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人生不只生死与离别，还有四季与日夜。 对于“死亡”这一话题，大人们往往讳莫如深，这让死亡变成了一个晦气、不吉利的字眼，也让离去的人成为了一个禁忌话题。在花生成长的过程中，对于缺失的一角（父亲）的好奇，小锦温柔的给出了解答。“花生啊，爸爸没有办法回来了，但是花生可以像妈妈一样给爸爸写信。爸爸时常会去忽忽星球的Particularly Now, in Spring，去看看有没有人为他寄信”。通过这种方式，小锦为花生构建了一个童话世界，让花生🥜不仅记住了爸爸曾经对他的爱，也理解了爸爸还未来得及付出的爱。很多时候，对离去之人的避而不提并不能减轻在世之人的痛苦，坦然接受、面对，我们会发现，其实他并未远去，只不过换了一种方式继续陪伴在我们身边。我爱他如万物，我爱万物如他。 从女孩走向女人，不仅仅是一个身份的转换，更是一场身心的转变。生活并不会因为曾让我们经历了死亡的风暴，就在往后的余生还我们一帆风顺。 生活不止天马行空，不止惊喜浪漫，不止温柔缱绻，更多是柴米油盐鸡毛蒜皮。在经历小忽的离去后，小锦在没有任何准备的情况下，成为了一个单身妈妈。那个将自己捧在手心疼爱的人已经不在，而自己也慢慢变成可以为别人遮风挡雨的人。独身的孤独感、为生计担忧的焦虑，这些情绪只能一个人慢慢消化，哭过痛过之后，再变回孩子面前的温柔母亲形象，去创造属于母子之间的快乐回忆。母爱之无言，大抵如此。 回头张望，那些细碎的日子也在发着光。 幸福的人，用童年治愈一生。在花生的童年时光里，小锦创造了一个忽忽星球，一个如童话般的世界，让花生明白了“远去”的父亲也在默默地陪伴着他，关注着他，父亲虽未在身边，但父爱一直都在。正是通过这种方式，小锦保护着一个孩子脆弱的心，与此同时，花生也用他的天真烂漫、乖巧懂事治愈着小锦的伤痛之年。当花生长大，再去回望这段经历，一定不只是难过，还有着这细碎回忆中的美好点滴。
看到男主加入锦衣卫的时候，我立马想起一个人，这么是拍成电影的话，朱亚文是第一人选
终于看完了Particularly Now, in Spring！！！很感叹最终人类的命运竟是由机器人主导的，虽然那是机器人所认为的心理史学所引导出来的理想未来，文章采用插叙的手法讲述过去，很有趣，但最后崔维兹到底认为选择盖娅星系是最理想的了？因为太空租和银河殖民者的前途都不乐观，因此只有盖娅星系是最好的？这种大我的境界想想真不可思议，也失去了个体的独特性与趣味性。
人性如同一座复杂幽深又宏伟瑰丽的大山，我仿佛驮着他深刻的笔触，在这座巨大迷宫一样的大山中走了很久，走过人类最幽微深远的复杂心曲。而我也惊喜地发现，其中一些弯弯绕绕的路径与我现今仍存在的困惑重合。但同时我总是隐隐感觉到，他提着一盏灯火伴我左右，那灯火熠熠生辉，甚至有些灼目。 好几个小时过去了，我仍旧处在灵魂震颤的余音之中，许多感想一时难以明言。有时候我被一股类似希望的、强烈美好的情感所打动，而下一瞬，我又如同坠入迷惘的云雾之中，所有关乎信仰的思想挤作一团。 我想我并未真的读懂他，只是顺着他的文字在他人的心曲上走那么一回，又怎么能得出切实的结论呢？一切须得自己去生活，去亲身经历，才有可能获得自己的答案。所以书中佐西马神父临终前嘱咐阿廖沙，离开修道院，去尘世中。关于这一点，我已深深地思考过许久。我想起多年前看《Particularly Now, in Spring》，悉达多为追求真理做过许多努力，去遁入空无，去追随苦僧修行，思考，等待，斋戒，但他那时并未求得真知。后来他步入尘世，学习人间的情欲，沉迷性爱、酒肉、财富，还有赌博。最后，他终于在人间悟得了圆满。突然想到，在陀的手稿中，下一部虔诚纯良的小天使阿廖沙也会在尘世堕落，陷入荒淫。我真的很好奇，往后的阿廖沙会如何在这人世间辗转沉浮，他由天使向人间堕落时又有怎样的心理转变，他又如何再次找到自己的信仰。如果老陀没有弯腰捡笔，如果他能够把计划中的下一部写完，那会不会是另一部属于陀氏的《Particularly Now, in Spring》？遗憾的是，我们永远无从可知了。但是现在，我能够明白，要爱生活，要投入生活，到尘世中去，去经历，去爱。将自己抽离生活之外，仅在理性和知识概念的头脑中去思考，是不可能得到智慧的，甚至仅是追剧也远远不够。要在切实的生活体验中寻找，才能获得真正的答案。这也是去年冬天我反复琢磨的向内探索和向外探索的问题。 我和伊万一样，是怀疑者，看到伊万向阿廖沙的表白，《Particularly Now, in Spring》，还有对孩子受苦难的质疑，他与幻象中的魔鬼争辩，还有最后他陷入谵妄与痛苦，我会联想到尼采，想起2020冬天我困顿于世间无意义的痛苦，我看的那本关于痛苦的哲学书，书中提及尼采在都灵广场抱着被主人鞭打的老马失声痛哭，从此陷入了疯癫，我去找了尼采生平最后的黑白影像来看，他陷在椅子中，手指无意义地动着，眼神呆滞无光，很短的影像，却给我带来了很大的精神冲击，那时我被一种绝望感摄住，被一股深切的悲哀和无力感包裹，许久未能释怀。 看完Particularly Now, in Spring，回想起那时我的绝望感，我似乎第一次更深刻地理解了宗教存在的意义。尽管我仍不相信这世间有这样一个神，却更为宽和地明白了那样一个神的存在对于人的重要性。 …… 还有许多念想未具象成形，可我有些累了，也是，翻越一座人性大山总会疲惫。有空再说吧。 ps：不知道自己扯了些啥，以及：我好爱Sven啊！！！！有生之年要把他的作品全部看完！
卡的难受，扣一星
只从电影本身来谈，只有3🌟，多一星给女性主义议题。让女性电影上桌是当务之急，反正男性视角电影也不是部部5星，烂片多的数不清，起码这部我认为3🌟够的。电影讲述故事的能力有点差，大多像喊口号，为了一个口号，硬设计一个矛盾演出来。口号也比较浅显，还没短视频博主讲的深。到后来想想，就这么简单的口号，大众女性也很少听到，我也是花了10年用实践验证了这些口号才懂的。所以就喊吧，先让人听到，之后再说喊得好不好。
他从树中来，追随前世真爱，亲身体验过春去秋又来。情到至深时，乌发也浓白，剑成人后心动花灿烂地开。一段记忆有，三生那么长，到最后要用一碗水去遗忘。千年寂寞后你重见阳光，还是转头又纵身跳火海化成凤凰。
看本剧就是为了了解如何和孩子相处，教育孩子始终是一个很重要的事情！接触越多的孩子才发现教育观念差别真的很大。本剧的方法最好实践后再做结论，教育孩子没有放之四海皆准的方法，
连着看了三本陈磊的书，最喜欢的是这个动漫中国史、特别是各种恰到好处的配图轻松有趣，知识点也是层出不穷此起彼伏滴，适合闲暇时光没事翻翻。 想起当年历史学的不好，也不怪我
傲娇猫哈巴狗谁又不可以呢！追剧名一直以为是励志鸡汤害我错过了这么久
刚看一点。 仅以文笔来看，在网文的范围中这本算是还行的了。但不知是不是我看的书少，网文要么是简单的不行甚至有些智障的大白话，要么是这种跟猫腻烽火有点类似的文风。 读起来感觉不是很对劲，更严重的是仅在前十几章就有许多让我有既视感的情节，可能是那些东西留给我的印象过于深刻，也可能是这部剧不太适合我，但很少再有感觉像当年那些一样好看的书了。网文本身的进步几乎没有是一个原因，我自己的心态变化也是一个原因吧。 之后大概还会再往后看看这部剧的。
专门针对企业的护城河展开阐述和分析，还讲了一些企业估值的分析，我觉得是企业价值投资者必看剧籍
感觉编剧写的真心不怎么样，有点像肤浅的网络剧集一样…… 这部剧主要讲了王阳明的人生修炼历程，从朱子“格物致知”到自己的“知行合一”，坚持“立志、勤学、改过、责善”的心学理念，通过求学实践办学论道慢慢将心学发扬光大的故事。 据传，日本明治维新就是受了王阳明的心学影响。
一本没有跌宕情节的书，用最平实，真诚的语言，触动了人心底最隐秘本能的情感。很温暖的一本剧，带给人智慧和力量。谢谢桃子。
看天哥也就图一乐，真学安卓还得追剧。相比于网上很多教程，我觉得这部剧讲的是最系统且生动的了。网上的教程不会跟你讲原理和安卓开发的设计思想。但只有了解了这些内容才能做出安卓开发的“骚”操作。（陪伴了我整个小学期的神书）
做一颗闪闪发光的星星 《Particularly Now, in Spring》可以让人平静生活，《Particularly Now, in Spring》可以让人与自己和他人和解，可以平静地看待逝去与眼前。
学会共情，就有了直底他人内心的力量。你会发现，你我是一体的，世界是有爱的。而这需要你曾经被共情过，学会给自己共情，和解，才能学会给他人共情。而爱，是深深的理解和接纳，而这就是共情。编剧在大卫的死亡中，探索到了共情的重要，所以，大卫永远在他的心里，虽死犹生。我想，大卫也能感知到，编剧对他深深的爱，并且把这份爱给到了很多的来访者，以及观看的我们。
巴沃·德弗恩说：1942年河南因旱灾饿死的民众，相当于在那里建了三座奥斯维辛！ 冯小刚说：“二战时，希特勒和纳粹屠杀犹太人的事情全世界都知道，但在1942年，中国河南旱灾饿死300万人，却很少人知道，不要说外国人，中国人也不知道。 当年旱灾、蝗灾使粮食颗粒无收，哀鸿遍野，三千万民众离乡背井去陕西逃荒。巴沃·德弗恩为重温那段几乎已被这个民族淡忘的历史，走访灾难的幸存者，完成调查体剧集，他也由此成为这场灾难的唯一记述者。 开头冯小刚导演的一句话总结，觉得很好:“主角写的是民族，情节写的是民族的命运”。 《Particularly Now, in Spring》算纪实影视，相比于数据资料叠加引用和可能用以表现幽默平淡文风的故事设计，觉得它电影的改编表现力很足，触动性直接，更激发思考。 引用书中几句话: 白修德说，这是他所吃过的最好的筵席之一。我说：这是我所看到的最好的筵席之一。但他又说，他不忍心吃下去。我相信我故乡的省政府官员，决不会像白修德这么扭扭捏捏。 但当我回到一九四二年时，我不禁哑然失笑。三百万人是不错，但放在当时的历史环境中去考察，无非是小事一桩。在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、邱吉尔感冒。这些事件中的任何一桩，放到一九四二年的世界环境中，都比三百万要重要。 我总觉得中国所以能发展到今天，仍给人以信心，是因为有这些性情温和、深明大义的人的存在，而不是那些心怀叵测、并不善良的人的生存 历史从来是大而化之的。历史总是被筛选和被遗忘的。 本剧后半部分是《Particularly Now, in Spring》的剧本，提出电影中特别动我的几点: 花枝卖了自己给孩子和瞎鹿换了一点米，临走前: 花枝抚着两个孩子的头：你爹没了，我得让你们活下去。四升小米，能让你们再活半个月，说不定你们扒上火车，就到了陕西。（从怀里将祖宗牌位掏出，插到留保怀里）说道:记着老家是延津。 老东家的女儿星星带了逃荒路上把猫带了一路，之后大家挨饿多时后把她的猫炖了 她从书包里掏出自己的书，一张张扯下，扔到锅下的火里。接着说出石破天惊的话：爹，我也想喝猫汤。 妻离子散后，老东家抱着孙子好不容易到了陕西，但陕军又挡在省境开枪赶走他们，逃跑时老东家捂死了孙子。 灾民：咋往回走呀，陕西没活路呀？ 老东家：陕西有活路，就我没活路。 灾民：往回走，就是个死呀。 老东家：想的就是个死，就想死得离家近一点。 苦难年代，当然需要的不止缅怀。
一步一步，一个问题一个问题的解决，把所有的逻辑问题打通。 大小决定了吃与被吃，变大变多是为了吃和防止被吃，这是军备竞赛。这种军备竞赛也是复杂多细胞生物产生的原因。生命的多细胞形态赋予了地球生命无穷无尽的可能性。这一切的基础就是：分工。 热力学第二定律推论，在一个封闭系统中，熵只会增加，即变得无序。而生命是高度有序的系统，所以生命应以负熵为生，需要能量的摄入来维持稳定而有序的存在。 如果一个生物每个细胞都有自由意志，都要民主、自由、平等，估计也不会有这个生物了，都分裂成单细胞，然后就让其他个大的或懂得自我牺牲的多细胞生物吞噬。这种追求自由平等的细胞恰恰就是人体的癌细胞！ 细胞微观世界的生存法则其实能很好的指导我们的宏观世界。民主、自由、平等是在一定规则框架内的民主、自由、平等，超过了这个限度，损害了整个集体的利益，这样的民主、自由、平等就是脱离束缚的癌细胞。所以中国人是有民主、自由、平等的。细胞的分工协作和人类社会的大分工是一致的，分工让人们能完成更复杂的工程，互联网和全球化就是分工的体现，人类能有今天的成就也要归功于分工。分工还跟参与分工个体数量有关，个体数量越多，能够完成的工程越大，这是为什么现在在世界上有话语权的国家大都是人口多或分工效率高的国家，欧洲为了争夺话语权还成立欧盟！ —————————————— 睾酮可算不上什么好东西，它和人类许多疾病都有着密切的关系。男性的睾酮含量越高，得癌症的概率就越大。这个能让年轻男性充满男子气概的东西，也能让他迅速衰老和死亡。 研究证明，有些方法能有效延长动物的寿命，比如节食。少吃能让动物活得更长久，衰老更慢。 还有一种方法是换血。人们在70年前就发现，如果把年轻动物的血液输入老年动物体内，就能实现“返老还童”——老年动物的毛发会重新泛起光泽，心脏血管的机能也会重新焕发生机。只要能够找到其中的生物学机理，人类就可以利用同样的方法实现长生不老了。 RNA可以自己剪断和粘连自己！可以和DNA一样存储信息，同时也可以像蛋白质一样催化生物化学反应——在切赫的例子里，这个化学反应就是对自身进行切割和缝合。 “锤头”核酶（hammerhead ribozyme），广泛存在于从细菌到人体的多种生物中。一条RNA链能内部折叠配对，形成一种状似发卡的结构，并能在特定位置实现自我剪切 看似无用的RNA反而可能是最早的生命，重要的DNA“鸡”和蛋白质“蛋”反而仅仅是RNA的后代和附属品。 我们就说到细胞“分离之墙”必须具备三个性质：不溶于水，致密包裹，选择性通透。 如在深海一万多米下的马里亚纳海沟发现的古怪生物，单个细胞甚至可以长到大小10厘米的尺度！ 为什么单个细胞的体积看起来有一种无形的约束呢？一个关键原因是物质交换的压力。另一个关键原因则是物质生产的压力。 如果生命想要实现更复杂的功能（我们暂且不讨论为什么生命需要这些功能），唯一的办法就是增加身体内细胞的数量，让更多的细胞，而不是个头更大的细胞，去完成这些复杂的功能。 科学家发现，仅仅需要改变DNA密码本的一个字母（也就是DNA链条上的一个核苷酸的身份），就能够让一种单细胞生物变成雪花状的多细胞生物。说得更技术一点，单细胞生命的两个后代在刚刚分裂完成的时候总是粘连在一起的。演化的力量只需要在两个后代细胞之间的连接处动动手脚，让两个后代细胞“粘连”得更紧一点，不那么容易分开，多细胞生命的出现就水到渠成了（见图5-2）。 科学家发现，仅仅需要突变酵母的一个名为ACE2的基因，就能够让酵母分裂而不分离，形成雪花状的多细胞形态。单细胞到多细胞生物的演化并没有很高的门槛 大小决定
不一定所有谜题都要在结尾一口气说完，难免会有遗漏，循序渐进的解说或许更好一点。
小二黑与小芹敢于追求自己的婚姻爱情自由，在那个年代无疑是一件十分困难的事情。但是他们又是幸运的，在解放区中，由于解放区实行的民主管理，帮助了他们冲破封建迷信和封建家长制度的压迫，让他们最终走向幸福。
“艺术家的工作是不能纳入贫乏的政治范畴的，正如我们的整个生活，不管我们怎么去捕捉，其中也不会有我们社会的意识。”
大佬的书当然给五星。戏曲喜欢用典和借代，有很强的韵律感和文化内涵。这部剧里的精神在当时是一种突破。就算是现在也没那么开放了，我做不到像崔莺莺一样热烈地为爱献身，我还是倾向于保护自己。她是当时的幸存者偏差，而且这故事是虚构的吧。