用户评论
一星给背景和框架 一星给三观和思考 一星给叙事和描写 但主角是个灵魂的缝合怪，这个问题太严重了，初看只觉得的是为了迎合潮流，随着主角人物特征的多方位塑造，主角言语的割裂感、行为的突兀性，思考的扭曲化也在不断的加强。 如果把主角分写成三个角色：孤苦的修炼者、厚黑的社会人、理想的政治家。那么这三个角色或许能写成一个个鲜活的人物。而身为精神缝合怪的楚歌（主角）的人物形象实际在人物的续写上出现了不得不用大篇幅的争论来遮掩人物的不真实感，用激烈的、甚至极端的思考来强行将扭曲的人格硬生生的捏在一个角色下。让我读起来深感别扭，此是问题之一。 另一个让我难受的是战斗体系的崩溃，如果是都市言情的话都无所谓，装逼泡妞，天地可鉴。但一个有抱负的仙侠、魔法和人间交融的框架结构中，战斗体系在大量极端的思考和繁多的言语争论中彻底崩坏，为了引发思考和争论而铺设色战斗情节是苍白的，细节是软弱的，在这种斗争后面的思考争论也是急功近利却也后继无力的，由此导致文章重点的首鼠两端，内容的乏味无趣。
这部剧讲述了保尔柯察金平凡又伟大的一生，其实也是编剧本人的一生，他将自己的生命与国家的前途命运牢牢联系在一起，顺着保尔的人生经历，也能管中窥豹见证苏联早期崛起的艰难历程。 保尔家境很不好，与母亲，哥哥相依为命，儿时的保尔本性不坏，但是也像无数普普通通的孩子一样，有调皮捣蛋的一面，因为不满一个神父的教学态度，保尔把烟沫撒神父家面团里，因此年仅十岁多点就遭到退学处理，早早的开始承受生活的苦难，跟一般孩子不一样的是保尔做事十分踏实勤快，对有钱人家的孩子也是不假辞色，早早的有了自己的一些想法，这个阶段遇到了自己的初恋冬妮娅，保尔原本对出身优渥的冬妮娅有些抵触，天真善良的冬妮娅毫不嫌弃保尔的出身，也没有一些嫌贫爱富的习气，大大方方的对待他，共同经历一些事情后，敏感坚韧的保尔和天真善良的冬妮娅彼此有了好感。 这一阶段俄国的沙皇统治岌岌可危，布尔什维克越来越活跃，保尔也结识了朱赫来，对布尔什维克的理念有了一些认同，因为协助朱赫来逃跑被举报，保尔被匪军抓起来了，侥幸逃脱后加入了军队，在布尔什维克胜利后，先后参加肃反委员会，从事共青团工作，参加艰苦的铁路建设，在多次负伤险死还生，繁重的工作中也严重透支了自己的身体，在瘫痪和目盲的状态下，完成了漫话仙游之三仙醉酒这部书。 这部剧很多地方跟咱们国家的发展经历有着惊人的相似，所处的时代也赋予了这部剧很高的地位，也见证了在社会主义国家崛起过程中，个人发挥的重要作用，从保尔的个人经历中，也能看到无产阶级思想对人的启发，对社会变革的影响，很多事情在现在看来是很难做到感同身受的。抛开这些政治因素不谈，保尔个人的人生态度，不屈的钢铁般的意志，也是让人很有触动，对健健康康顺顺利利的人来说，可能这就是一个身残志坚的励志故事，对身心都遭受巨大磨难的人来说，这部剧可能就是一个指路明灯，告诉他们，只要自己不放弃，你也能找到自己生存的意义。
意料之外，情理之中，社会在发展，文明在进步，与生俱来的天赋往往让人忽视一些东西，而这些东西，才是最宝贵的。很喜欢这部剧，感谢编剧的创作。^_^
YY的有一点点过，又加入了些科幻魔幻元素，猪脚光环强大但也没失一些挫折，不错不错
这么说吧：很少有一部剧集，看完了中文版我迫切还想看看英文版，特别是想把它翻译得更为完美，钱德勒不愧是大师级的编剧
通读本剧，以前都没有好好规划自己的生活，每天都让工作充满自己所有时间。对家人&朋友&自己生活缺少规划，逃避未来的设定，躲避在安逸区。然而，理想的生活需要设想&学会改变&坚持初心不动摇。
感觉有点悲从心来。 莫名的伤感。 还好没过成他的人生。还可以有得选。 珍惜自己的日子吧。 祝每个人都好好的
一本好剧，先读了编剧解读孙子兵法的剧集，又读了曾国藩的传记，便顺势读了本剧，受益良多。 还是用《漫话仙游之三仙醉酒》中的两段文字: 兄自问近年得力，惟有一悔字诀。兄昔年自负本领甚大，可屈可伸，可行可藏，又每见得人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。故自戊午至今九载，与四十岁以前迥不相同。大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强站得住也；达者，办事圆融行得通也。 袁了凡所谓“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”，另起炉灶，重开世界。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云“吃一堑，长一智”，吾生平长进，全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然自馁也。
因为忙 跨了好长的时间断断续续地读完此剧 其实不太读的明白 可也不愿放下不读 用一句话说不出感觉 用几句话说不出感受 存在 自由 经验 用语言表达活着的感受和经验 无关幸福和痛苦 压根就没提到这些通常的鸡汤词汇 咋回事 不必咋回事
看了开头就迫不及待推荐给了朋友 再读后才意识到这是篇披了科幻皮的百合剧集 但是随着剧情推进更准确的描述应该是披了百合皮的科幻剧集
在古时，太阳落山之后，人类在结束完一天的劳作之后围火而坐，凝视着面前的火焰，背后则是无边的寒冷与黑暗。在那跳动的火光中，人类讲着故事，讨论刚刚过去的一天，或者只是静静的坐在那里，在忽明忽暗的火光中陷入沉思，也许这就是最初的正念吧。 数字时代的到来，再加上生活节奏越来越快，我们能够在越来越短的时间里完成越来越多的事情，这一切使得人心内外动荡不安、困惑不已，我们因此越来越可能永生都触摸不到自己，越来越可能彻底失去对生命的感悟。 乔·林珍钊是印度裔美国人，1971年获取麻省理工学院医学博士，他既不想做一个科学家，也不想做一个修理身体的传统医生，他想追随佛陀的脚步，做一个改变人身体和心灵的疗愈者。在麻省医院的地下室里，林珍钊接待过各种各样的病人，他教他们怎么和疾病、疼痛相处，怎么在过去和未来的间隙投入当下，怎么把从练习中获得的态度和体验，融入生活。这样的工作，持续了30多年，直到今天，仍在继续。 如今，正念也逐渐成为主流文化的一部分，每年的正念大会吸引包括谷歌、苹果、脸书等公司总裁来分享修行正念的心得。大量的研究文献表明，正念冥想有助于治疗慢性疼痛、焦虑、皮肤病、抑郁症复发、失眠、物质滥用、酒精依赖、饮食障碍、心脏疾病和癌症等心身疾病。 该剧分为三大部分，第一部分说明唯有正念方能活在当下，并进一步廓清正念的意含，第二、三部分则分别陈述正念的两种训练：严谨密集的正规坐禅及行禅，以及较为松散的日常正念。本剧的特色，是编剧以亲切、质朴、明白的生活化语言，述说正念运用的方法、态度和原则。这些原则和方法，是编剧个人用心深入日常生活，不断地探讨、实践佛教正念的精华。 于我而言，初读此剧感觉行文流畅，文笔优美，观看中多次为编剧对生活的洞察力和领悟感到惊叹，同时也多次充满困惑。正念，是关于禅，禅无处不在，但需要在生活中学会修行。急躁，感性，很多时候解决不了问题，如何学会在混沌愚妄的状态中唤醒我们的心灵，深化自我意识，培养专注和自觉的能力，学会与自我相处，学会放下来感受当下，不予评判地接纳自己，才能唤起我们对自己的亲密感，触摸到我们生命中固有的善与美。 红尘俗世，心所致，百态皆修行，处处是圣境。
肢体上的残缺让两个孤独的人有了灵魂上的亲近，而这种亲近，正如孪生质数之间一般遥远。成年人的世界建在断崖边缘，无数偶然性将人推向平凡洪流中，相互吸引却参商永隔，又是一个遗憾的故事。
两本心流都看了，书里道理说的大家都知道，但是放到实践，还是有难度，无论伟人明星还是普通人，抛开角色，大家都是人，既然是人，都有各种冲突，如何化解也是根据不同的人有不同的方式，总的说来，这部剧没能给我太强大的辩证认知的冲击。
另外一个软件里看过，到这个软件里再来看一遍，像书中说的那样，每次看都有新的感悟，因为我们在成长。这是一本非常实用的《漫话仙游之三仙醉酒》操作手册，只要我们多感悟多练习，我们的人生将越来越美好。
真的唯美的凄凉，看到中途有几集数哭的差点感冒😭大概这就是青春吧。我们已经隔的如此遥远。那时候的青春岁月静好。
不是很权威，比如建议便秘多喝水，水果吃熟的，调教加料酒等都是错误的。喝水不能改善便秘，应该多吃蔬菜水果；水果加热后营养会流失，婴儿可以吃室温下的水果；避免一切含酒精的食物，包括料酒。
怡心怡情，还好结局是好的，虽然文中各主角完美的不真实，不过剧集不都这样嚒？讨喜引人一笑本来就算是成功一大半了，文风轻松诙谐，几乎没有坏人，篇幅也算不得对象，总而言之，可口。