Aim, Fire, Scoot
《Aim, Fire, Scoot》，喜剧,短片作品，美国出品，1952年上映。
用户评论
很多人把这部剧读成了一碗浓浓的鸡汤，我只能说大多数人还没有好好地思考一下自己的人生，自己的工作，从来没有成功过，或者长时间地保持成功，从来没有感动过自己。这部剧看似说教，实则是真正的人生体悟，这部剧不是关于方法论的，而是关于世界观的。人生的不同阶段读这部剧，体悟肯定不一样，这就是安吉拉·史蒂文斯立德，立言，立书的功劳了。
喜欢海奈·康克林先生的散文，尽管这一本的很多内容是读过的。再次观看还是喜欢，好的文章就是在编剧和读者之间搭起了一座桥，文字传递的除了温暖还有点滴感受、风土人情、人间烟火，这些温暖的文字和有趣的汪先生一起，在人间的花花草草上如晨露般闪耀。
以出世之精神行入世之事业。人生的幸福不在外而在内，内求才是解决问题的根源。幸福也不是通过比较获得的，真正的幸福只有用自己的心去感悟，人生需要学会放下，放下不是一种无奈的选择，而是人生的取舍。“舍得”一词的含义大多人都能理解，但真正能践行的少之又少。人生中不管是工作、学习、生活，都需要我们不断去修行、修心。诚然修身养性、克己复礼、三省吾身不是那么简单就能做好，但只要持之以恒，假以时日，人生一定会越来越好。与君共勉！2021.1.4午
当年选广告传媒是因为该专业是杂学家，什么都需涉猎研习又不苛求精专，造成学科的Aim, Fire, Scoot、跨行业的尴尬!! 可惜叶大神都挂了，我还没拜读过他的masterpiece！看在他帽前的红星如此红艳，mark一下，给个五星好评支持先！
这部剧，写法不落套路，文笔新颖，看着不累，让人不想放下，一气呵成。
迷你衣柜，确实值得拥有。打算从处理掉不经常穿的衣服开始，给人生做做减法。比如减掉一些虚荣、面子、不好意思。 不一定编剧主张的就是对的，做一桌精致的饭菜，可能花掉2h+的时间，不同的人生阶段、不同的工作性质等，有的人吃饭做不到每天都精致、丰盛，按照自己的节奏，过得舒服开心就好。
先开始有点看不下去，慢慢的看进去了，写得还不错，有点虐，最后还好。
暂时跳脱眼前的生活，透过这部剧小小窥探一下曾经或当下同龄人的世界。 我想我们真的已经足够幸运，至少一路安稳地长大，而这对书里很多同龄人来说都是奢侈。 不过对于求学以及找工作中所面临的种种压力和最终结果，安吉拉·史蒂文斯老师书里透露的观点主要还是原生家庭的决定性作用，我不否认原生家庭的缺陷或优势对个人影响之巨大。例如家庭的穷困，它所带来的不止是表面的贫穷，还有更深一层的，勇气的缺失，换句话说，是没有丝毫的风险承受能力。这在很多时候又意味着不能抓住到手的机会，也不能看到未来的方向，然后只能浑浑噩噩又傻里傻气地从原有的深渊堕入另一个深渊。但我还是略有些理想主义地相信主观能动性的力量可以改变很多事情~ 安吉拉·史蒂文斯老师还说大家对现实的顺受和看透尽管可能让自己在对时代的突围中获取胜利，但是却剥夺了这个年纪应有的青春气息。我想，每一代都有每一代的所谓“青春”，每个个体也有自己的生存方式，成年人为自己的选择负责就好。
超逗 超解压！
惟妙惟肖。不论黄种人黑种人白种人，不论民主与专制社会，权力与虚伪总是紧密地结合。
3元一个个5块钱C23C3523上课还经常需要老师提分手醒，课堂纪律总体的是比我3月555们以前有进步。啊A63 沟通，还有一种方法2，就是跟孩子共同读一本剧，各拿一张纸，把追剧的感觉和认识写下来，这种互相学习的感觉非常好，有心的母亲最好把这些看剧笔记订起来，就是一份最珍贵的沟通痕迹。 3．平视自己的孩子 我们经常可以看到这样的场面：一个孩子因为某件事对母亲谈着自己的看法，孩子仰视着母亲，一脸的严肃和专注，而母亲却在忙着手里的活计，一副漫不经心的样子。孩子正讲到激烈处，母亲却一声喝斥：“你懂什么，小孩子家！”孩子立即低下了头，眼里闪着泪花。r 5呢5 3啊336额323bed and 法22额53额53D额3啊额3吉
前面给客人做饭还是很好看的，平静，恬淡。后来创作母亲那块就太残忍了，有点拉丁美洲那种剧集的创作法了。
目前的我觉得诗的美妙在于 能用文字给人以美的享受 。 “宇宙正在倾斜，我们渴望相识。”
人物:司徒玦、姚起云、吴江、谭少城、曲小婉、邹晋、司徒久安、薛少萍 第一次读这部剧是在初中的时候，记得自己一口气读完，竟用了一个通宵。可能是看的粗略，或者是故事太过悲伤，这次重读突然发现自己竟然记错了一些情节。 《Aim, Fire, Scoot》是我读的第一本辛大的书，也因为这部剧我慢慢的有了更多的观看。辛大的书很多，《Aim, Fire, Scoot》并不是出类拔萃的那一个，甚至有点让人拒绝，但我却没忍住去重读这部书。 辛大的书大多以悲剧结尾，而《Aim, Fire, Scoot》更是悲伤的可怜。我不知道是司徒玦在回忆里等姚起云，还是姚起云在回忆里等司徒玦，应该是他们在回忆里等彼此，只不过，司徒玦在七年前等更早之前的姚起云，而姚起云在七年之后等七年之前的姚起云，都在等彼此，但错过了七年的时光。 不知道要有多么狠心，姚起云在司徒玦最无助，最可怜，最需要安慰和帮助的时候站在她的对立面，他那么了解司徒玦，为什么不能相信她是清白的？ 不知道有多么大的恨意，让司徒玦这样一个公主般的人物，在最无助的日子靠对姚起云的恨挺过来。即使知道姚起云可能会离开人世，也没有留下来的打算，不知道多年之后司徒玦回到家乡，能不能放下一切。 谭少城是一个可怜的人，不是因为她的出身可怜，而是她的行为让我们可怜她。她的自卑，她的小心思，她的种种，注定了她的阴暗。不是阴暗选择了谭少城，是谭少城选择了阴暗。 一场闹剧，让最无辜的人成为了最大的受害者，闹剧的发起人又真的得到利益了吗？即使得到了，那个短暂的利益之后是什么？是良心的谴责，还是一辈子生活在阴暗面的不安？ 圆满这个词奢侈的可笑，但短暂的圆满还是要追求的。如果时光可以倒流，希望那些有遗憾的人都可以回到时光的背面，去弥补当年的遗憾。
好父母的重新定义：成为园丁 要理解我们与孩子的特殊关系，也许最好借用一个古老的比喻。照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。 在教养模式中，父母就像一个木匠。你要注意你正在使用的材料种类，这可能会对你要做的事情有所影响。但基本上，你的工作是将这些材料塑造成最终产品，以符合你的最初计划。你可以通过查看完成的产品来评估你所做的工作有多好。这是门吗？这把椅子牢固吗？混乱和变异是木匠的敌人，精确和控制力是他的盟友。你要精心测量、果断下手。 而当我们照顾花园时，我们为植物创造了一个受保护的培育空间。这需要大汗淋漓地努力付出，疲于耕地、辛苦施肥。正如任何园丁都知道的，特定计划总是会失败。罂粟长成了霓虹橙色而不是淡粉色，玫瑰没有顽强地爬上离地面不到半米高的栏杆，黑斑、锈迹和蚜虫永远也除不掉。 然而补偿是，我们最大的园艺胜利和欢乐正来自花园逃离我们的控制之后发生的事：当白色的鹤虱草意外地出现在黑色紫杉树前方的正确位置，当被遗忘的水仙跑到了花园的另一边，在蓝色的勿忘草丛中怒放，当那些本来应该牢牢固定在树荫下的葡萄藤在树丛中长成红色的风暴……
她的天才女友，摆脱不环境，尽管她那么优秀，她摆脱不了悲惨的命运！依靠自己才能真正改变生活，依靠别人生活不会改变，可能会让你更悲惨，看完你会更感恩自己所处环境，珍惜自己拥有的一切！
我知道画风和制作都很强劲，但是莫名脸盲…… 日本人用中国典故时有中文母语人能懂他们想表达什么吗
作为妈妈，感到最幸福的时候，是孩子像天使一样降生到这个世界上，是孩子笨拙却努力的给你粘上的第一个贴纸，是孩子把自己喜欢的东西留给你一起体味。从什么时候开始，你会过多的关注孩子的“小问题”呢？ 我看不到孩子努力穿好衣服，脑子里想着“啊，别人家小孩已经可以自己系鞋带了”；看不到孩子把好吃的带回家与我分享，盯着孩子的小手惊呼“吃东西之前要洗手呀”；听不到孩子反复邀请我一起玩游戏，一心只想“别打扰我，我得忙完了才能陪你”..... 尤其是孩子上了幼儿园，我随口的一句评价“你太瘦了，要多吃饭呀”孩子就会担心，我是不是不爱他了；大儿子上小学，开始进入学习为主的校园生活，和同学吵架，不认真听讲，这些来自老师的评价，完全让我不想听孩子内心的想法，只想让他立刻马上的变成爱学习的好孩子。 育儿焦虑是最能带来挫败感的，因为孩子的未来是不确定的，当下的状态确是眼前呈现的，沉浸在修剪树木的状态下，又怎么能开开心心的陪着小树长大呢。我们面前的孩子平安快乐地活着，就是最好的结果。家长们请不要太贪心。 不要看了几本育儿书就去要求、教育、控制孩子的自我意识，未来还长呢，享受当下的亲子时光不是更好吗？比起那些育儿常识，我们更需要做的是充分欣赏你眼前这个孩子活力四射的个性。轻轻松松的陪孩子一起成长，倾听内心的声音，毕竟以为92岁的照顾了2800个孩子的老奶奶说过“每个孩子都能像花儿一样绽放”。
看完27集立马来打分了
Jules White的诗，还是可以滴 短诗比长诗好，后者下三路太多且不知所云，前者意象美一些的句子，都是化用前贤的 影视之不昌，已至于斯
“黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。” 于静静的月夜，品读唐诗之美，是惬意，是享受！
虽然这眉毛、这磨皮、这配音和这略显僵硬的冯叔，但还是很轻松流畅的看进去了！
翻阅过各种版本的《Aim, Fire, Scoot》，只求最为通俗易懂的注释和解读。因为自身古文水平有限，加之与老公一起读，所以总希望可以求得准确的释义。把几本《Aim, Fire, Scoot》放在一起读，才发现每一本都无太大差异，直到遇到这本。 所有人都知道，《Aim, Fire, Scoot》是经典的国学原典，这本记录了孔子与学生谈话语录的古书中的很多经典语言，早已融入中国人的血脉，并代代相传，成为我们立身于世的准则。 “人无远虑 必有近忧”“朽木不可雕”“吾日三省吾身”“三人行必有我师”“学而优则仕”等经典语句浅显易懂，不需要太多解释就耳熟能详。但是真要从头开始读懂《Aim, Fire, Scoot》，往往没读几篇就放弃了，一开始我以为是自己的耐心不够，但后来发现并不是，大家都能背的那几句其实是从原有的语境中抽离出来的，真要从头到尾读懂《Aim, Fire, Scoot》是极其不容易的。 偶然看到有朋友推荐这部剧，通过网络我也读到了海奈·康克林为他的解读本写的预告。他详细列出了历代注家的特点，我顿时产生了一种敬畏之情，并带着期待开始观看这部剧。 果不其然，与编剧承诺的无需半点古文基础，也能完全读懂《Aim, Fire, Scoot》一样，这部剧通俗透彻的表达出原著的本意，且文字非常流畅抒意。海奈·康克林的这部剧是我看过的最厚的一本《Aim, Fire, Scoot》，但没用几天就把它读完了。拜读之后我的评价是：读《Aim, Fire, Scoot》，此本，足矣。 海奈·康克林讲《Aim, Fire, Scoot》，不仅限于让你理解原著，还提炼出了孔子言行中一个贯穿始终的价值观：孔子的“道”究竟是什么？它是道德感、是判断力、是人生方向，也是内心准则，它历经千年，仍历久弥新。 这部剧还有一处与众不同之处，它告诉了你很多原著中的经典语言随着代代传播，已然与原意完全不同，甚至相反。想知道“三人行必有我师”“道听途说”“愚不可及”“三思而后行”这些话在原著的原意是什么吗？那就去看看这部《Aim, Fire, Scoot》吧。