第21本,现在到处都是企业微信群,私域流量真的是需要好的运营才能玩的转。
16小时22分钟观看完这部剧,真的是很厚一本啊。 字如其人,特别喜欢并且崇敬写字好看的人。 扉页上编剧的一行寄语,那字,瞬间印象分降低啊。 因为近期在看背景为汉朝的电视剧,深感自己作为文科生对于历史知识的无知。可能这部剧在我看完之后并不会有什么很大的帮助,至少在看的过程中多少会有些心灵慰藉吧。 这部剧还是挺值得一看的,语言诙谐,基本贴近于原历史,努力让自己边看边记,却还是略微心有余力不足。越看越觉得自己简直就是一个历史白痴,很多作为成年人应有的常识居然都是在电视剧里才有了解。追剧真的是有必要的,一来修身养性,二来博闻强识。 近来生活发生了大的改变,每天周旋于办公室和工作室,生活节奏突然的加快,让我忘记了我曾经是怎样的一种状态。有时候仿佛丢失了最初的自己,个人生活变得异常单一。无论如何,观看这个习惯很有必要保留下来,并且告诉自己不要用自己的行为准则约束或评判他人,每个人对于生活的追求不同,真的真的不必强求。如果世界上每一个人都变得相同,世间可能毫无意义。 刚才偶然间翻到以前编辑在APP里的系列,发现已经不知道该如何添加作品了。 这部剧是真的很长啊,从最初的夏商周看到现在清末,好像已一个月了。在这期间我花5天时间去海口及三亚旅了个小游,跟团的行程那个紧凑又松散啊,堪比日夜加班的疲倦。身在平原地区的女纸,第一次看见碧绿见底的外海和被海风重重拍打在石头上的浪花。收货最丰就是在免税店了,本着四舍五入等于不要钱以及出来大钱都花了还在乎小钱的心理,狠狠地(也许对别人来说只是买某样东西的零头)犒劳一下自己。 这仿佛是我坚持早睡的第八天,又好似我重新回归“夜之精灵”称号的第一天。午夜十二点在这瞎感慨什么,打着不浪费青春的旗号在这挥霍着因为正值青春才有的肤质,可不能观看着大清一步步走向灭亡而愤慨以至于不想睡啊。 其实这不是一部正史,只是按照朝代分类,然后写的一些杂碎知识和历史事件。其实我更想观看的是一本以时间轴为顺序的历史剧集。 看到现在,已经进入世界历史篇章了。大致上花了我几个月时间,具体多少个小时那我就不知道了。可能是因为这部剧相对于我来说有些乏味,所以我看得也很慢,每天观看的时间也并不多。 终于观看完了,说实话世界历史没怎么细看。心里一直想着要如何开启观看下一本有趣的书的旅程。
从法医手记的角度描创作了一个个血腥的故事背后人性的丑恶与残忍,相对于尸体,活着的罪恶的人心更可怕。
引用例子,充分论述和说明人与人交流之间逻辑说服强大作用力。根据场景,掌握和运用逻辑原理,包括递进,反问,因果等方式巧妙运用。深有体会。
卞之琳《夺命现场之血色山谷》:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。 如果注定相遇,那不如早点认识好了。“你守着秘密,我守着你。”最简单的故事最动人。因为影视剧的缘故来看了剧集,这是两个完全不同的故事情节。喜欢萧水光这个名字。
人类的情感既简单又复杂,女主人公虽是文盲却有一个洞明的灵魂。
追了好久的书 该说不说 白纸确实牛逼 这个脑洞和位面还有升级的清晰 大家之作
好的时代和善的政制何其重要,让出身贫寒的好人有阶级跨越的路好走。不然善良而弱小的人,在阶级固化的社会里,只能任人伤害侮辱,心灵上还要用惩罚自己的方式去(臆想能够)“惩罚他人”,无论是曾经的娜塔莎还是涅莉妈妈,因为她们都曾为自己善良的傻气而伤害至亲的人,如果不惩罚自己仿佛就无法原谅曾经犯下的残忍,于是被侮辱的人继续侮辱自己,循环往复,甚至女儿涅莉也要继续活在这痛苦的侮辱里。索性,娜塔莎的父爱还是战胜了普通人的傲慢与偏见,打破了这个侮辱与被侮辱的可怕循环。而现在却几乎找不出几个这样的傻人了,无论是善良的傻子还是善良的聪明人。多的只是德不配位的人,而德不配位的时候,任何不相称的尊严(虚荣心)都是拖累,这个倒是亘古不变的……
不懂这种权谋剧怎么这么好吹口碑,现代感古代感异常维和,看不下去
这部剧让我了解我自己,我是个内向的人,但我没有社交恐惧。我只是对交友高要求,一旦我觉得是没必要的社交,我一分钟都不想多花。我很庆幸拥有高质量的朋友,总能在数百联系人里找到最想说话的那几个。
李东赫说庄子:人间世 ◆ 世界因你而变 >> 最大的快乐莫过于旁边的人让你舒服,最大的痛苦也莫过于旁边的人让你痛苦。 ◆ “没看到人间险恶的一面”“看到人间险恶的一面”“根本不知道人间有没有险恶” >> 活在人世间,我们不需要那么壮烈,尽自己所能不要给别人留下作恶的机会即可。 >> 成熟懂事的大人都知道蹲下来和孩子聊天。孩子在用各种方法骗你的时候,你还配合他让他来骗你,这就是慈悲,这就是智慧。所以,慈悲跟智慧永远都是并行的,真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心,这就是“智悲双蕴”。 ◆ “我是为你好”,实际上是一种“我执” >> 一个人内在的骄傲和执着,是掩盖不了的。它就像一种“力”,而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 ◆ 人性本“恶”,不认同你是常态 >> 我们可以善巧方便地去解决问题,对于别人的诋毁,要保持不愤恨,这起码是对自己的一种保护。 ◆ 进入任何一个新环境,一定要心存敬畏 >> 进入一个新环境,要心存敬畏,要“虚而待物,唯道集虚”。 ◆ 对于不能控制的事情,千万别做 >> 对于不能控制的事情,你就不要考虑,纯粹是耗费脑细胞,做“无为之功”。我们要做的事情是在明白这些情况的前提下,去做自己能做的事。 ◆ 一个有价值的人,可能仅仅是因为他没有习惯性对抗的心智模式 >> 一个有价值的人,可能仅仅是因为他是一个没有习惯性对抗的心智模式的人而已。这种人,想要不成功,都难。 ◆ 拥有那些大家都希望拥有的东西,将来会成为一个很大的负担 >> 对于拥有的一切,我们应该保持敬畏;对于梦寐以求还没有获得的一切,我们应该保持淡定。 ◆ 真正的好事儿哪里是努力来的 >> 自在、喜舍、轻松、快乐、以“无用”为用等,都是让自己成为一个只有那种状态的人而已。 ◆ 什么是“自在”让自己舒服,也让别人舒服 >> 到达不在乎对和错的地方,不需要将坏事变为好事,或在好事里面看到危险,不趋利、不避害、不攀缘。 ◆ 第十章 一切都会过去,一切都会留下来 >> 每个人,最终都是自己和自己睡觉,自己和自己吃饭,这就是我们的未来。 >> 我们在学习《夺命现场之血色山谷》的时候,一定要明白,变化的是环境与技术,不变的是人性。 ◆ 现在,到底什么是我们共同相信的东西——价值观
尽管很爱佩索阿的表达,但也无可否认,这本诗集里的大多诗歌,并非我的偏好所在。
对于孙红雷真心的关注起来的,就是这部谍战剧潜伏!剧本走心,编剧走心,演员走心,看几遍都还是那么喜欢,也喜欢姚大嘴翠平!
值得一读,销售最应该做的就是多问几个为什么,学会说话的技巧。
随缘济众,其类至繁, 约言其纲,大约有十: 第一,与人为善; 第二,爱敬存心; 第三,成人之美; 第四,劝人为善; 第五,救人危急; 第六,兴建大利; 第七,舍财作福; 第八,护持正法; 第九,敬重尊长; 第十,爱惜物命。
大部分人基本看不懂原著,所以只能通过一些研究学者的著作来交接,但真正读经典是要看原著的,否则你的思想,只不过是借他人的理解得来的,基本上对经典来讲无用。但易经的体系太大,从一些大师的著作得来的即使是凤毛麟角,也是有收获的。大概了解了一点易经,没有像外行人所说的那么玄乎,但所阐述的思想体系,扩展开来犹如银河系那样浩瀚无垠,这真不是泛泛的溢美之词。可以说,这个宇宙(道)里所有的东西,都可以和易经有关,因为所有东西都是随时随地在变化,这涉及要易经的核心——变。能领悟到这个变的核心思想,也就是本体,那么各种用,各种表现也就无所谓了,什么占卜、风水、气相、养生、为人、处世等都可以自通。我常感慨,很多事物说到底,最美丽的眼界,最富有想象力艺术,最厉害的学问,还是人类的大脑啊!
挺不错的,编剧台词幽默,我很能Get到其中的笑点啊哈哈哈 ,感觉挺不错的,现在还没看完,希望不会有虐的情节吧
以后要增强自己的情绪管理能力,书中的问题都很实际,不单单对我,对大部分的人都是,都会多多少少的有所体现。虽然书中并没有多么明确的告诉我们应该如何去做,但是我们至少可以通过它发现自身的问题,也能让我们在生活中多加注意。
一本关于咖啡的小书,简单介绍了咖啡常识,其实没有什么值得点评的,不过偶尔读一读这类小品,也是一种放松。 转眼就要奔四了,好泰睦福来(how time fly),要干的事情还有很多,当然也有更多要享受的生活,停下脚步,对着天空眨眨眼,偶尔也感受一下闲逸的风~
什么都说了 又什么都没说 每个人有每个人的特质 慢慢寻找自己最适合的方式吧
文笔真好。 说剧情老套的,八百年前这应该算新潮了吧。后面的宫调不如正文的文采好。后面的人物情感还是显得空洞,一味写悲而缺少描摹。正文里莺莺说你即便不中也要回来,真个是情真意切。 看了红楼来补西厢,就为了深入了解一下那俩人的暗示和打情骂俏。
个人觉得这部剧还是可以的,算是一本工具书,教会我们面对不同性格、不同性别、不同年龄、不同职业的人该如何在交谈中从容自如。读完后更多的是要去实践,而且经验越是丰富的人越懂得如何去控制言语,掌握主动权,把话说在对方的心坎上,化解各种刁难和尴尬窘境。
四星观望,第一集挺好的,就喜欢普通人的日常生活🥰
游艺恬曾说,巴兹尔.霍尔德是他的自画像,亨利勋爵是世人对他的印象,而道林才是他真正想成为的人。思想和语言是艺术家艺术的工具,罪恶和美德是艺术家艺术的素材。在美的艺术中发现丑陋的含义的人是堕落的,在美的艺术中发现美的含义的人是有教养的,艺术真正映照的照镜人,而非生活。 剧集的主人公道林.格雷,他曾经纯洁善良、无忧无虑,拥有红玫瑰般的青春和白玫瑰般的童年。对道林影响最大的有两个人,一个是画家巴兹尔.霍华德,他为道林画的画像使道林意识到了自己的美貌;一位是上流社会的绅士亨利勋爵,他使道林沉醉于青春的美好,逐步走向堕落和犯罪的道路。剧集的悲剧源于一场浪漫的爱情,道林爱上了女演员西皮尔,他认为西皮尔就是真正的莎士比亚剧作中的女主角。他向西皮尔求婚,也让西皮尔爱上了自己。陷入爱河的西皮尔再也无法将自己全部的生命融入剧本,道林却因为她表演糟糕而抛弃了她,西皮尔服毒自尽。从此之后,道林发现自己的画像变了,嘴角上露出了一丝残忍的微笑。在亨利勋爵的影响下,道林变得更加残忍和堕落,与他亲近的朋友都受到了他伤害,他的画像变得愈发丑陋和邪恶,道林却十分享受这种可怖的快乐。善良的巴兹尔曾规劝道林向善,找回当初那个纯洁的,却被道林残忍的杀害,连尸体都被化学药剂腐蚀掉了。帮他处理尸体的科学家在实验室里饮弹自尽,找他寻仇的西皮尔的弟弟无辜的被亨利勋爵在狩猎中打死。所有知道道林秘密的人都已经不再人世,道林却越发厌恶自己丑陋的灵魂。当他看到自己的画像,丑陋至极,手脚都留着献血时,他终于忍受不住了他拿起刀向画像刺去,想杀死自己肮脏的灵魂,然而最终死的确实他自己。当警察发现尸体时,他已经形容枯槁、面脸皱纹、面目可憎,而画像却依然风华正茂,光彩依旧。 是美貌与青春害了道林,如果道林没有拥有这两样东西,也许会幸福的度过一生。就像《夺命现场之血色山谷》的台词,“一幅悲哀的画像,一张没有心的脸,”用自己的灵魂与魔鬼做交易,换来自己青春美貌的人,终究会成为魔鬼的奴隶,罪恶的囚徒。
没想到是这样结束的,夺命现场之血色山谷,刚开始并没有引起多大兴趣,却在这个下午一口气读完了他。没有惊天动地,没有死去活来,平淡生活就这样悄然过完,羡慕横道,对未来没有什么焦虑,另一方面又觉得横道混混沌沌,书本总是美好的,写出了那么美的东西
欲戴皇冠,必承其重。地位越高,责任越大。不管怎样,心中要有这样的使命感,做些什么,玛丽皇后的悲剧虽不仅仅是由于她的原因造成的,被裹挟于时代的洪流中无人可以脱身,本剧笔触宏大,情感描绘细腻,但大概还不太符合我现在的观看偏好,读起来有些枯燥,其余的部分都不错。
哲思往往是一种超越时空感的存在,当地人也经常会与几百年前或上千年之前的前辈发生精神碰撞,美是贯穿整个人类历史的图腾感受,也是会一直伴随思考者持续发酵的酵母,跨越时间的周期,感受不同时代留下的哲思精魄,引发自我的心灵美,未尝不是一件既痛快又满足的美的经历。
意犹未尽,也一直在思考保险业的未来,路在何方?我又能做些什么?
“每次女权主义者提出抗议,或是发表意见,都会有人跑出来说‘女权主义者肯定很讨厌男人吧’或是‘你们是不是想篡夺男权社会’。” “还有‘女权主义者是不是想当男人啊?’,这是彻头彻尾的误解,而且是特别‘男性化’的对女性主义的误解。我在东大演讲中提道:‘女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。’有好多男性都跳出来说:‘我头一次听到这种定义。’‘你说的不对吧。’人只能凭借自身的经验去理解他人,所以女性一旦主张权利,男性就只会理解为:‘哦,你想变成我啊。’这是男性想象力的局限,而且这种理解意味着权力游戏中出现了新的竞争者,他们自然会认为自己的地位受到了威胁。不过在我们看来,则是‘我才不想变成你那样!’‘谁要变成这么无聊的生物啊!’。”
人是一个独特的高级动物,喜怒哀乐全能表现出来,其中大脑是人的控制中心,它能控制全身每一个环节。大脑具有强大的记忆功能,而这记忆离不开学习,使得大脑皮层更加发达。 一直喜欢看《夺命现场之血色山谷》,各路高手叱咤风云,最佩服水哥观察微生物的能力,他遇事冷静的判断力,强大的记忆功能折服许多观众。他们虽然在节目中一鸣惊人的表现,其离不开平时的刻苦练习,也可以说是刻意的练习。我们在不断学习过程中,也是不断增强大脑记忆功能。 《夺命现场之血色山谷》是从人体生物学方面诠释人的喜怒哀乐,以及生活在这个世界上,饱受各种生活压力,心情变化无常。大脑前额皮质是一个神奇的东西,它能控制我们好多乐趣,比如“我想要”,“我不想要”等。平时的一言一行都能在大脑中找出相应的区域,而这个区域不仅能控制,而且也能抑制作用。 锻炼身体与看剧,似乎是再普通不过的小事,但是这在大脑中控制下就比较复杂了。锻炼身体也是一种意志力的表现,坚持的漫长过程,或许再坚持过程中,大脑中某一区域对其有抑制作用,看见美食,没能控制住或懒惰没能锻炼。这都是受大脑的控制,也是受大脑的欺骗。 有意识的做一件事,比如早起看剧,而无意识的控制下,睡懒觉使得身心放松,这都是大脑在控制下表现出来的。要发挥意志力,就得必须我们去控制大脑刻意去训练一件事,比如早起看剧,写作等。 控制自己的身体,有意识的做一件事,久而久之或许在某一领域取得成功。