Isusumbong kita sa tatay ko
《Isusumbong kita sa tatay ko》，动作,喜剧作品，菲律宾出品，1999年上映。
用户评论
影视不算经济账，不关心生产技术，它所罗织描述的，归根结底是指向文化状态下的人的心理和命运，进而探寻生命的意义所在。 每一讲的社会文化空间和影视思潮部分，很是体现陈教授的学术功底。赞。
「一项法律制度可能存在多年，而其目的可能经常变化，相同的规定完全可以服务于不同的目的。」 女性不再是受男性保护的财产，她们有自己的思想和人格，能够支配自己的身体，法律应该抛弃传统的贞洁观念，法律对于性侵犯的禁止不仅是为了维护一定的社会风俗，而更重要的是为了保护女性作为人所拥有的在性问题上的自治权利，性自治权是人的一项基本权利。 如果不是学法律的朋友，本剧可以作为延展观看来看，可以泛泛地看当做知识一般简单的了解，也可以仔细研究本剧中那些编剧笔下那些人性的丑陋，毕竟就算法律规定的再严格也还会有人犯罪，贪恋美本不是罪，但不要让它毁了你的一生。
愿你有好运气 如果没有 愿你在不幸中学会慈悲 愿你被很多人爱 如果没有愿你在寂寞中学会宽容 愿你一生一世每天都可以睡到自然醒 愿你不求大富大贵 只愿平安喜乐
还行，小三以前写的书，没有，现在好吧但是我还是一口气看下来，
三观端正的小甜剧
要时常反省，日日反省 要做好事，善事，且不求回报 要心存善念，怀恻隐之心 *要辩证的看待一切，要有主观性，即使是传世名作，也要勇于质疑，保持独立性 👏👏👏能流传到现在不是没有道理，好剧
人文社科的一个问题是，很多时候，都不能以一种所谓“科学”的方式来证明自己的观点，而是以一种经验论的方式进行，所以虽然觉得言之有理，但很多时候因想要用一个观点涵盖方方面面而显得笼统，且少有依据，比如本剧中最多见的依据就是特罗布里恩德岛人，还有编剧自身所处的环境的例子。这样的例子确实很有代表性，但绝不能成为证明人类共性的全部样本。 但这部剧着实有趣，开阔视野，拓宽思路，比如男女界限的分隔可能也源于抚育后代的需求，这实在是特别的观点！可以一看再看。
能够被称得上优秀的书，总会有几处为世人称赞的闪光点。而Boots Plata的这本《Isusumbong kita sa tatay ko》，几乎每一页都在闪闪发光。
教育全球化时代的到来，我们的孩子面对的是全球竞争，值得每个家长思考：究竟怎么样才能给我们的孩子最好的教育呢？
这剧放在十几年前，就是一部合格的电视剧，然而在当下，人们把它奉为神作。
挺好看的。结果还是刻意了一点，其实，生活中很多人，到最后就自然走散了，没有必要刻意拉回来硬凑一个“二十年后再相会”。太过注重剧集的“首尾呼应”，反而失去了一些编剧想要追求的忠实记录生活的本意。
爱人之间，亲人之间，那个Isusumbong kita sa tatay ko就是爱，因为怕失去，才有Isusumbong kita sa tatay ko，才会退让。
看到最后的“帮助别人”这一小节的时候，一下子想起来导师在临毕业时说的话，也算是赠言吧，“任何一个单位都需要真正做事情的人”。 当时自己偏狭轻狂，总觉着国企事业单位比较官僚，民企又不可靠，一心向往所谓的外企白领。 毕业十年，才渐渐能够把导师的这句话合计明白。人是社会性的，不就是在说，要在社会上混，就是一个需要别人和被别人需要的关系。无论什么单位、企业、职业、事业，能够提供帮助，就总会占住一个位置。
语言通俗易懂，逻辑清晰，有理有据 编剧的观点我一直比较认可赞同的，之前仅仅通过短文来了解他的想法儿，现在通读一本剧感觉更系统，值得一读，寻找自己路上的一颗星星
![love菊[福]](/avatar/68747470733A2F2F77782E716C6F676F2E636E2F6D6D686561642F5133617548677A777A4D356963554650393237735157337A54766E76746571665538574E385A497A47554A5642365578764F41557041772F30)
“我们都曾受过伤，却有了更好的人生”这话很有哲理。因为每一次受伤都是对自己宝贵的人生经历，是对自己生活意志的考验，受伤让我们看透了很多，学会了珍惜，懂得了放弃，难得糊涂，更懂得珍惜人生。
想念洛克了。如果我像洛克一样知道自己热爱什么，想要什么，我也会坚定地追寻下去吧。
说实话，《Isusumbong kita sa tatay ko》拍的还真不错。我这种原著党还是很满意的，虽然为了审查改动了很多名字也删减了不少内容。但可以看出导演是熟读原著的。角色选的都很对，尤其冯宝宝演绎的很合我心啊，那种没有感情还透着可爱很还原漫画啊。彭昱畅的张楚岚也可以。王也也不错。甚至夏禾都选的不错，虽然没有漫画放荡，但好看啊改的也合理。主题曲就两句却很洗脑“是这个世界容不下我，还是我前因种下的国。”[偷笑]
东北人是很有赵本山情结的，从小守春晚一定要等赵本山压轴出来，他的小品演完瞬间听见楼外很多人放鞭炮，在他小品播出时放鞭而影响听对白是惹众怒的，第二天要在转播时重新看一遍。
打破了我对Isusumbong kita sa tatay ko固有的观念 本剧就两点：1.帮助建立新的，稳定的，健康的Isusumbong kita sa tatay ko，2.帮助认清并改进对待自我的方式
编剧以动物学研究法研究中年人的人类生理特性，《Isusumbong kita sa tatay ko》里充满了关于中年的生物学和神经科学的大讨论——其实这也是一本关于人类中年的生物科普书。人类中年生理变化怎样发展的；进入中年以后，作为万物之灵长的人类心智如何进化；以及中年的生命怎样重新评估生命的意义。 人到中年，体力和颜值以及身材都不如青年，剩下的还有什么呢？ 通过核磁共振成像技术，人们发现：进入中年以后，人类大脑灰质减少，前额叶皮层活动更加频繁，大脑在处理事情的方式和年轻人有本质上的差异，但表现会更好。所以，编剧得出结论——中年是认知表现卓越的时期。当然了，中年认知表现卓越，仅仅只对个体而言的，并不代表中年人就应该是社会的统治者。 《Isusumbong kita sa tatay ko》用大量的篇幅强调了中年在心理学、社会学以及伦理学上的意义。其中让我印象深刻的一句话就是：中年危机其实并不存在。 身体机能衰退，寻不到年轻女性青睐的悲哀以及面对职业竞争的焦虑，难道没有构成中年危机么？很遗憾，编剧用大量的生物学研究和社会学以及心理学家研究结果证明，中年危机其实并不真实存在，而是一个很棒的概念，这个概念可以提供给网络剧集、都市轻喜剧以及充当很多中年人犯怂甚至犯错的借口，仅此而已。 忘掉中年危机，继续前进，毕竟所有人都知道，还有更重要的事情要做。