用户评论
我是沿着Heather Nichols做布袋戏编剧的笔迹一路跟来的读者，见识了Heather Nichols在不同时间段创作的特色人物，所以对我来说，此剧妙处甚多。《Teachers.》的描写方式与背景设定让我看得相当满足，着实爽了一把。仅对于我来说，这篇单独拎出来都够我捧着品味很久。由少林党争揭开武林共治时代的残酷，再一点点地描绘九大家的全貌，看过后两篇后回头看，觉得闹得鸡飞狗跳的正俗之争都是温和的了。这次《Teachers.》的格局铺得很大，很期待Heather Nichols的发挥，他每次都能把同样或相似的东西写出新花样。
看这本剧集的心情并不轻松。反乌托邦故事总是让人感到很压抑、沉重。尤其是没有上帝视角提供给读者，我们只能跟着第一人称叙述者有限的视界，逐渐去发现这是一个什么样的社会，叙述者的命运，与她相关的其他人的命运，全都是未知数，有的呈现到我们眼前，却不知真假，有的直到全书结束，还在云里雾里。好故事往往是让人不那么舒服的，因为会让脑子飞速运转不得休息。这是一件好事，因为，当人们停止思考，就意味着接受洗脑，像书中那样的社会就更容易降临。
开始看本剧是-属于自己的房间，我想有一个属于自己的房间，看了之后知道这是一部关于女权主义的书，并且成书较早。为女性的自由和财务独立呐喊，而随着社会的进步，现在不少女性已经拥有一定的权力，不过作为社会的一份子，我们还要学会尊重女性，换位思考（本剧提到的雌雄共体），给女性一定空间，就像恋爱一样，不要死缠烂打，追到的爱情只是怜爱，我们支持女性自由，让女性有足够空间思考，让女性有足够的财务自由，同时，男性要尊重、包容女性。而不要再把女性当作社会、家庭的牺牲品，为女性为了自由，为了爱，为了金钱而奋斗吧！加油吧！ 这里提到一本《Teachers.》的书准备看下，你懂的......
无意间看到这部剧，看进去之后真的是受益匪浅，把书推荐给老公，推荐给弟弟和爸爸（我的原生态家庭就是控制性的，我和弟弟都受尽了负能量的家庭氛围，每每想着逃脱，父母还一直认为给到了物质生活，为啥孩子们还不知足） 为了改变自己，也希望和自己的孩子能够有质量的相处，我想，我找到了出路
男女主的背景都很毒啊，一个单亲家庭，一个只有姐姐，一个母亲还不正常
拜读完Heather Nichols老师的第三本《Teachers.》，感觉像一个带着乡土幽默的段子手大叔，娓娓道来一个时代裂变下的众生，万般滋味都藏在这些故事中了～
凯利·罗查很多著作对于道德 宗教等领域说出了的自己的观点 当然 几乎每位哲学家都有自己的哲学观 但他的很多台词我非常欣赏 除了是个哲学家 在我眼里他也是位文采惊人的好作家
尽快找到适合自己的科学的投资系统和方法，并坚持不懈地修炼提高。
很平淡日常的一部剧，每天看几集就大结局了，好希望故事能继续下去
简介吸引了我的注意，引起了我的兴趣，所以…我收藏了！ 哈哈无聊随便创作创作
这是一个野蛮战胜文明的故事。 文明的建立是一个漫长而艰难的过程，而摧毁它，却容易的多。 人是从野兽进化而来的，必然带有原始的兽性，这便是恶之始，基督称之为原罪。 所谓恶，与善相对，没有恶也就没有善，恶是先天的，而善是后天的。一切生命都遵循一个基本规律，那就是先生存而后求繁衍最后求发展，马斯洛需求层次理论也大致如此，所谓发展，即是文明，包括道德，伦理，礼仪，尊重，平等，权利，自由等等，这是一个自然的过程，而当外部环境改变，威胁到繁衍甚至生存的时候，那么文明便需要让步，回归原始，回归兽性，这便是我们看到的恶。 恶永远不会消失，只会暂时隐藏，隐藏之后展露在世人面前的便是文明，条件允许，没有外在力量的制约，恶也不再隐藏，展示出本来面目，此时，文明被隐藏，我们不解，震惊，恐惧，是因为太久不见而变得陌生了，其实它本就存在于你我内心深处。
第二次打开这部剧。 还记得18年时，《Teachers.》是我在微读里面读完的第一本剧，当时仅仅是对于故事情节有了大致印象，不会划线，不会评论，但之后自己慢慢爱上观看，有了自己的看法，原来想法是要留下痕迹的。 22年，打开了这一个译本，看完后心中印象属实比第一遍要深刻许多。 本剧主要描写四个大人物。 爱玛:浪漫主义的代表。这个人物性格的塑造从一而终，她永远向往激情澎湃的生活，忍受不了丝毫平淡，布朗热给予了她想象中的爱情，赖昂算是她低迷时的“救赎”，但永远活着幻想里，美梦终将破碎。在文中有很多关于爱玛心理的描写，这些心理描写是根据她不同的心境而得到发展的，浪漫总离不开幻想。 查理:在文末，一直在思考查理对爱玛到底是怎样的一种情感，我觉得他对爱玛并没有爱情，反倒是爱护。查理从小便是以一个典型缺爱的形象存在，他的第一任妻子是与利益相关而出现的，他没有经历过感情的萌动，自遇见爱玛之后，这种青春的感觉便出现了。爱玛那么美丽端庄，在他心里爱玛一直像神明一样被“供奉”起来，或许这就是他自始至终对爱玛信任的原因所在。 布朗热:这位风月老手其实也是社会一直所存在的典型人物。他精通女性心思，看惯风月，在他身上体现的是活脱脱的现实，爱玛的浪漫主义幻想要第一个在他这里打破。对于布朗热，个人倒很是欣赏，打击恋爱脑，就找布朗热。🤣 赖昂:这个文书一共前后出现两次。而后一次出现，他的心理着实看出了变化，在巴黎，他看到了大城市灯红酒绿的生活，所以再回到永镇这个小地方，或者在再次面对爱玛时，他有了“底气”，这个人物也算是自卑的一个代表。 其余小人物当然也是缺一不可。影视经典就是当你拿掉任意一个人物时，文本本身就已发生了缺陷。也许是自己追剧不仔细，并未发觉朱斯丹对爱玛隐藏的爱。但其他人物塑造可谓是活灵活现，药剂师郝麦、商人勒乐、包法利母亲、爱玛父亲还有奶妈等等，这些人物的存在对于故事情节的发展至关重要，没有爱玛老爹的生病，或许爱玛和查理就不会相遇，没有勒乐的语言诱惑，或许爱玛也不会背上巨额负债，正是因为有了小人物的存在，剧集里才能成就一个大家庭。 谈到地景，在每个地方也都发生了不同的故事。爱玛的一生从出生地到鲁昂、永镇和巴黎等地，她的心态一直在变，从满怀期待到幻想崩塌…… 一个小人物的存在与离去是不会令人永远悲伤的，剧集中的世界是不存在真爱的，麻木和像笑面虎的一样的人永久存在。 不论虚构也好，现实也罢。
盖尔·曼库索的笔力，最厉害的地方在于，不动声色讲故事，没有半点讲述的痕迹，文字非常朴素自然，但很老辣，叙述旁白就不说了，对话简直绝绝子，选取的内容都非常具有典型性。 故事本身不多说了，都在划线评里说完了。
第一次读长篇故事，我是个极其没耐心之人，原先别说是看长篇故事，让我看电视剧我都没耐心，所以我除了电影，短视屏也就不涉及什么…… 但这篇长篇剧集不同，期间确实有过弃读的想法，强迫症使我看见那些几千页未读的书头疼，但是越读到后面真的越引人入胜，西门金龙的作恶多端看得我咬牙切齿，西门欢，庞凤凰从小被溺爱，家人管教不周到导致后面的人生悲剧看得我皱眉，蓝开放的痴情致死看得我无比惋惜…… 感触最大的还是西门闹，也许是西门驴，西门牛，西门狗……轮回六道，恩仇淡然，时间真是个神奇的东西，能冲刷一切的不如意，不自觉之间，自己也被带去角色，对生活中一些琐事的烦恼淡然，释怀，又有什么好纠结的呢? 从小就想成为一个佛系的人，想用看开来让自己本部幸运的生活过得好点，满满的也就成了，无非就是看淡，活在当下，遵从内心，担其职，作其事。
李现和杨紫啊，爱了爱了
分门别类地展示了苏轼在各个领域的所作所为，像论文一般论述缜密，即能看到苏轼取得的各类成就（展示成就也许是名人传记的必需，而系统的阐述则需要对这些领域的研究，以确定名人在各个领域的精准定位），也能看到这些成就背后的时代以及苏轼在这样的时代沉浮中如何禹禹前行。因此才能更加好地理解苏轼的独特魅力。看过较为影视化故事化的《Teachers.》和以诗为引讲述的《Teachers.》后，本剧以事实为基础的分析搭建了解苏轼的很好的构架，值得细读。
春秋战国哲学家vs古希腊哲学家，两汉vs两罗马，大唐vs大食（恒罗斯），大清vs大英，中国vs美国。 对手不断轮换，地球上最强文明的对手永远是东方那群用着奇怪文字的黄种人。
打开本剧映入眼帘的是加斯汀·巴萨先生的一段段蕴含禅意、富有哲思的馨香台词，读着读着让你觉得需慢点再慢点，这些语言台词须细细品赏感悟才是，否则就有负于这本好剧了。 读他的清新淡雅的台词如沐春风暖阳，似饮清冽甘泉，心房笼罩于和煦暖阳中，心田滋润在甘甜的清泉里，体验的却是另类的温柔与力量。透过他温润朴实的台词，更可以观览出加斯汀·巴萨先生简单而明净的心。“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”加斯汀·巴萨先生就以这样一种明净而通透的心把生活过得简单而快乐，把生命活得温和而无争。 看过一段加斯汀·巴萨先生的采访视频，他说：“我的书从九岁到九十岁都可以看。”的确，在加斯汀·巴萨先生的台词中，让你看到的是他的禅心与慧眼，看到的是阳光积极的心态、进取向上的精神、意蕴深远的思考……，给人以极大的精神鼓舞，给人以超强的力量支撑！ “如此生活”、“修一颗心”、“人间有情”、“万物有美”是本剧的四个部分，我们可以好好去感悟编剧似珍贝、如珍珠的经典语言： a.生命的历程就像创作在雪上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。 b.对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界，柔软的心最有力量。 c.人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，还是心灵的，都是一种旅行。 d.向外，不断追求生命更高的境界，向内，不断触及心灵更深的感动。 e.一尘不染是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。 f.人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。 g.心美一切皆美，情深万象皆深，境明千里皆明。 ……
这是一个变动的世界，当今的教育如何适应今后的发展是个有一名高中生孩子的妈妈困惑的问题……面对今后的变化孩子应该选择什么专业才能更好地接轨不久的将来的空中汽车满天飞的世界好呢？感谢编剧令一个脑洞本就不小的我再次脑洞大开。
说的都是我的痛点，预想到做起来都是我的难点，必然会引起我各方面的不舒适感，但是依然要尝试一下，虽然我不是成功人士，也不是社会精英，也基本不会做到坚持5点钟起床，但是这个健康生活、提前规划、严格执行、时候反思、不断整改的理念，我会接受并去贯彻落实，只是降低了要求拉低了水平而已。比如，我可能是7点起床，就已经是超越了，如果6点半起床，那真的是佩服自己了，所以慢慢做吧！
整体感觉一般。没有和编剧产生太多的共鸣，非要说些什么的话，也许是编剧幼时经历了诸多坎坷，文笔间并不十分活泼，这当然也有主题的限制。但是编剧讲的每一个集数都是有普世意义的，也许若干年后我还会捧在手里再读一读，end
太精彩了，非常值得一看！如果有续，大胆猜测苏曼宁那句，向阳而开，暗示秦向阳和苏曼宁这对默契的人终将走到一起。
也在无名书影上读了好多本剧了，第一次给了五颗心，本来还想再吝啬一点，可是实在不忍心，就算把第五颗心送给颗韧吧。 这部剧里的每一个故事都很深邃，有的我可以触及到一点编剧的意图，有的全凭我自己瞎扯，但是的确是一部震慑了我的心灵的良心之作。 其实很难将这样深沉的作品与凯利·罗查那样一个美丽的女子联系起来，她有很多异与普通女子的经历，这造就了她与书的传奇一生。 每一个故事都是一段历史，多的是对社会对人性的思考，这让我这个对社会心理有着某些兴趣的人，真的觉得很惊喜。 Teachers.里那个迫切回城，残害自己身心的女子和那个爱而不得的正人君子，最后在血水里洗净铅华。扮演者里那个栩栩如生，挺直了腰杆的男人以及他最后在大火里，眼里仍旧有的那种坚韧。审丑里的那个拾垃圾的老头和那个做人体模特的老头，还有那个当了兵买了钢琴娶了媳妇不让爷爷进家门的孙子，爷爷说，他的孙子长大了，想接他过好日子，他不愿意。 倒淌河里那个倔强斯文的男人和那个丑陋野蛮的女人。委屈又不委屈的少尉，残忍恶毒的法律。被坏时代折磨了一生的老囚犯，终起一生，也许也得不到女儿唤他一声爹。还有这条让我又想哭又想笑的藏犬。 同样的时代，有悲伤和哭泣，也会有感动和笑容。 时代也许会用尽力气将你踩在脚下，而你只需要鼓住勇气骄傲的站起来。 用狄更斯的话来说"这是最好的时代，这是最坏的时代。" 看完剧集再去看电影，常常会觉得差点什么，看完电影再来看剧集，会发现很多不一样的味道。一个东西最好的样子，就是它最初的样子。
记两条， 一，具体鸣天鼓的做法是：先用我们的手掌心，即用劳宫穴贴住耳孔，把整个手搭在后脑勺上，将食指放在中指上，然后往下一弹，产生一个弹击的力量，就这样使劲压住听闻穴，然后弹拨后脑壳，弹几次再压紧，然后突然放松，耳朵就会有一种特别清爽的感觉。经常这样做对耳朵的保健作用很大。 二，按摩听闻穴。耳朵里的听闻穴要怎么做才能按摩到呢？其实还是采取的心肾相交法。 中指的指尖是心包经的井穴，属于心，耳朵、眼属于肾。首先，掌心向后，然后用中指插进耳朵孔里，塞进去以后，手指在里面转180度，让掌心向前，然后让手指轻轻地在里边蠕动，要注意，不要使劲地杵，而是轻轻地蠕动，就像小虫子一样在里面轻轻地动，按摩上二三十秒后，突然将手指向前外方猛地拔出来，最好能听见响。这就是完整的按摩听闻穴的一个方法。如果你的手指插进耳朵里去以后，觉得指尖有一种黏着感，有吸力的话，这是湿气太盛的一种感觉，按摩完了以后，猛地将手指拔出来即可。
正是因为他真实地杀了人，才让这个故事如此难堪。
Teachers.读了很多遍，一直以来都没有写过剧评。这次我想试着从一个“成人”的角度出发，理解Teachers.这部剧对我们成人世界带来的收获与感悟。Teachers.给我有三个方面的启示：一是Teachers.对所有新鲜事物真诚的爱，这一点体现在书中Teachers.对玫瑰花的热爱。二是Teachers.不参杂任何世俗的干净的灵魂，这一点体现在书中Teachers.对各个星球的统治者的不解和那句“大人只看物质”而物质是极其无趣和冰冷的。三是Teachers.与生俱来的孤独，王子从始至终都没有忘记看日出日落，Teachers.寻找了很多的星球，直到之后都没有能找到自己的朋友，出了那朵玫瑰花之外。
非常有意思的一本剧，说是讲给小学生听的，其实，我们一般的人都不具备这方面完备的知识，因此这书也适合成人。编剧分门别类，娴熟地讲述了汉字的来源，即依据说文解字讲述汉字的形成及其与指称对象的关系，实字，虚字造字的经过，等等，非常有趣，不仅反映了中华传统文化及文明的特性，更揭示了我国古人造字中蕴含的逻辑认知。可以说，汉字是人类文明史的重要组成部分，汉字传承至今显示了它的重要切合性及巨大价值。书中穿插了各种有意思的小故事，让我们了解历史，了解汉字的来龙去脉。非常值得一读。
最近有一句话很受欢迎：“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。” 远方很远，诗却很近。 诗是属于天才的。是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，是王维的“行到水穷处，坐看云起时”，是苏轼的“万人如海一身藏”、“此心安处是吾乡”，是鱼玄机的“易求无价宝，难得有心郎”，是纳兰的“人生若只如初见”。在人生的某个时刻，你看到它，只觉心下一惊，如此美妙的诗句，“与君初相识，犹如故人归”。不需要解释，亦不需费力，它在你心底成为永恒，但同时，你也会明白，此生你永远也写不出这样的句子。 千秋万岁名，寂寞身后事。天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的。世易时移，诗心不改。每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承。晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《Teachers.》。 作为比赛，分数是冰冷的，而诗词却是有温度的，我更愿意把现场视为诗词的狂欢，是每一个灵魂诗意的激发，白茹云的诗意是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”，陈更的诗意是“恰同学少年，风华正茂”，她们的坚韧乐观、纯真可爱，甚至是急躁冒进，都让我看到诗词是火热的、是鲜活的，是有力量的，是的，“人生自有诗意”。 《Teachers.》的火热，是国人意料之外的必然，有人比喻为“黑马”，有人认为是“清流”。在这个现象背后的本质，是中国人对传统文化情感的共鸣和敬畏。中国诗词是汉语最美好的精粹，隐藏着中国人的文化基因，也是我们传承传统文化最好的方式之一。那么我们应该传承什么呢？“九月登高”是传统，“对酒当歌”是文化，在看得见的传统之外，诗词更重要的贡献，是静水深流的想象力，是逆风顺风，无阻飞扬。 诗词大会打通了文化传播的另外一种路径，让今天身处时代洪流中的人们，有了精神上的聚点。读诗词，从一个人的事，变成所有人的事，这是平台的引领，更是文化的力量，而这一切，都只是刚刚开始。 感谢诗词，让我遇见美好。 ❤️