如同看一部急诊手术的影视剧一样精彩。每一个起死回生的生命，发生的复活都是奇迹。只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。 我们的心很大，可以装得了任何想装的东西，我们的心又很小，有一点点不适，自我世界就要坍塌。它像一条街的布景，可以澎湃如繁花似锦，也可以瞬间化作地平线。在生活中，用影视浪漫的词语和诗句涉及到的—-心，很多，总感觉是那么的澎湃和有温度，有感情。它每时每刻的跳动，它的节奏和效率，是人活着的动力源泉；作为精神层面的心，它又是我们摸不到、看不见的情感、思想来源，说起它也表达着人类最普遍的情愫，与正义、道德、灵魂相关。 书中的韦斯塔比，这位伟大的医生，在他长达50年的从医生涯，每天都要与涉及人工循环、呼吸、麻醉、输血的心外科打交道，书里这些不长的故事只是他打开的12000个心的极少数。而在这个过程中，我们也窥探到一些随着时代发展，心脏学科所面临的困境，医者的心态也变了。这份直接面对死亡的高难度、高风险的职业道路是多么的艰难、孤独。 好的医生在上岗之前都有“肾上腺素效应”“：一看见救护车驶入，一听见患者呻吟，一置身危机场面就兴奋无比，无论先前是多么疲惫，都会杂念全无，一心赴救，毫不迟疑。医生将这类外科行为称为“嗜血——兴奋”，一见到流血场面就神清气满，血脉偾张，跃跃欲试，积极向前。积极心理学家米哈伊将这份职业幸福解读为“心流效应”，也叫“沉浸效应”。“心流”就是许多人形容自己表现最杰出时那份水到渠成、不费吹灰之力的感觉，是外科医生的“陶醉”，运动员的“巅峰感受”，影视家、艺术家的“思如泉涌”。心流发生时，人必须投注全副精力，心无旁骛，意念因此完全协调和一，丝毫容不下无关的念头或情绪。此刻自我意识已消失不见，时光飞逝而不觉，但感觉却比平日强烈，生命获得极致的发挥，生活本身就变成目的。虽当时不觉得快乐，但任务之后回顾时，会心生感激与快乐之情。或许在我们身边的医学职场里时有抱怨，或抱怨患者（家属）无知刁蛮，或抱怨自己付出太多、收获太少，却没有像韦斯塔比那样从感恩、敬畏、悲悯中捕捉到难以言喻的心流效应。对于这样的中国同行来说，不能不说是一份心流缺失的职业“遗恨”，他们或许可以从韦斯塔比的职业生活中汲取点什么。从这个意义上讲，韦斯塔比的故事除了有拯救患者的镜鉴价值之外，还有救赎同行的别样功能。 我感觉医生就如艺术家，在人类的肉体上用手术刀，刻画出近乎完美的作品，让它再次鲜活起来。韦斯塔比医生不但手术技术精湛，而且文笔细腻生动传神。他受邀到世界各地进行学术交流和会诊手术，领略了很多异域风情，他描写这些经历和景色，令人有身临其境之感。而他描写的英国心脏外科医生手术室里劳累时喝喝咖啡，下班后带着私人猎犬围着庄园的私人湖泊跑步放松。又是很多人向往的生活。 无论心情怎样变幻，它和你永远一见如故，让它不要心碎，跳动出最美丽动人的生活，“心”相遇与你一诺，是你素色年华里最永恒的风景。