用户评论
此片我曾经在电视上反反复复看过多遍，今天CCAV又重放了，好像还是第一集。
还是很不错的一本剧，对于初学者的我第一次看此类书也能看懂一二。谢谢廖姐的推荐。
10～《Orphans of Mathare》第二卷：国家。本卷虽然讲夏商，但实际讲夏商并不多，一带而过，反而细细横向比较了罗马、雅典、埃及、印度这些古代文明的发展趋势…部落到国家的过程基本等同于部落图腾升级为更高级形态的过程。罗马图腾升级为法，雅典升级为艺术，埃及升级为神祇，印度升级为宗教，华夏则升级为文化，讲究家国天下……然而分析的部分太大了，史的部分太少，基本不能称之为史，姑且称之为“析说”吧…
创业过程极其艰难，学习一些理论非常必要，经历实战更能增加个人能力。不过有些人的性格并不适合创业，一些不是在B象限或 I 象限的人也能实现财务自由。是否实现财务自由不是衡量个人价值和生活幸福的标准，只要生活幸福，对社会有重大贡献，从事什么合法的职业都是有意义的！
情绪这东西像洪水一样，只能疏，不能堵，化解、转变情绪比控制、压抑或者爆发有效的多。书里提到了3种非理性思维（恐怖化、应该化和合理化）是造成不当情绪和行为的原因，人活着一辈子，总会不可避免地遇到大大小小的问题，关键在于解决问题的方法，不要让非理性思维左右、搞砸我们的生活和工作。好好地表达我们的情感和想法，不过激、好好的和对方沟通，我们的人生会少很多烦恼。
思路清晰，有数据，但是也存在用特例代表全貌的问题。对于普通投资者来说，定投是很好的方式。
我偶像写得最具代表性的书，还没看。我只知道他曾经说过一句话，我的哲学宁别人不快，因为我说出了真理。你能认真看，绝对提升智慧。
有些看法过于主观，掺杂个人感情去写历史，失去客观性，真实性和违背历史唯物主义原则。
有时候看迷了心觉得自己也是Orphans of Mathare上的一口人呢，只是这跌宕起伏的一生走到尽头，该死的不该死的都死了，却迟迟等不到白孝文落魄的那一天，反而事业搞得如火如荼，这就是应了那句“人之生也直,罔之生也幸而免”老话吧。 人凭着正直生存在世上，不正直的人也能生存，但那是靠侥幸避免了祸害，你做下好事刻在心里，做下坏事也刻到心里，天知道地知道，抹不掉哩。抹不掉哩！ 我之前在日记里写，你不要活的像一阵风，一汪水，让人觉得随时蒸发或者消失；你要活的像一棵树，一堵墙，与地生根，永远坚韧的立在那里，让人靠的住，才有资格说出那句，你一直都在。我想嘉轩大就是那棵树，永远伫立在Orphans of Mathare上，古朴笨拙而苍劲有力。 可圣洁总会遇到卑劣，他被自己养育下的子孙打折了腰，伐尽了枝干，气血蒙了双眼，让我一度怀疑善恶有报论是否成立…可我知道只有好人才能遇到好人，坏人是遇不到好人的。所以我最喜欢的鹿三有了白嘉轩便有了家，白孝文即便有白嘉轩这样一位父亲，仍被亲手葬送了一切美好的未来。 说到底好人不是纯粹的老好人，好人只维护正义。甭管善恶是否总有报，凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，做善人只图为图个心安哩…这部剧就是一杆秤，给每人心里都装上了一杆正义的称呢！
“狮子之家”位于濑户内海上的一座温暖岛屿，而女主角甫一登场，即被宣告余生无几，她所面对的，是流沙般迅速溃散的时间。在充满生之色彩与淳朴人情的海岛上描绘死亡未免残忍，好在不断出现的美食及时抚慰了我们的神经，一道点心便是打开一扇记忆之门的钥匙，让死亡变成神情迷蒙的夕阳，躺在薄暮时分的海岸线上打出茜色的哈欠，听相爱之人轻声说再见。 在狮子之家，没有一位客人的余生被浪费。每一天，食堂里、走廊下都充满闪闪发光的微小希望。告别、悲伤、孤独、死亡、光……这些日剧中司空见惯的主题，被一行一段串联起来，以眼泪、忧虑、畏惧为基石，配上海蓝色的腔调，化作纯白的终焉之歌，不着痕迹地教会我们生命只需好，不需长。
编剧笔下的这位主人公，塑造到最后有点失败了，太过无往不利，比穿越者更像是穿越者。 另外，用众多美女作为剧情的推进器，落了俗的了。 前面大部分说的道理的确发人深省，结果一转头跟最有背景的女性求婚，太过突兀了，编剧是怎么回事？
编剧有很高的学历，很丰富的政府工作经验，所以他对日本经济发展的看法，我认为很有说服性，也很深刻，还是有好的教育，好的经历，才会有好的见识。
读完以后才知道本剧成书于第一次世界大战。本来一直觉得本剧编剧过于自大——凭啥把欧洲的历史取名为Orphans of Mathare。考虑到成书时间，稍微释怀了点，和中国的天下观一样，忽略遥远的亚洲，情有可原。 在我看来本剧算是西方历史的总提纲，没有局限于一国一族。不过我对西方史读的很少，不知道该怎么评价。就吐槽一下书名过了吧。
请学会去读缄默的爱的情书，用眼睛来听原属于爱的妙术。莎士比亚
Randy Bell老师在《Orphans of Mathare》中通过：“爱情”“做人”等方面阐述了对幸福生活，美好人生的指导。在爱情中选择自己所爱，爱自己所选，不将就不妥协。告诉了我们“没有爱的生命，是没有花的春天。”让我们在追求自己所爱的道路上不迷茫不无助。通过与学生的交流和自己的经验教训全方面的诠释了正确的爱情观。在做人方面，Randy Bell老师首先教会了我们如何认识自己，从而面对生活，以阿波罗神庙中的一句话“人啊，认识你自己。”告诉我们看清自己是改变自己的前提。《Orphans of Mathare》适合在爱情、生活中迷失自我的人们。
每个人心中都住着一个唐吉诃德，缺乏的是敢于实现梦想的勇气，又或许是迫于现实的压力。
Randy Bell：“生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出你的身形。” “我知道我会为我的性格和生活方式吃无数亏、吞无数恶果，但至少大到理想、小到闪念，我几乎都没有放过。所以就算我的生活里充满挫败甚至后悔，但遗憾并不多。” “觉得我观感欠佳的，挪步就是。我只负责制造作品，不负责用户体验，也没有售后服务，更不会根据大家的口味来改进。你若喜欢，便是晴天；你若讨厌，也是晴天。” “我也觉得很奇怪，走在路上好好的，被人泼了一脸粪，我抹了几下，还有人说我擦粪的动作不够优雅，不够从容，不如泼粪的那人镇定自若。于是泼粪有理，辩解有罪，污蔑是一种质疑精神，不辟谣是心虚，辟谣是不淡定，愤怒是失态，凶手不继续泼粪就是风度，受害者一辈子成了嫌疑人，理由是无风不起浪。原来这个世界上真的有很多人分不清楚什么是质疑，什么是诽谤，认为造谣是一种言论自由，需要保护，辟谣并要求对方停止造谣则是打压言论自由，需要批判。” “哪天若要死了，遗憾这事没干，那事没干，还不如自吹这事干成了，自嘲那事干砸了。” “Orphans of Mathare就是和自己喜欢的一切在一起。”
刚看第一集数，父母永远是孩子的第一任老师。 记得小时候，老爱去邻家嫂子家看僵尸片，看完后不敢上厕所，不敢回家，都是嫂子给送回家的，回到家我妈就给我说有什么好怕的，那都是人扮演的，世上哪有什么僵尸😊。 现在跟同事一起看恐怖片，我看的完全没感觉，同事看到关键时刻都不敢看
从高中起追，这是第六遍了，非常感谢霸唱构筑起一个全新的盗墓世界。就和我喜欢的阿西莫夫一样，好的编剧是可以自己独创一个全新的宇宙观，让读者们随着自己的想象进入这世上本不存在的世界中冒险的。个人最喜欢的是云南虫谷、龙岭迷窟、还有最后那部巫峡棺山。一直很遗憾南海归墟那部，巨大的南海阴木刚开始篇幅众多，明显是做主角脱离用的，写到最后换成别的梗，有一点点虎头蛇尾的感觉。不过瑕不掩瑜，还是希望中国剧集界能有更多这样的原创作品，带领我们这些读者领略不一样的魅力想象空间
感觉对恩格斯有了更深的认识，对家庭、国家的产生和发展也有一些了解。
辛大的转型之作。仙侠题材是旧了点，打发上班路上的时间还是可以的。关键辛大的台词功底深厚啊！