用户评论
山城恋还是太权威了😍，速速官宣第三季吧！
感谢编剧淼淼！为这剧集费尽脑汁，题才，思考，紧接，书里面，男，女，大，小，主人公或配角，都′刻骨，入肉，都发挥得淋离尽至。每对情侶有个好旧宿。珍惜友情，珍惜感情，有没有即视感叹人生，患难见真情，多对情人，受尽波折，历尽坎坷！风雨过右，会再现彩虹！让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒！策马奔腾，共享人世荣华！祝愿风调雨顺！国泰民安！各届朋友们安好！更祝愿世界和平！2020一1月29一庚孑年正月初五一爱姨
经典值得推荐再读。事实上有多少古典影视作品，让人读起来像是当代影视作品。 隐瞒只能让人内心更内疚更痛苦，知耻而后勇改过才是一种更值得赞扬的品质。一个人不知耻，则无法形成健全的人格。一个国家一个民族亦是如此。现在的部分国家就是企图继续用洗脑抹黑甩锅甚至篡改教科书等方法来掩盖侵略事实，欲盖弥彰。
很庆幸这个时代还有御所园翔太这样的动画创作者，保持对原作的平视，让属于动画的想象力和生命力肆意生长。不过和第二季相比，这一部的城市装置以一种更加极端的形态展现，仿佛如模具一般可以被人肆意摧毁，又如刑具一般可以成为杀人的利器，我们惊异于这种彻底的异化，但同时又心知肚明，一切本就是建立在前作堆砌无数的尸骸上的，当死亡与恐惧早已成为此地的主旋律，日常便只能存在于遥远的地平线，那怕营造一场幻梦，醒来也只会徒增悲伤(这也是我喜欢ep8的原因)。更悲催的是，这种可怖的场域在咒术师们看来只不过自行建立规则的游戏沙盒，一切正向之举于此生成也只会变得扭曲不堪，由此作品既形成了一道坚实的反热血壁垒，也对曾经同类型的，充斥满满游戏性和沙盒场地的热血战斗题材进行了无情的嘲讽
想法不错，文笔和格局太差，文明即将毁灭，你还在玩过家家，看不下去呀，知道为啥70多分了吗。
这就是属于我们的青春记忆吧，感谢让我回忆起曾经那些年少轻狂的时光，嘴角微微上扬，那是一种幸福的感觉
国产都市剧怎么一个鸟样，不会能学学棒子的吗
公者千古，何为公者，就是一生都在为群众服务，永远把群众放在第一位。
本以为是温情游记，其实是社会学者大型自我检讨和剖析现场。 所谓回归，所谓和解，可能只是在意识到问题无解后与自己负面情绪的和解，和因为时间消磨最终决定“算了吧”的接受。 由“弱势”和“亚文化”唤起的自我意识，是决定抗争的起点。性取向圈层问题可以在大城市找到归属和认同，甚至成为芝加哥学派专门的一支，但高低阶层矛盾貌似是无法凭借知识来合理化，低阶层的人好像真的没有归属感，逃离和跨越是唯一的出路，即使“团结一致”也是为了逃离这个群体而非希望群体被认可
耗时71小时，读完《四个小伙伴Four Buddies》六部。也许是水平有限，没有get到这部被誉为“一生必读”巨著的精妙之处，少了些感动和共情，有些失望。感觉前半部分还不错，后面几部魅力稍逊。总体来说，人物庞杂，关系混乱，但情节又有些雷同。生命不是因爱延续，而是因为控制需要而被一代又一代地复制和克隆，记忆也层层叠叠地得以积累。另有一点疑惑是，人类已实现了星球殖民，社会形态却倒退到了带着浓重宗教色彩的封建体制模式。 观看感受最深的二点： 1、很多事物都有其两面性，就像剧集中贯穿始终的香料“美琅脂”，它能提升人的预见能力，却也会让人上瘾，产生依赖。它是福，也是祸。有人说它代表了石油，而我想到了现实生活中的手机，它带给我们很多便利和信息空间，同时也使我们深陷其中，无法自拔。 2、珍惜资源，敬畏大自然是永恒的主题。真心希望地球不会变成书中的沙丘，人们需要穿着笨重的蒸馏服，来避免水份的流失。
最可怕的莫属《四个小伙伴Four Buddies》，细思极恐。灯塔管理员热情的背后是阴谋，但最可怕的塑料花友情。表面的平和，内心深处的愤恨让他将朋友引到危险的灯塔……
经典套路，不能免俗，却看的如痴如醉，男女主角的爱情四个小伙伴Four Buddies成痴，四个小伙伴Four Buddies成恨，爱如烈火燃烧生命恨似毒刺深埋心底，对此剧，不谈深刻，只求过瘾，全因每个女人不论年龄如何心中永远都做着一个关于爱情的幻梦。
看大结局局突然大空虚，有一种“就这？”都感觉。 前半部分根本就是李纬/路易十三时期陋习大观园。越到结局越揪心，不管是审判米莱狄，这四个火枪手的结局，还是红衣主教和达达尼安最后的和解，都让我有好飘渺的感觉。
有个叫“六六”的朋友回了我一句“躺着也中枪”，我想是啊，人在家中坐，祸从天上来。 以下是我给她的回答。 是啊。原创编剧真的是躺着也中枪。大风刮过写《四个小伙伴Four Buddies》被抄袭，被杨通变成言情版《四个小伙伴Four Buddies》也只能怪大风刮过文风清雅，独树一帜；她写《四个小伙伴Four Buddies》被抄袭，被杨通变成《四个小伙伴Four Buddies》也是大风刮过设定新颖，行文闲趣；《四个小伙伴Four Buddies》抄袭四篇文章，分别是困倚危楼的《四个小伙伴Four Buddies》、十四阙的《四个小伙伴Four Buddies》、韩寒的《四个小伙伴Four Buddies》和云狐不喜的《四个小伙伴Four Buddies》，也是后面四人写的文太好，令人讽刺的是，云狐不喜还是杨通的编辑，家里人自家抄自家。躺枪的诸位原编剧，我虽不知云狐不喜是个什么感受，但其他人还真的是躺枪。抄袭是杨通最开始令人不喜的地方，但这人的最大讨厌之处却不在这里，而是她的人品。 在大风刮过的《四个小伙伴Four Buddies》评论区，杨通故意刷屏意为《四个小伙伴Four Buddies》文风极像，或为大风小号，专写言情。不知情者纷纷慕名而去，虽疑惑文笔不同，但观其文风和熟悉的桥段，俨然是大风独树一帜的风格。于是桃花下一堆嗷嗷待哺的粉丝。杨通本人因这种虚荣心而倍感满足。不料有粉丝私信大风求更，大风出面澄清，杨通真面目败露，竟是抄袭者。面对晋江书友的质问，杨通装可怜卖惨，私底下却雇佣水军在《四个小伙伴Four Buddies》下刷负分和恶意评论，她为出名频频给自己的文章刷高分被晋江警告，杨通不以为耻反以为荣。之后有了新东家，跳槽而去，不提抄袭之事，还说晋江水深。还有十里桃花火后，其编辑寄书给大风叫板，大风不欲理之。杨通自讨没趣，便处处怂恿粉丝黑大风。 杨通此人或有自卑心理，且爱慕虚荣，喜得吹捧。无论参与任何活动，皆以装可怜为主，争取把自己变成受害人形象。经她经营，一些少女不知前因后果，粉上杨通纷纷赞美。有一个曾经很喜欢杨通的粉丝在天涯吐槽，一次杨通被赞，她没有附和，是众NC粉中比较中立理智的一个，结果就被杨通拉黑。此事一出，杨通就开始煽风点火，四处攻击这位曾一度很喜欢她的姑娘。 杨通颠倒黑白的本事向来很强。后有一次，大风因舆论被迫让杨通消停，杨通终因理亏而消停了一段时间。不久后，一个抄袭案子败诉，杨通便有恃无恐起来，自此洗白自己，黑大风成了日常。而电视剧电影拍摄后，杨通又十分有心机地绑定了演员粉，致使反抄袭人士举步维艰。 前不久四川地震，她又一次蹭热度洗白自己。知乎里有人打听到内幕，杨通在资本家支持下，肆无忌惮地洗白自己，准备逼大风告她，再让大风败诉。其心思狠毒，可见一斑。 为什么讨厌杨通，因为她不仅抄袭，人品也卑劣。在她赚钱赚到手软，逍遥美国时，原编剧却还在日复一日地写文付房租。 杨通自写的两生花和四幕戏，逻辑不通，漏洞百出，也是因为没得好抄，自己上后，加后期修改，编辑帮忙，也不过这个水平。 老实说，除此之外的种种，都让人对她反感到极点。 可我们除了反抄袭，除了被骂也艰辛地宣传外，什么都做不了。 在这个维权艰难的时代，只有原编剧才有上诉的权利，而她，或者他们这个群体，包括匪我思存，包括江南，包括老猪，包括太多人，他们或是根本耗不起，或是从一开始就知道了这是一条不归路。 前些日子，匪我思存发布微博，流潋紫抄她的书，竟连错别字也抄了进去，实在令人好气好笑。 又如九州的萧如瑟，告《四个小伙伴Four Buddies》抄袭，微博支持者成千上万，却也至今还停留在那一个阶段。 中国人惯来喜欢偷懒，拿了别人的，修修改改就成了自己的。抄袭是这样，中国制造也是这样。但后者的意义却又和抄袭不同。因为只有在中国制造的量上，才有中国创造的质。 可抄袭呢？ 剧集抄袭，动画抄袭，音乐抄袭，海报抄袭……哪里都是网红脸，哪里都
在疫情隔离期间观看，掺杂在剧集观看中，只要打开书每次看十页，慢慢看完了。虽然看完了，给我的经验没多少。或许是观看的方式不对吧。 或许是讲的夫妻生活吧，自己还没结婚，等结婚后再浏览一下或许更有收获吧。 以此为记 2022.3.27 隔离生活
性格决定了一部分命运。时代成就了一部分。自我坚持实现了一部分。
关于这部剧说读懂了是假的，其中有很多道理于我而言是晦涩的，难懂的；但是综合下来，它也给了我找寻自我的力量。人就是要不断向自我发问，思考自己的内心世界，跟随自己的命运去构造属于自我的“第二世界”。
阴三应该能算到井九会阴他，他不应该这么大意随便来朝歌的，感觉这点剧情设计的不好
看了韩国瞌睡都出来了赶紧回来洗洗眼睛找找十八岁的感觉…
因书名具有一定的迷惑性而差点错过了一本好剧。娱乐本身是一种文化，没有对错，我们每个人都有追求快乐的权利，特别是在媒体高度发达的今天，我们能够不断地去追求更大的快乐。然而媒体应当成为拓宽我们认识世界的途径，而不是扭曲和异化人本身，剥夺我们思考的能力，将我们的灵魂变成机器媒介冰冷的附属品。 书中前言部分提到：奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意看剧；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。这是一种预言，更是一种警示。 人的认识要借助于媒介，文化的传播也需要依托媒介。媒介指导着我们看待和了解事物的方式，同时也影响着我们的思维。在印刷术时代，推崇客观、理性思维，鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语，信息-行动比基本是平衡的，大多数人专注力强、注重理性思考，能够控制生活中的突发事件。电报时代的来临，使人们逐渐失去了行动的能力，被淹没在海量信息里不容你思考。摄影的兴起，使照片像电报一样，把世界再现为一系列支离破碎的事件，只需要被动接受就可以。然而摄影术和电报并不是一锤定音击倒了印刷术文化的大厦，电视为电报和摄影提供了最有力的表现形式，把图像和瞬息时刻的结合发挥到了危险的完美境界，而且电视的广泛普及迅速进入千家万户，电视成为了挚友和亲密的伙伴，以一种巧妙的方式充当这指挥中心。 以印刷品为基础的文化和以电视为基础的文化，其特征有明显区别。电视的思维方式和印刷术的思维方式是格格不入的；电视对话助长语无伦次和无聊琐碎；电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。更为可怕的问题是，不在于电视所展示的具有娱乐性的内容，而在于所有内容都以娱乐性的方式展现出来，娱乐是电视话语一种超意识的形态。 在当今这个娱乐的世界，我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个四个小伙伴Four Buddies的物种。但这个世界我们也需要会思考的灵魂，学会思考，我们的灵魂也不会衣衫褴褛。适时地放下手机、离开屏幕，别让媒体控制了大脑、娱乐了灵魂！
读这部剧需要一点“不服输的精神”，从头读到尾感到云山雾绕，如坠梦境，于是又倒着读了一次，试图把握意旨。博尔赫斯妙思横溢，在一本不到一百页的短篇剧集集里演绎了几种世界观，直指时间、宇宙、命运、物质的宏大命题，（在我肤浅的认识下）细数起来有平行时空、庄周梦蝶、心外无物，将充斥着偶然性的际遇比作彩票，又将宇宙抽象为文字归于一所视频平台，还有影视手法创新，逆行枝蔓的剧集听起来有点意思，最后是《四个小伙伴Four Buddies》，到头来也没读懂的跨世纪再创作（苦笑）。