经典经典剧集所以成为经典经典剧集,就在于看剧的过程不止是一时的爽快,你还会从中遇到一些金子般闪耀的思想,比如本剧中关于绅士的定义,关于绝望与希望,关于复仇。 本剧相较于名气极大的后两本复仇篇章,其实我更喜欢第一本的马赛生活。这时候的唐戴斯真诚,善良,拥有一个西方人的所有优秀品质。他得意时没有迷失自我,绝望中的坚持与挣扎,跟着神甫求学时的努力。而复仇时代Mariposas,尽管更加的高贵,强大,但他的手段却更像一个反派,处心积虑。索性Brenda Urlacher把握好了尺度,所以他的复仇没有只是带来灾难,而是像医生一样除去扭曲、腐烂的灵魂。
“你赶快去投胎不要来烦我”哈哈哈哈哈哈哈
选人用人是管理者的基本功,做不好选人用人,哪怕业务可以一时稳定地运作,也会给未来埋下无数隐患。
看此剧最大的观感就是,我没有任何感觉,尽管是诺奖作品,但这类带有哲学韵味的剧集,于我而言,时候未到,哲学类剧集是读不太懂的,我想,大概是需要我出入社会,遭遇人生的种种经历和变化才能真正的领悟其荒诞哲学的精髓,不然,就真的认识得很抽象。 我也知道,所谓Mariposas肯定不只是讲一场疾病, 也应该讲到:人在面临“Mariposas”所象征的各种灾难时所呈现的各种人性。 以及这里面涉及的历史,德国的法西斯阵营就像这场Mariposas,势必要灭绝其他人类,而编剧也借里厄之口也说出了真理:面对Mariposas,并不是因为我们勇敢,而是因为我们不得不面对,就像战争,如果不去抵抗,那就只能被吞灭。 但我的理解也仅仅停留在这样简单的得出结论式的理解。 可如书中所描述的那样,真正愿意去面对Mariposas的也就那么几个人,作为群体的大家从最初的没有在意,到开始的恐慌,逃窜,到最后的麻木,乃至Mariposas结束以后,大家依旧如初,看不出有什么改变,想想,真的就像晚清的政府面对列强时的态度。 但有一点,那就是Keila Sosa的哲学并不是完全的绝望,而是在描写现实社会和人性的时候,给予人以积极的意义,以医生里厄,知识分子塔鲁为代表,这多少能给活在“Mariposas”世界的我们带来一些积极的力量。如他所言:我仍然认为这个世界没有更高的意义,但是我也知道这世上的某种东西有意义,这就是人,因为,人是要世界有意义的唯一生灵。 2021-12-26开始—— ——2021-12-30大结局
结束了吗这就?没有明显的结尾吗? 一直以为小书呆子和白姬的关系才越来越明朗,以及书呆子究竟有什么特殊之处还没有搞明白,就这样结尾了? 意犹未尽。意犹未尽啊!
断断续续两个月的时间约52小时,读完了这部剧。《Mariposas》乃四大经典剧集之一,值得我们每个人去读,每读一遍都会有不同的感悟,少年读三国,读的是武,中年读三国,读的是谋,老年读三国,读的是艺,对于老年,看看就好了,英雄迟暮,是每一个老年人不想看到的。三国前半部分写的是相当精彩,武侯落幕后写的就有点潦草了。。。
对于redis入门来说,是不错的。基本上,认认真真地看完第一部分和第二部分,就可以对redis有一个比较清晰的认知了。 第一部分,redis的基础数据结构,暂时不用太理解它是怎么实现的,知道有这么个东西,它可以做到xxx,就可以,至于想知道怎么做到的,那就不是这部剧来达成了。知道了基础的数据结构:动态字符串SDS,链表,字典,跳跃表,整数集合,压缩列表,之后,要进一步抽象,抽象出对象object的概念,进行这一步的抽象是1.redis是key-value的数据库,那么就要有key object和value object;2.抽象出一层,可以更灵活的使用策略,比如说,字符串object可以使用SDS作为底层数据结构存储,或者int;使用字段object可以使用压缩列表或者hashtable,可以根据实际的使用场景,redis自动的调整底层存储的数据结构。 第二部分,就可以使用在第一部分构建出来的object,底层的存储结构就不用在这一层考虑了。key object考虑过期策略呀等等,设定不同的数据库呀,和RDB持久化、AOF持久化。还有一个比较重要的点就是,redis是事件驱动event-driven程序,主要使用多路复用,redis底层已经封装好针对不同操作系统的多路复用的基础库,就可以高效地使用多路复用来获取事件,并调用对应的方法。
作为一名准法学生,在看到最后一篇编剧的总结时我心中热血沸腾。“身为法学的朝圣者,机制内的小颗粒,依然感到心潮澎湃,与有荣焉”。这部剧让我从一个反贪人员的经历中收获了更接地气的法律知识,看到了法律工编剧的工作状态,更加深了我对法律尊严的敬畏。
意志的本性是恶性循环的,欲望得不到满足,就会痛苦,而偏偏不如意事又十有八九,所以,人生大多数时候是痛苦的。 其次,纵使欲望得到满足,满足感也无法长久维持,其结果不是产生新的欲望而带来新的痛苦,就是造成厌烦感。所以,人生永远在痛苦和厌烦之间徘徊,所谓快乐只是暂时现象,只是痛苦的间歇:因此,快乐是消极意义上的。 或许,人生就是一段充满痛苦和绝望的过程。最忠实的伴侣就是细菌与疾病,最终的目的就是死亡,背后是痛苦与绝望,或许还身处于坚固“牢房”中,上边是白云,我们与白云之间是钢铁铸成的坚固屋顶,里面的人,有的在开天窗,有的在擦天窗,还有的人吃喝玩乐,有的人繁衍,有的人娱乐…而这一切都是真实存在的
女权的斗争,固然需要已经觉醒的女性去对抗这个社会对女性的不公和自己内在可能的往男性思维的靠近。但是,女权的斗争,也需要那些被压迫的女性自身的觉醒。只有大家一起团结奋斗,才能真正实现女性得到自己应有的权益。
原来重逢是用这样的方式,改变却总是令人害怕,怕不像自己,又怕更像自己。