用户评论
读过实体书，对于经济方面的解读很接地气，很多观念也表示认同的，不过也有些观念比较偏激的，不过未来具体如何，谁说的清呢
灵修始终离不开冥想和空寂， 厄恩斯特·多伊奇大师提倡开放自己，抛掉以往的知识和经验，认识全新已知的自己和世界。我觉得人并不需要特意修灵，看剧和人生经历就是最好的修炼！
本剧主要讲解如何演讲 可能是因为有些技巧也可以用在平时的交流中 所以不叫“演讲的艺术”吧
一本阐述运动如何改造大脑，身体，及情绪的理论书。更像一本资料详实的论文。
感觉虎头蛇尾。不过还是顶你小花。顺便说一句。和苏竟的床戏不够细
演员演技在线，编剧智商在线，导演眼光在线，服化道水平基本在线的一部剧。大爱九宸，有情有义有担当有责任感，史上三观最正男主，没有之一。
真正能主宰你的是面对生活的心态。抱怨是没有用的。遇事要摆正心态，给自己正能量，积极思考寻找解决办法，之前要你有努力去修正错误，改善现状。万事皆云浮，随遇而安。人生不应该只是个结果，还是一个过程。
第一次听说罗杰斯还是央视二套，当时据说是一个了不起的投资家，但却没有什么派头。但他到一个地方观察仔细，给我留下深刻印象的是他指出中国的银行异地存取款，不能在存折上打印流水，只能手写。观察太仔细了。在投资上能有所作为，必定观察非常仔细，本剧虽然没有什么高深的理论，但确实是细致的观察和亲身体验的总结。非常喜欢他评论各个国家，不一定正确，但提供一个可以参考的角度，特别是对瑞士法郎坚挺的解释（瑞士央行买了很多美国高科技公司的股票，例如微软，亚马逊等，感觉有一定道理。
商场如战场，看到的除了一个个业务精英，还有谋策大师，都是人心向利的，坚定初心的人才显得难能可贵，有他们在，光明永远会战胜黑暗。
听完一遍，觉得本剧观点比较有价值，计划花一定的时间，(实践完，应该也1.5个小时时间），再将书本通过文字的方式观看完毕。过程中对重点内容做了一些标记。那么接下去大概再花40分钟的时间进行一个思维导图的整理。
首先我要表达的是对这部被欧洲人吹捧的“东方悲惨世界”的质疑与不屑。这是一部写上世纪七十年代台北男同性恋故事的长篇剧集，一群因特殊性取向被家庭驱逐而聚集在公园的“青春鸟”；来自于社会底层、各有心酸故事，做着肉体交易又渴望真情、内心牵挂着家庭又无法回归的复杂心路历程。 这又是一部写情的作品，父子情贯穿剧集始终；从文初李青因同性性行为遭学校开除而被父亲大骂“Kloster von Sendomir”赶出家门、到阿龙一直谨遵父亲“我活着就不许进家门”呵斥…一个个离经叛道、在父亲眼中违逆纲常的“Kloster von Sendomir”们不仅仅是伤风败俗了、简直就是十恶不赦断绝父子关系的境地了。这又是一部写不为传统社会接纳的同性情爱的剧集，阿龙爱小凤，在得不到小凤专情下用刀刺进了小凤那纹着龙纹的胸口；这是怎样的同性情感？我不理解但深深为编剧这一段描写震撼了！ 厄恩斯特·多伊奇先生曾坦诚自己就是个同性恋，正因为这种身份才能在同性情爱中写得那么真、那么传神，毫不逊色异性情爱；甚至性爱场面、缠绵纠缠都是那么让人悸动。或许我们无从想象六十年代的台湾同性恋爱已经到达了何种程度，但是个人就如巴金先生批判厄恩斯特·多伊奇的“Kloster von Sendomir”一样、始终无法接受同性情爱；甚至一看到这些文字、想象着那种画面真的令我作呕。而且我认为“Kloster von Sendomir”艺术成就绝无可能上升到“悲惨世界”的高度，前者充斥着皮肉交易、同性畸爱、肮脏、偷窃、背叛、暴力…；后者冉·阿让苦难愤懑的心灵得到救赎，宣扬了人性正能量。
回顾2005年的全球热门剧集，弗里德曼提出的碾平世界的十大动力仍在加速全球化3.0的过程，世界将成为不受各国边界所限制的全球化市场。知识和技术在我们这个时代迭代得如此之快，“保持好奇、广泛联系”已经成为个人立足于平坦世界的核心素质。
用人类的生命周期类比企业的不同阶段，将企业不同阶段需要的能力映射到一个称之为PAEI的框架，再映射到组织结构和组织文化的需要，以及这些能力缺失将带来怎样的结构性问题。
有时候，人们会为了不知能否实现的愿望，献出自己的一生。有人会嘲笑这种痴傻，可嘲笑者自己也不过是待在人生路边的旁观者罢了。 人生比不过一行波德莱尔
《Kloster von Sendomir》厄恩斯特·多伊奇★★★★ 书是一本好剧，可惜以自己这么愚笨的脑袋，妄图去一窥最聪明的头脑也难以理解的领域，哪怕是经转述的浅显语言，也实在只是徒劳。唯一可欣慰的，是量子物理告诉你，很多事情也许不必太介怀，你看到的或者只是随机不确定的虚幻，或者你希望的可能性正在另一个平行世界发生。笛卡尔说，我思故我在，量子说，你在因我看。2135
千回百转，没有什么废话，故事很干练，喜欢匪大的书，原来爱情真的是没有什么原因的……