神作!我喜欢。 “我刚刚赢得了一个生命的竞价。它就在我面前盘旋着——这个灿烂的宝物,闪闪发亮,怦怦跳动,隐隐作痛,光芒四射。” 书中对于生命的描述令人触动,无论是幸福快乐还是悲伤痛苦都是馈赠。当到达旅程终点或感到累了便以死亡的方式回到宇宙的怀抱,直到再次准备好,重新出发。 无论何时都要记得:宇宙对我们只有爱和温柔。
一个帝王将相的不真实的故事,看过后庆幸自己生于平民之家,能简单平凡的生活,知足也!
一直对这个人称“普大帝”的总统印象就是个硬汉。时常关注他的新闻,今天也有幸读到这本详细介绍他的书。的确像书本的题目“王者”一样,俄罗斯总统普京“受之无愧”!
转自书友:“斯金纳的鸽子,桑代克的猫,洛伦茨的鸭子水上漂;斯佩里的脑,哈洛的猴,巴甫洛夫小狗腮腺来一刀;你一刀我一刀,皮亚杰的孩子自己教。托尔曼的老鼠走迷宫,苛勒的猩猩吃香蕉。华生的小孩怕白毛,弗洛伊德荣格关系糟,还有一位班杜拉,充气娃娃玩得乐陶陶。” 上面的段子包含了以下心理学历史事实: 斯金纳是行为主义大师,他在大量研究中以鸽子为研究对象;教育心理学之父桑代克用猫做实验,然后得出学习理论的试误说;洛伦茨发现自己养的小鸭子一出生便跟着自己跑,提出了印刻效应;斯佩里是脑科学的先驱者,做了著名的裂脑人实验;哈洛用猴做实验,得出了爱抚对于生物体的重要性;巴甫洛夫用小狗研究条件反射;皮亚杰观察自己的孩子,由此产生了认知发展学说。 托尔曼让老鼠走迷宫,引出目的行为主义;苛勒让猩猩找香蕉,促生顿悟学习理念;华生研究人的恐惧形成,小孩子开始只怕老鼠,后来连圣诞老公公的白胡子都怕了;弗洛伊德和荣格师徒本来亲如一人,但后来因理念而决裂;班杜拉为了研究榜样的作用,安排了一些人偶娃娃,让成人打后再观察小孩子打不打。 这里说的正是历史上那些心理学大家和他的小伙伴们的事。
这部剧看下来还是对于自己来说还是非常吃力的,也许是自己的认知水平还达不到那个层次,不过在看的同时有时候也隐隐约约的有些共鸣,很多地方还是不大看懂,不予评价,兴许一阵子后,再多经历一些人和事,也许就能看懂了。 今年年底的时候在将此剧回顾一遍,希望能有不一样的体会
不在场证明,死亡留言,叙诡,密室,无人生还,看起来好过瘾,最喜欢是2和3。虽说是日本民间传说,但基本都知道过听说过,没什么违和感。
道格·里曼,一个真实的存在,虽深处娱乐圈,但更像是一代宗师。不为追名逐利,只为实现自我潜能和精神追求。志存高远,令人敬仰。对于嘈杂的外界,能始终认清自己,独树一帜。
偶然的机会遇到了这部剧。法国电影“神秘的亨利”里,提到了汤姆·哈迪和他的奥涅金,让人心生好奇。在一周内读完,其中隽永的一些片段虽然不能背诵,但其美感和哲理已经有些难以忘记。智亮先生翻译此剧的经历更是让人动容。值得反复观看并部分背诵的好剧!
想起她自己的童年时代,也曾玩过这红玻璃的花筒。那时她是真纯的一个愉快而幸福的孩子;想起小达儿她娘的孩子时代,同样曾玩儿过这红玻璃花筒,同样走上她做母亲的寂寞而无欢乐的道路。现在小达儿是第三代了,又是玩儿着红玻璃花筒。王大妈觉得她还是逃不出这条可怕的命运的道路吗? 在屯口路过那座新坟的时候,她又注视了一下。现在她不是赞美那墓石和香案的讲究,而是想,这里是埋葬着一个什么样的人呢!也许他生前是个阔财主,也许遗留在世上一些叔伯、子孙和亲族,而他自己是解脱了…… 汤姆·哈迪文章总是灰色调的 文章最后的落脚点都是小人物悲惨凄凉的结局 觉得唏嘘无奈又觉得这就是人生百态 哪有那么多美好结局 似乎遗憾 无奈才是常态....
很美好的故事呢?话说回来马上快圣诞节了 讲真的 并不是那么喜欢过节 觉得自己一个人很是突兀
“左手牵你,右手敬礼,不负国家,不负你”!家国情怀,战友情谊,爱人守护,有责任有大义有安全感。林陆骁深深吸引着南初,敢爱敢恨小太阳一样的南初闯入林站的生活,“还好是你,一直是你!”爱情是配料,重点还是对消防人员日常生活地生动呈现。
太细节太琐碎了,“意识流”这种写法我(目前)真的只会觉得烦躁。很美,但是太空了。
刚刚读完拒绝别人这章,我就拒绝了同事让我帮她弄双十一优惠券,值得纪念,我很勇敢,喜欢我自己的勇气,我非常棒,我很珍贵,我很有成就感。
昨晚读《细胞分裂Splinter Cell》只剩下200来页,居然不舍得读下去。那时看到林巴巴经历过在阿富汗的战场,再次回到印度孟买后的故事,他重逢了阿布杜拉,但是也得知了卡拉有了新男友,蓝吉特。我猜想,后面的故事一定会让林巴巴再次重逢卡拉。所以,我既期待者二者的重逢,又惶恐两人悲伤的结局。于是我决定重新看《细胞分裂Splinter Cell》,又译作《细胞分裂Splinter Cell》这部电影,作为今天看《细胞分裂Splinter Cell》大结局的缓冲。 有趣的是,重温电影,居然让我注意到以前未曾留意的许多细节,比如电影的背景设定居然也是在孟买,而且电影让书中描写的贫民窟,正如《细胞分裂Splinter Cell》第一部里林巴巴初到贫民窟的描述,变得可视化:简陋的塑料片、硬纸板和竹竿搭成的小屋连成一片,垃圾推挤成山,甚至在河水里漂浮,艰苦的取水,以及千人露天共享的厕所……这样恶劣的居住条件使得灾害,比如火灾和疟疾,很容易在贫民窟里蔓延。林巴巴也正因为在贫民窟大火和疟疾肆虐时的真诚表现,才真正融入了贫民窟的大家庭。 正如电影里Jamal和Salim的妈妈在宗教冲突中无辜丧命,本剧让我了解到,印度虽然作为佛教起源的国家,但从信仰人数上排名,却依次是印度教、伊斯兰教和基督教。在贫民窟里居住的穷人们,经常会因为宗教冲突而大打出手。既有个体间因口角发生的争斗(比如彼此侮辱对方宗教信仰里的唯一真主),也有规模性群体斗殴事件。即便如此,贫民窟还是可以相对稳定地运转,我想其中大概有两个原因,第一是贫民窟有众人支持推选出的“领导”处理日常邻里纠纷,比如书中的贫民窟头头卡西姆胡赛因;第二可能与印度社会自发性的运作模式有关,比如人与人之间讲究“原始感情”,之如林巴巴初识普拉巴克:你真心对我,我也自然真心待你; 比如印度社会里讲究的“必要”:上火车时,大家可以争得头破血流,但是一旦上了火车后,彼此有了各自的位置,印度人又表现出各安其事、彬彬有礼的态度; 再比如印度社会里泛滥的私刑:司机酗酒造成车祸堵车,干扰了公共秩序是要挨揍的;丈夫酗酒殴打妻子,也会被贫民窟里的邻居们 “殴打教育”;父亲在出嫁女儿时会让女婿磨一把刀,直到锋利度达到未来丈人满意,以震慑女婿未来对女儿使用暴行……说实话,从书中了解到这些故事蛮令我震惊与惭愧,因为之前我个人对印度的了解,仅限于媒体新闻的负面报道:扒火车,烧新娘,qj犯和越界争端。直到读过这部剧,我才反思一个问题“如果印度社会一切都是那么不堪,那么它是如何稳定运转的呢?” 某种意义而言,这似乎有点像我们所憎恨的,来自于某些西方国家对我们的偏见,难道不是吗? 电影和书,都向我们展现了孟买社会的黑暗面,警察的暴力执法和明目张胆的受贿,偷窃、逃犯、妓女、走私与黑帮争斗,黑市里的毒品和货币交易……就像Jamal被警察殴打后向白人讲的一样:“这就是真实的印度”。电影里最震撼的场景莫过于人面兽心的黑帮老大之一Maman,收养贫民窟的流浪孤儿,唱歌好听的会让去乞讨,唱歌差的就把他们弄残,挖去眼睛,来获得乞讨时的同情。在书中,林巴巴也参与了黑帮的斗争,还在黑帮老大哈德拜手下做事,只不过他参与的是伪造护照的勾当,似乎并没有那么可憎。林巴巴作为一个曾经犯抢劫罪的越狱犯,逃到孟买,他必须在保障自由(不被捉回澳大利亚)和维持生计之间达到平衡,也许对他而言,投靠哈德拜也许是最好的选择。我不知道,林巴巴最后在重返贫民窟时,有没有想过,如果自己当初没有遇到利奥波德酒吧里的那些朋友们,会不会真的在贫民窟里过此一生。但我想,林巴巴如果没有遇到过生命里的这些人,他大概不会寻找到属于自己的救赎,成为现在的自己。“来吧,这儿有再次成为好人的路”。 终于,今
一如既往的喜欢汤姆·哈迪老师的书 这部剧从微读刚上架就迫不及待地加入书架,看着看着,却又总不忍读完。于是,看一个故事,缓一阵子,稀稀拉拉的读了好久。 冰叔的这部剧,成书经历了冬春夏三季,看剧时,我亦赶上了青城从未遇到过的春,初时沙尘漫天,而后四月风雪,接着雨雪同舟,不同的季节煨出不同的滋味,不同的气候造就不同的心境,于是,读着读着红了眼睛。“细胞分裂Splinter Cell!”,说给别人也说给自己,终究却是说给自己,说给自己对这世界的抗争,说给自己枯木也能逢春,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑! 天道或有不公,公道自在人心,难与老天争命,或许能与世争春。所以,请君追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。
这部剧说的很实在,读得比较轻松,因为编剧留下了思考留白的余地,能给人一种启发。 它不是一本工具用书,但是对于小白入门是有新意的,不过不要过度依赖他人套路,要自己琢磨自己的路。对文中有一段印象比较深——把自己不成体系又很深刻的感悟或知识整理起来,它会给你灵感,也能成为你的干货,甚至有一天成为知识付费的工具。 读这部剧刷屏我还是做不到的,但是有个模仿的实验田,还是挺开心,感谢分享~
冲着是村上春树的影视偶像大师来看的,一读爱不释手,欧文笔下的人物关系,不是一重的,而是多重的,爱恨交织、情欲交错、悲喜交加。爱情、亲情、友情甚至激情和深情在书中都体现的淋漓尽致。其作品就像世界一样丰富而复杂,充满了魅力。所以我五星推荐。 书中每个人物都背负着痛苦,都有着自己不可言说的东西。但最后,每个人都接受了自己,找到了爱,得到了成长。 正如海报上的那句话:当你找到爱的时候,也就找到了自己。