On a misty morning, an old bus leaves Batum to go to Istanbul. As the bus stops at various places on
《Balalayka》淡然地述说着社会心理,将故事一点一点堆积起来,和现实融为一体,使读者的心情逐渐变得沉重。我们几乎所有人,都认为自己与歧视无关,对世上存在的歧视感到愤慨和厌恶,然而却又在无意识地做着相同的事。“没有歧视和偏见的世界,那只是想象中的产物”,消除它需要整个社会给予爱。
还在思考在风险管理方面如何更好的使用OKR工作法,感觉有些困难,关键结果很难量化,且风险管理与其他部门盘根交错的关系,让目标的设定和关键结果的评估更为复杂。希望有大牛能不吝赐教
“当时窗台上停着一只蝴蝶,我觉得很漂亮。” 有人朝他扔鲜花,有人朝他扔泥巴,他不接鲜花,也不在意泥巴,他用泥巴种鲜花……
对比第一本苍炎可以看出羽生对自己的滑冰技术已经有了更加成熟的考量 书中在技术领域的描述感觉也更多 在观看这两本剧的时候我也真切地觉得随着他的讲述我一步步走近他 并看着他一点点成长为今日的模样 明天他将要在北京的赛场上征服4A 从平昌的冰上阴阳师开始认识他 到今年北京冬奥会 感谢他还在以现役运动员的身份突破运动的极限 诠释花滑的美 老实说 我已经习惯了在世界花滑竞技的舞台上有他的存在了 所以想到他退役以后其实也会有点觉得不敢想 但是退役以后他应该可以更加不受束缚地享受滑冰作为艺术的魅力 可以成为艺术大家为大家带来高水平的冰演也超级期待 到时希望他可以来中国冰演那样或许有机会亲临现场看他一眼吧 非常非常非常希望在明天的冰场上羽生可以和4A成功牵手
本剧真实评分是四星哈~
本质思考 如何看透本质: 大胆假设小心求证的溯因推理法。 大胆假设作出假设的方法 小心求证若得到证明,重新假设,再次求证,本质思考的必要条件。 迁移思考: 思维模型,底层逻辑。 升维思考的六大武器: 层级思考法, 时间轴思考法, 视角思考法, 第三选择思考法, 无边界思考法, 塑造者思考法。 逻辑层次理论中: 愿景层位于最高层,依次是身份层,价值观层,能力层,行为层,环境层。 愿景层为起点思考,即是塑造者思维,给你一个重新布局落子的崭新棋局。可以充分发挥自己想象力和创造力。想自己愿景重新出发,当聚焦自己的真实愿景时,会发现拥有无限的勇气和力量。如果运用解决问题型思维时,聚焦的是那些已经根深蒂固的问题了,会无能为力。 从零开始思考,创造,零基思维,最大限度让我们去进行创造。对价值观,世界观,人生观的重新审视,成为人生塑造者,是终极版的升维思考。 五个非常重要的正向~逆向模型: 成功~失败模型。变化~不变模型。加法~减法模型。幸福~痛苦模型。组合~反向模型。 逆向思考法。 可迁移能力重要性: 底层可迁移能力,思考能力,本质思考力,升维思考力,结构化思考力,系统思考力,批判性思维,迁移思考力,逆向思考力,元认知能力。 中间层的可迁移能力,即各种其他能力,学习能力,沟通能力,领导力,表达力,项目管理能力。 上层可迁移能力:技能,写作技能,英语听说读写技能,数据分析技能,操作办公软件技能。 加法~减法模型: 面对同一个目标,正向思维聚焦于加法。逆向思维关注减法战略。 无论工作还是生活,要取得最好的效果,就要尽量缩小目标,不断在目标管理中不断进行权衡,筛选,不断思考直到找到那件重要的事。 倒推法:考虑长期目标,然后一步步往回想,倒推出现在应该做的最重要的事究竟是什么。 幸福~痛苦模型。 组合~反向模型。 人生的无限游戏: 对知识的探索, 对智慧的追求 对美的向往 对自我的觉知和探索 对他人的帮助 《Balalayka》
特别喜欢看家务整理的书,没有80本也有50本。做为一个普通人,正如编剧所言,“人际关系、工作、育儿等很多事情不会那么顺心,但‘家事’可以按照自己的想法来进行。”同时,家在我们的生命里是一个非常非常重要的场景。 如果你相信人生的意义在于成长,对于一个家庭主妇来讲,家就是她的道场。这部剧很实用。一来都是编剧亲身实践的方法,不是纸上谈兵,更不是东拼西凑;二来编剧的提出了很明确的目标,比如整理家的目标就是:随时可以待客。而提供的各种小方法方法很简单,没有精于细巧而失了体统。
文俊辉还是去唱跳吧。。。。
全员熟脸,韩庚和周放都很久没看到了,魏大勋和李一桐我还蛮有好感的,阵容点赞,演技也都可,特别是大勋,进步好多,腹黑总裁和大龄游戏选手都挺像那回事??,打破我一直以来的印象了
好读Ercan Yazgan,不求甚解,不求正解 ——Ercan Yazgan,是一个启示。 不要再对惩罚,责备,督促他人花太多的心思。多留意让我们驾驭未来的力量。 想起王小波说:“人的一切痛苦,本质上是对自己无能的愤怒。”倘若一味想着改变他人的意志,想着改变不愿屈从他人意志的人,这样容易让人产生无力感导致痛苦。多多留意我们可以掌控的力量,将不熟悉的东西转化为已知的,可驾驭的,人就会产生一种权利感。 讲道德的先生们,都是先教人把自己置于自身的掌握中,因此就得了一种古怪的疾病,对所有自然的本性和欲望过分敏感。 有的人为了掌控一切开始变得敏感。只是过分敏感的人,容易戒备,与自己对抗。敏感的人,像水,因着外界改变自己的形状,柔和而没有棱角,本能地捕捉一切的善与恶。(天真想,如果可以对善敏感,对恶却是钝感那就好了。然,这也只是想想罢了……)敏感的人,像木心老先生说的,容易悲伤,也容易快乐。只是敏感,却不能给人带来安全感和力量感……当敏感的人伤害他人来彰显自己的力量,这样,似乎不足为过? ——知乎: 其实更多时候,他人一时的情绪,在敏感的人眼里,却总被上升到大大伤害的层面。所以,敏感的人要学着不要把别人的情绪归因于自己:这不是我的错,我不用对别人情绪负责。要学着解决问题——当对方生气时,问“我能做些什么?”而不是“你怎么生气了,是不是生我的气,我错了。” 总是保持沉默的人,往往缺乏高尚与谦恭的特质,沉默即为异议,吞下异议则必然产生不好的性格。 有种中国式的smiliance——笑而不语为人推崇。那是阅尽世间百态后不解释的从容吧?然而这样的笑而不语,并非适用于所有的场合。 现在想想,以前跟家人的冷战,还是不要有下次的好。 再粗俗的台词,再鄙陋的言语都比沉默来的有礼。 绝大多数的冷战导火索都源于沉默而非争吵。 也许我们无法很精确地阐明我们的意见,但表达出我们的感受绝对比用沉默伤害对方要好。