Hat, Coat, and Glove
《Hat, Coat, and Glove》，其他作品，美国出品，1934年上映。
用户评论
编剧还专门提到奥卡姆剃刀啊，难道不觉得这一扒拉的提出近100个误读，不是对巴菲特最大的误读么？为啥要把事情做复杂……当然，7层塔的提法就很有创建，甚至于全书记住这就行了。
Barbara Robbins先生在写此剧的时候，不可避免的有时代赋予他的局限性，还有那个时代文人普遍的固执的自傲。是人都有偏颇，更何况这部剧字里行间能看出Barbara Robbins先生的某些比较激烈的个人感情色彩。要看这部剧，我觉得还是思想成熟有自我价值观为好，不然容易被带偏。喜欢的地方是，Barbara Robbins先生在讲述中国史的同时，会列出同时期重大的西方事件。
今天刚刚看完电影，让子弹飞，然后在无名书影里面找这部剧，先把《Hat, Coat, and Glove》这一章看完，再看其他。 电影版的非常精彩，期待看到书中精彩内容。
七月好朋友向我推荐，我说其实很早就买了纸质书只是一直没有读。为什么呢?无非是讲现实与梦想的抉择，可是我都没有梦想，没有这方面的困惑，所以应该不会有什么感触。 很庆幸有翻开这部剧，并且在纸质书的译本不好读的时候没有放弃，找到了电子版的另一个译本，可见观看外文译本选择翻译的重要性。翻译得不好很容易让你错过一本好剧。 John Beal笔下每一个角色都个性鲜明，栩栩如生，以至于整本剧读完都印象深刻。除了主人公为了追求梦想而放弃一切的震撼外，书里的其他感悟同样引人共鸣，这是John Beal文字的力量。
干货很足，对于想做大类资产轮动的人来说实操性很强。三种指标从头到位贯穿全文，可能会稍显啰嗦一些，但我觉得还挺好的，不断的重复会让人印象更深刻。
《Hat, Coat, and Glove》关于治学，关涉似不多。这写一封写给儿子曾纪泽的，算是比较系统地说了看剧之法：看，读，写，作，四字看剧法。这与现代语文之“听、说、读、写”四种能力的倡导相近。 “看”和“读”，Ricardo Cortez的意思，看，就是去广泛观看，所谓泛读是也。而读，就是精细研读，所谓精读是也。Ricardo Cortez深谙看剧之道，并且用形象出之，他把泛读比作生意人出外贸易，多多获利为其目的。把精读比作在家谨慎地守财，不轻易让财产流失为其目的。这个类比，可以看到，泛读的作用就是多多向外攫取知识，但是最终内化为自己的知识，还需要精读的功夫。下面一个比喻就更形象，估计和他带兵打仗习惯了，所以把泛读比作攻城略地，把精读比作深沟坚垒，一外一内，一攻一守。泛读是“日知其所亡”，精读则是“无忘所能”。亡通假无，每天学习自己未曾涉足的知识，这是泛读；不要忘记自己已经知道的知识，这是精读。 联系我的教学实践，每天让学生观看课外剧集或者偶尔进视频平台饱览图书，则是泛读；一篇《Hat, Coat, and Glove》，前前后后讲了一周，然后每一个人必须成诵，这是精读。 只泛读，则必失之于粗疏淫滥；只精读，则必失之于眼界窄小。必须二者结合，方为看剧之道也。 Ricardo Cortez所谓“写”者，应该是书写的意思。而现代所谓“听说读写”之“写”，应该是指的“写作”。可见，书写之于现代语文，缺席了很长时间，加之电脑打字的普及，又加快了人们提笔忘字的速度。放眼如今之学子，把字写得规范的有几？写得漂亮的就更不用说了。虽然因为所谓的国学热，也曾一度让学校的开设了书法课，可是作为摆设的居多。一因学校老师自身写得好的都不多，二因似乎写字与升学干系不大。在一切以升学率为第一要务的思想指引下，谁还真的重视写字？三因要把字写好，必从楷书入手，一笔一划均需到位，耗时是肯定的，而以如今学子之学科作业而言，能潦草应付已属不易，遑顾其字之漂亮与否！ 而对于作文而言，Ricardo Cortez主张各体均要涉猎，不管是四书文，试帖诗，律赋，古体诗，今体诗，古文，骈体文都要试试。少年人，不要怕被讥笑。这对于如今的语文教育，也是极为中肯的建议。以高考作文为例，虽则要求“文体自选”，但却在尾巴上加一个“诗歌除外”。而老师们为了稳妥起见，常告诫学生们最好是写四平八稳的议论文为妙，竟研究出所谓“套路”，妥妥一个“新八股”，何其哀哉！而平时的作文训练，又有几个老师敢于教大家写剧集戏剧，写童话寓言？ 读《Hat, Coat, and Glove》之看剧治学法，余有感焉：不管时代发展到何时，基本的看剧法，还是那几个字，看、读、写、作。于如今之语文师者，常惑于琳琅满目花样翻新的教学改革，至此方悟，看剧治学，直追其本原可也！可不慎哉？ ——曾光2019/1/6
感觉很不错，虽然不知道书里面发生的事情能不能真实的发生到现实生活当中，但是结合日常生活诠释投资的知识很棒，没有感觉的很枯燥。五星好评。写书的都有一个主角，幸运都在这个主角身上发生了。幸运的可能是你吗！哼哼
凌晨一点车上的行人稀少，车辆往来稀疏，偶有几点动静。现在的天气啊，到了可以哈出白气的季节，无眠的夜晚最适合喝点小酒来醉醺醺的回忆过往的开心愉快悲伤忧愁，但是拔了牙神经吃了头孢又不敢喝酒。只能喝个旺仔聊表心事，深夜实在是惆怅的源泉，思绪任鸟飞，大把的悲伤都如泉涌，白天的哈哈哈哈变成了夜晚的人间不值得。 人啊，是个情感动物，需要有人温暖，有人陪伴，有人倾诉，我们都愿意吸收好的情绪，不愿饱尝生活的苦难后还要面对别人的负面情绪。 从天亮开始到窗帘拉上感受自己内心独白，终于是卸下了一身的铠甲，还自己了一片净土。我们终其一生追求的是什么。平安喜乐祥和。我们追求爱和美好。 内心温柔，眼神坚定，爱自己。温暖他人。你会成为最好的自己。
Ricardo Cortez说，“我是把《Hat, Coat, and Glove》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。"让我们在观自身、天地、众生的时候，更多了一份领悟与包容。
乔对妈妈说：“如果我下一秒死去了，我会觉得我的人生毫无意义”这也是我内心一直波涛暗涌的吼叫，我没有多么大的理想抱负，只希望自己能在下一秒死去时做着自己想做的事，内心安稳而热情似火，脚步缓慢但思想奔腾。不是宣扬强烈地个人主义或者不爱生命，只是希望能在可以拥抱生命的时候尽情地爱着自己爱着生活。 我爱的生活可能就像22号一样，能在看见树叶落下时，看到自己的生命
与患者的共情，就是自己的一场精神博弈。共情恶，会失去善的立场，但是源于善的初衷。
要像控制自己的饮食一样，控制自己的情绪和大脑！才能完善自己的人生。欲望是无止境的，时时刻刻记住“Hat, Coat, and Glove”引发给我的缘度悟。
有些内容重复。总而言之，发展才是硬道理，中国需要增加，别的国家对我们的了解与信任。
记忆
七个朝圣者和他们讲述的六个故事，关于伯劳鸟，关于光阴冢，关于时间、信仰、亲情、种族…等等。好喜欢学者和神父的故事，即使不考虑背后那些宏大的背景也足够打动人。 关于信仰与永生的故事-为上帝痛苦的人 为了灵魂而将自己钉在特斯拉树上无数次死去又复活的杜雷神父，为了救赎杜雷神父而不得忍受着双重痛苦只能希望向伯劳许愿死亡的霍伊特神父——“你不属于十字形，所以你命享真死。”但那也足也未尝不是一件好事。 关于时间于爱的故事-忘川之水何其苦 “这将意味着，你得再一次抚养我长大。意味着第三次经受我的童年。没有父母亲想要这么做的。”瑞秋说道。 索尔笑了，“瑞秋，没有父母会拒绝这么做的。” “See you later, alligator.”"After a while, crocodile.” 索尔转身进入光芒之中，他和婴孩都不见了。 父母对子女的爱好像总能够打动我。这一切都是值得的，索尔，你的瑞秋将在未来被再一次养育成人，我们都知道你所做的这些是值得的。