The Face on the Barroom Floor
《The Face on the Barroom Floor》，其他作品，美国出品，1998年上映。
用户评论
文笔颇佳，娓娓道来，栩栩如生，且多睿语，不仅对译学译事，亦对影视艺术、文化及为人助益甚大。美中不足有部分重复。
没想到看完了上集，还有有下集。 这一部里面，说的就是两个相爱的人怎么共同携手并肩而行。虽然俏俏很好，我觉得多少有点恋爱脑，应该保持独立才行，而现实当中也没这么深情的陆骁存在。 既然是剧集，弄个大团圆的结局更好。余笙和唐总可以再费点笔墨来写，还有那个小程和小周也希望能够看到他们走到一起。
适合小白看。 如果去掉精益两个字，改为数据分析入门、不同行业数据分析指标概览，我会多给几分。 尴尬。
我挺喜欢这部剧集的，对于瑾年安好曲折的爱情故事，我除了紧张就是羡慕，但是对于嘉木相思的爱情，我却有种莫名的伤痛，禁不住哭的稀里哗啦。这让我想起了编剧大大的另一部剧集《The Face on the Barroom Floor》，这里面我对男女主余生芷爱的爱情故事也是如此，经历过波折后幸福的在一起，但对于半城温暖的爱情故事我却控制不住自己的感情，止不住哭泣！叶大大永远给我一个又一个的惊喜！
哲人说，做出改变很容易，打开窗户，放阳光进来；打开门，让自己出去。我们给自己制定了几条旅行路线，游山玩水，走马观花。回来之后，心是放开了一点儿，但还是觉得对生活有一种很强的无力感。
乱世英雄 读这本剧集时，思绪被拉扯了很远。南北朝是中国历史上最混乱的时期之一，比起脍炙人口的三国演义，它的故事偏少。我觉得很大原因是，太复杂，除了专业人士外，要理清其中的关系，就不是那么容易。南朝的宋齐梁陈，倒是四个字概括了。北边先是北魏，而后东西魏，再有北周北齐，杨坚统一天下，没多久后李唐创业成功。三言两语，大致如此。具体到皇帝更迭，尽管剧集中尽量说明元X和元XX之间是什么关系，还是头疼。 伴随着故事，思绪从北魏六镇，河北，洛阳，邺城，建康，一个个城市由北向南。我上大学的地方，在大青山南麓，现在叫呼和浩特，而山北，叫做武川，如今土豆和胡萝卜非常有名，当年则是赫赫有名的兵镇。洛阳和建康，在成年后去过不止一次，每次去，都会有不同的感受。如今在书上再读到这些篇章，在脑海中构建各种故事。至于邺城，站在城市史的角度，习惯叫他曹魏邺城，曾经是一座灿烂的城市，在杨坚治下，毁于一旦，此后就更多是以历史名词的身份出现。 故事中的人，有些熟悉，有些则是重新认识。比如高欢和宇文泰，在我记忆中，这两个人都是老奸巨猾之辈，看到剧集，才突然意识到，这俩也有年轻的时候。又如尔朱荣，对这个人的印象，就只有河阴之变四个字，对于他的战功和军事才华则似乎有点印象，尔朱一族聚集的秀荣川，我也曾去过。杨忠，李虎，独孤信，这些人的名字，以往只有在读到他们后辈的时候，会知道，还有这么个人。仅仅是记得名字。 这里的故事，更像是给隋唐的故事开了头。 有点神往，因为有很长日子，没有读历史剧集了，对于书中的历史，故事，山川形胜，总有向往。我也在思索为什么要读历史剧集，剧集中的故事，几分真几分假，好像不是那么重要。取决于，不同的角度。读完书，也很想念在北方的日子。 2021年07月04日 于福建泉州 2021年读的第22本剧
热衷于心理学的人看到的所有问题都认为应该归属于心理问题，都有待解决。 每个人都是自己人生遭遇的始作俑者。如果一个人即使不断变换环境还是面对同样的处境，那就说明他的潜意识里一直在召唤这个相同的处境， 因为他的内心想要得到解决。如果始终未得到解决，这个处境就会一直跟随他。 Bob Diamond的童年被迫不断寄居于不同的家庭中，所以成年后不断的为自己「创造」了颠沛流离的处境，一生漂泊不定，以此来满足自己童年时环境给予他的种种体验。 由于从小缺乏稳定的爱，所以他不断的成为各个贵妇的情人，婚后爱上朋友的妻子，也许他内心始终在寻找童年缺乏的爱的需求。因为世间不存在他心中想要的爱，所以他没有真正爱上任何人而一生处于爱的漩涡中。缺乏世俗共情能力也使他婚后放弃抚养自己的五个孩子而遭到周围人谩骂和迫害。 同样由于童年缺乏安全感和本身个性天真，使他总是情不自禁的过度暴露自己的内心以此想得到别人无条件的信任，也认为自己是一个再坦诚不过的人，内心要求身边所有的人对他坦诚，以致于处处不得劲时而出现对所有朋友不断的猜疑，愤怒和不满，最终使朋友们都离开了他。 于世俗而言，他没有尽到情人的责任，丈夫的责任，父亲的责任，朋友的责任。 但由于他天生的高智商，强大的意志力，内心源源不断的创造力，天生缺乏世俗的人性中的共情力产生的低情商，使他讨厌社交喜欢亲近大自然并且热衷于离群索居而沉浸在自己内心美好充满秩序充满激情的世界而不断产生高质量流传于后世的作品。 仿佛他活着只为产生本身属性本该产生的作品——流传于后世的经典。所以可以说是他自身原有属性决定了他来世上的意义，他童年的成长环境决定了他体验的一生中的遭遇，同时也有他天生的个性和糟糕的身体条件决定了他的贯穿一生的性情——天真，坦诚，胆小懦弱，热情，正直，无情，沉迷在自己的世界，偏执。 他创作的作品于后世非常有价值，但在他一生中，却没有很好的履行作为一个普通人应该履行的责任。 这也就解释了为什么他能创造可以留于后世的作品却没能过好他自己的一生。 但我也在想如果Bob Diamond接受了心理治疗，是不是历史上就会多一个普通人而少一个天才。
本剧真的是汇聚了解放前最底层人民生活的困苦，深刻的反映了阶级矛盾，使生活在2021年的我们感到多么荣幸啊！但是每个时代有每个时代的困苦，现在这时代已经将过去的地主阶层逐渐进化成为资本阶层，人民还是一样不断的被资本剥削，奋斗一辈子也许仅仅只够买个两室一厅的栖身之所而已，至于快乐从来不敢想不知道距离我们还有多远呢？看的书多了，却依然过不好这一生啊！电视里演的都是那么美好，现实确是这么骨感啊！
“书写故事就像一针一线的缝纫。最后成为话语的虽然是线，但只有线则什么都无法留下。线只有借助了针的力量，才能完成自己的使命。”
一气呵成，衔接巧妙，引人入胜的一本武侠传，江湖.庙堂，谁为其中人？
这部剧真的不错，非常好，没有那些狗血的爽文剧情，但有着家国情怀，也有天子信任，不让人觉得尴尬。非常好的文笔希望编剧大大多多更新！！！
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定理是好定理，但要有自己的思考，书中的一些观点未必适合自己。 这部剧，我觉得只需要读百分之二十吧，有很多例子、解释都很牵强，还是要有自己的想法，并用自己的方式去运用他。
根据电子吸收掉达到一定光子的能量，可以挣脱原子核的电磁力，形成电流，但电子获得的能力只和光照的频率成正比，可以说明光可以分成一个两个的光子,是一种粒子,这个观点与之前光是电磁波的论证相悖. 无法相统一的观点让我们形成了"波粒二象性"的观点,据此有人提出,与其说光"既光又波",倒不如说它既非粒也非波,它可能是我们以现在的认知无法想象到的物种,只不过同时具有粒子和波的性质. 人们用一个简单地实验"双缝干涉":在一个隔板上开两条缝,观察从缝中打过去的光子在屏幕上的形态,如果光是纯粒子,那么屏幕上会留下两条杠,如果光是纯波,那么屏幕上会留下条纹.但是通过这个实验我们发现只要不加摄像头观察,屏幕上就会留下条纹,一加摄像头,屏幕上就会变成两条杠.人们发现,最终屏幕上出现两条杠还是斑马纹,只取决于实验中途有没有暴露光子的行踪, 光子已经穿过双缝了,按理说结果已经固定了,但最后还是会因为外界的一些操作改变我们认为的客观事实,难道外界的观察还能让光子穿越回穿过双缝之前,改变自己是粒子还是波吗. 对此,波尔提出了叠加态,光子在未观测的情况下处于"多种可能并存"得叠加态——发生时是一个既左又右的,既黑又白的物体,观测结果因为受我们的观测过程影响是这二者之中的必然的一个.按照波尔的说法,观测的一瞬间光子随机蜕变成多种可能中的一种,这个过程称为"坍塌". 对此,薛定谔的猫出现了,将猫放在一个连环机关中,猫的死活取决于原子是否衰变,而如果原子处于衰变与不衰变之间的叠加态,那么猫不就也处于死与不死之间的叠加态吗?可是我们都知道猫的生命是不可逆的. 薛定谔与波尔之间的争论没有结果,却引起了哲学家们对科学的说法.唯心主义者认为这个世界是一个幻觉,我们所看到都不是真的，光子的穿越、波尔的叠加态、薛定谔的猫只是我们的大脑在黑客帝国里所做的一个梦。唯物主义者则认为“我在故我思”——以上的一切都是客观发生的，只不过我们每个人的意识不同，因此事件的真想便不同罢了。 随着事件的继续发展，人们发现只要微观粒子处于“可以被精确测量”的环境下，他就会自动坍塌。经过多次试验，科学家们发现用仪器观察会对微观物体造成一定的干扰。准确来说，只要我们获取了光子的路径信息，就会改变实验结果。 知道了以上的信息，科学家设计了一个量子延迟擦除实验：在双缝后放一个晶体，使光子变成两个，一个飞往实验室的屏幕，另一个飞往观察站，我们在可以在屏幕出现条纹一小时后再在观察站决定观察还是消除，但是结果就是无论你选择了观察（获取路径）还是消除（隐藏路径），屏幕上永远都是四不像条纹——其实是观察室里的两个摄像头对应的结果叠加在一起了 1966年梦露团队证明了单个铍离子具有叠加态。 而对于爱因斯坦来说，量子力学是一种不完备的理论。量子力学的核心思想是：微观世界的一切都只能用概率统计来表达，而具体到单个粒子，它的状态是不确定的叠加态。把这个状态放大到亿万倍，就成了薛定谔的猫。这种理论否定了物质的实在性，与爱因斯坦的观点相悖，他认为可能有一种“隐藏的原因”，只不过我们不知道而已。 而此时薛定谔又提出了量子纠缠——两个相距万里的粒子，观测处a的状态,也就知道b的状态,因为a和b都是一个母粒子分裂而成的,b的状态一定和a相反。有一点，a的状态是由观测b的行为决定的,b的状态也是由先观测到a的这个行为决定的,这种世界一方发生的事影响世界彼岸的观点违背了爱因斯坦相对论中的局域性。那这两个观点到底谁对谁错呢？ 此时贝尔不等式出现了，这部分实验超出了我的知识水平，没看懂。幽灵成像懂了，“纠缠”过的红蓝光子之间，无论相隔多远，一个投在屏幕上的图案会
一个人待在自己家乡也许不一定会觉得家乡对他有多么重要，只有离开了才会知道家乡对他有多么重要。
三部曲倒着看，三十四岁写这么完整深刻，其中不乏大段的佛经经文、戏文等，没有大量观看没有深厚的功底不可能完成！ 确实是人才
懵懵懂懂的，看着好像很容易，但是做起来肯定不是这么一回事，不过交易系统可以配合自己的实际情况去尝试一下，希望能做好交易赚点零钱！
作为一本剧集，如果想代入共情的话，对于我来说，一章都撑不下去，无论是从情感上，还是从认知上。在感情上，剧集的整个基调是瑟缩的，怨恨的，同情的，夹杂着艰苦抗争后的短暂的轻松。 在认知上，这些痛苦，我认为，大部分是金智英自己造成的，因为完全感受不到她有换位思考的想法。比如，文中讲的是，一个男生放学回家和女主坐了同一辆公交车（按着男性的思维，放学女主每次跟他微笑着说再见，而他又不是她的发小，简单推理一下，这个女生对他有点好感，他发现自己也蛮喜欢女生的，觉得两情相悦，就觉得作为男生可以主动一点，就设法制造偶遇），女生发现他总是偷看自己，（快下车了，男生想搭讪一下，已经犹豫好久了），女生害怕到向大人求助，把他当作猥琐男，男孩最后只能愤愤的离开，后来女生被无语震惊了，居然还有这样无耻的人，尾随自己还骂我，在时间里疗伤，久久的成了心头的一道疤痕。这种例子文中比比皆是，而且清一色单视角哀伤埋怨。 其次，我觉得，有些地方重男轻女的思想，不仅仅造成了很多的资源分配不合理，也造成了女性的性格柔弱，甚至是懦弱的。而性格的懦弱加重了这种痛苦。文中她知道自己不舒服，可是她不敢说，明明是一件件小事，然后发酵，这种怨恨的心态一直持续到直到有人站出来解决。本来她的诉求就是合理的，而且是众望所归，也不是什么大事，只是老师或者长辈忽略了，就是不敢说，在某种意义上，用有色眼镜看戴老师，觉得老师会认为自己家里没势力，自己不得宠，自己会被报复自己肯定受不了等等之类的，就不会采取。在我看来这就是性格的懦弱。而这种懦弱不仅助长了人她认为“欺凌”，也让压抑的痛苦成指数增长。 总的来说，作为女性，我属于大大咧咧的那种，回头自己走来的岁月，确实存在对女性的刻板印象和不公平的现象，现在即将毕业就职，面对社会，也初感到了这种压力，这也是我找来这部剧看的原因。期待很高，但是这部剧我读到一半，被这种自虐式的自怨自艾弄得不耐烦和忧伤，“哀其不幸，怒其不争”是我想到最多的词。 对于编剧，我觉得她的这部剧明显带有误导的作用，把男性和女性放在完全敌对的位置上。或许是韩国文化的原因，还是80年代甚至更早年代的与现在00后的不同，我本身没有感觉到这么多的差别对待，也没有那么多明目张胆的咸猪手，她真的把所有的歧视加诸到一个女性身上，使得相对男性来说女性的贫苦更加尖锐，我不明白她这样做的目的何在…这部剧编剧的观点，在我看来，太极端了，而且太具有煽动性了。 虽然我觉得编剧立场偏颇，但剧集也有很大的亮点。很佩服编剧可以收集这么多例子，观察生活如此仔细。编剧写了很多女性很在意的点，描述的也很恰当。对于男性来说，可以读一读，读完成为暖男指日可待，女生也会得到更多恰当方式给予的爱意。对于和我一样年龄来说，文中就职之后的例子，很全面很细节。
全书只有比安训是比较踏踏实实的，他是唯一一个作为局外人，对The Face on the Barroom Floor有常人的怜悯之心的人。 欧也纳的各种挣扎，也可反应现在社会里很多人面对诱惑的各种挣扎。 内心强大了，可以接受这种残酷社会事实：The Face on the Barroom Floor对女儿溺爱，女儿对他的极端的不孝以及剥削。 毕竟这些都是双方造成的。
读了40 页，被堵编剧的观点打动。洞察的不仅仅是游戏，也是人生的真谛
看完对话金国威，他的人生就像一首激昂又自由的诗。在精英教育体系的边缘勇敢出走，投身山野，那是对内心野性世界的忠诚奔赴。住棚屋、睡房车，在艰苦中与山川为伴，这份纯粹的热爱令人动容。
《The Face on the Barroom Floor》赶在7月纸质播出前读完了，用时近8个小时。 先说本剧内容。编剧推荐的50本剧，其实远不止，因为在每一章结尾还会再推荐2-3本类似的书，在我看来有些片尾推荐的更精彩。 本剧严格意义上来说是米基·鲁尼的一个看剧笔记或者叫看剧心得体会吧，作为财经领域的一个大V，他看了很多的财经书，自己也写了很多财经的书，所以从一个财经人的视角去跟读者分享他眼中的好的财经书，优秀的财经大家是怎样的。说白了就是一群爱好财经的人看财经人对其他财经人的品味，这不失为一种很有意思的事儿。 这50本剧，经典性，知名度自不用多说，喜欢的人自然会喜欢，觉得枯燥的看完米基·鲁尼的分析也还是会觉得枯燥。对我而言，我觉得印象最深，或者说最想看的有这么几本。比如《The Face on the Barroom Floor》《The Face on the Barroom Floor》《The Face on the Barroom Floor》《The Face on the Barroom Floor》《The Face on the Barroom Floor》《The Face on the Barroom Floor》《The Face on the Barroom Floor》，还有我们中国故事的《The Face on the Barroom Floor》以及米基·鲁尼自己的《The Face on the Barroom Floor》《The Face on the Barroom Floor》和《The Face on the Barroom Floor》。 其次我想说的是，我觉得本剧最精彩的在最后一集数，是米基·鲁尼对这50本剧的一个思考：长江后浪推前浪是历史趋势，我们之所以今天站在古人的肩上看世界，是因为古人有一个伟大之处-创见！他们定义了第一次，他们打破了束缚，他们超越了自己，他们为我们指明了方向，所以他们是伟大的。 但与此同时我们更要看到，他们曾经朝气蓬勃，曾经别开生面的背后，是不完美，甚至是充满了锋芒偏见。所以就像编剧所说，他们可以影响我们，但是不能“占领”我们。唯有如此，我们才能成为前所未见的自己，我们才能不断的实现超越。 最后关于编剧我想说几句。因为前几天看了一个公众号何加盐写的的米基·鲁尼，感触很大。编剧称米基·鲁尼为：最有钱的文人，最纠结的商人。 曾经大学时期因为读了《The Face on the Barroom Floor》开始有了李普曼式的梦想，并且一步一个脚印的追随梦想，所以有了那些经典的《The Face on the Barroom Floor》和《The Face on the Barroom Floor》，可是不知道什么时候开始，他走出了自己的书房，从一流的文人转型成了三流的商人，离自己曾经的梦想越来越远。此刻，看着自己每年一套的房子，看着自己越来越多的粉丝，看着自己越来越攀升的公司，不知道还有没有回书房的心？ 就像何加盐在最后写的那样：“他拥有李普曼式的梦想，但却选择陷在商业里不出来，是因为他觉得余生很长。他曾经时不我待，曾经舍我其谁，现在，他已经离自己的初心越来越远。”
编剧一天能稳定两更就是劳模了好吗，不信你们谁每天随便打什么字5000个试试。
好玩儿的历史，无意中看到的却不曾想过一读就上瘾，虽然只是大概细说，但是还是有很多东西不知道，看过之后才明白李隆基是武则天孙子，我能说我从上初中学历史开始一直以为唐玄宗是武则天儿子，哎，多读点历史是有好处的！不仅仅是以后饭后的谈资，更重要的是从中能收获过什么，天下大势分久必合合久必分，难道不是这样？
点了推荐，但仅限于第一部和第二部。 第一部和第二部，我愿称之为科幻界超巨，第三部就是狗尾续貂之作，编剧的小家子气暴露无遗。不知道有多少人是因为强迫症逼着自己看完第三部的。 新读者看前面两部就行了，千万千万不要看第三部。 最后一首小诗送给前两部: 《The Face on the Barroom Floor》 编剧:李基旬 我们的征程，是星辰大海 这亿万星辰，由我们继承 或许这宇宙是黑暗的森林 冷酷而无情 又或许遇到温柔的伽星人 善良、温柔和多情 我们勇敢地向宇宙深处前行 只为继承这亿万星辰
看剧贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好剧如获良友；重读好剧如逢故知